Historiografi tina sajarah nasional

Historiografi tina sajarah nasional - konsép hiji multifaceted na ambigu. Teu mung naratif tina prosés sajarah, tapi ogé élmu nu nalungtik formasi pangaweruh sajarah salila sababaraha taun. elmu ieu na obyék, tugas, sumber, prinsip jeung métode. historiografi domestik boga tradisi na euyeub tur sakola, sarta arah aliran, anu can tangtu enriched jeung historiografi dunya, parobahan radikal dilakukeun dina sajarah sains sakabéhna.

Historiografi dibagi kana sababaraha période. Kahiji di antarana - pre-ilmiah. Dina mangsa ieu kudu ditalungtik filsafat abad pertengahan, persepsi manusa waktu, pipikiran, fungsi sajarah. Catet yén di mangsa ieu, nu lumangsung nepi ka awal abad ka-18, ngawangun bentuk utama naratif sajarah, kayaning catetan sajarah - buruk catetan keur taun. Ieu janten sumber utama ieu, mangka neuleuman historiografi tina sajarah nagara urang. Dina pangajaran hikayat kedah nengetan prinsip on mana maranéhanana ditulis, bentuk jeung gaya nu karya anu diteundeun. Utamana penting nyaéta prinsip chronograph, anu ngamungkinkeun ngabandingkeun hiji acara, anu patali ka kaping husus, "méméh" tying dina konsep - "engké". Sumber kadua dina mangsa ieu, nu aub sajarawan, ieu nyawa wali. Kadé dicatet yén nyawa para wali boga nuansa subjektif kuat ti hikayat - aranjeunna balikkeun kana jenis Kujang jeung carita. formulir sejen tina ungkapan eling sajarah yén élmuwan kabetot - folklore. Éta sabab kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngalenyepan persepsi masarakat ngeunaan pahlawan jeung musuh maranéhna. Alatan kanyataan yén dina periode pre-ilmiah, sababaraha dokumén dipercaya, salila sababaraha taun, tetep sual debatable tina asal tina slavia, kumpulan suku lumangsungna statehood, perjuangan ngalawan penjajah ti darat Rusia.

Mangsa kadua sajarah historiografi Rusia dimimitian dina abad ka, sarta eta lumangsung dugi awal abad ka. kualitas waktos ieu reflected dina ngadegna sajarah salaku elmu jeung ulikan ngeunaan dasar sumber. Ieu kedah ngawengku parobahan saperti secularization sains jeung ngembangkeun teu gereja, sarta atikan sekuler. Mimiti ngawitan janten sumber olahan konversi, diimpor ti Éropa, panalungtikan sajarah, sakumaha misalna, nangtung bebas, tapi di waktu nu sami - dibentuk jeung disiplin bantu nu mantuan mun diajar sajarah. Hiji tahap anyar dina periode ieu - awal publikasi sumber primer nu revolutionized dangong pikeun sajarah nagara na di loba cara, sarta hususna pikeun intelligentsia Rusia.

Hartina, intelligentsia nu, initiates studi ekspedisi bersejarah. Dipangaruhan ku tren Kulon jeung yayasan filosofis ngeunaan sajarah kabukti kana elmu full-fledged. Diantara karya eta sia noting karya F. Prokopovich, A. Mankieva, P. Shafirov, Kurakin, V. Tatishchev, G. bayer, G. Gedang, A. Schlozer, Shcherbatov, I. Boltina, Lomonosov. élmuwan ieu diajar masalah politogenesis, Vikings nyokot bagian dina formasi éta kaayaan Rusia kuna , jrrd

Hiji hambalan - ngembangkeun historiografi dina katilu kadua abad ke. Ieu nyertakeun isu saperti hubungan tina kaayaan Rusia jeung nagara Kulon, aya konsep munggaran pikeun ngembangkeun sajarah nasional.

Tahap kaopat - satengah kadua ke teh - awal abad ka. Waktu éta, ngawangun tatapakan metodologis historiografi. Historiografi tina sajarah nasional jeung perasaan positivism jeung materialism na Kantianism. Ngembangna rentang panalungtikan, hususna tekenan kana masalah sosio-ekonomi di sajarah. Dina peringkat kaopat aya hiji sual latihan pigura sajarah.

Lepas panggung kalima - nu historiografi Soviét sajarah nagara urang, nu dumasar kana pendekatan kelas pikeun ngembangkeun masarakat, anu, kahareupna kagungan hiji dampak dina pendekatan ilmiah. Pikeun nungkulan warisan Soviét - tujuan utama tina sakola sajarah modern.