Ibu sosial: Alatan instalasi ékonomi, presentasi sarta modél kabiasaan ékonomi

perkenalan

pangwangunan ékonomi, kitu ogé paripolah ekonomi populasi - jejer ieu relevan pikeun Rusia dina konteks globalisasi. Pilarian pikeun faktor pangwangunan ékonomi optimal dina konteks budaya jeung warisan nagara bakal tren global jawab na bakal ngidinan Rusia pikeun manggihan jalur sorangan ngembangkeun sarta nungkulan nu hambatan nu rooted dina budaya hiji multinasional, pikeun élmuwan geus jadi masalah konci. Paripolah ekonomi populasi, nu salah sahiji kaayaan konci pikeun transformasi masarakat, disababkeun ku mékanisme sosio-psikologis nu tangtu ngabentuk sikap jeung aqidah ékonomi, sarta dina waktos anu sareng kucara nyaluyukeun aranjeunna.

Konsep sosial ibukota wanoh hadir, nurutkeun sababaraha élmuwan, ieu ogé dipatalikeun jeung pangwangunan ékonomi, ngawangun masarakat sipil, rojongan pikeun reformasi pulitik, formasi pribadi well-mahluk, migrasi jeung fenomena sejen (tingali., Misalna, Putnam, RD (1996) 'The leungit aneh Civic Amérika 'di Amérika prospek PP 7-24; Coleman, JC (1988).' ibukota Sosial dina kreasi ibukota manusa 'Amérika Journal of Sosiologi, Vol 94: PP 95-S120 jeung nu lianna)... . ibukota Sosial salian sipat gudang na ku pamakéan sahiji fungsi ditugaskeun ka laku lampah batur f gain Ibukota ORM, contona, manusa atawa ékonomi. Saeutik dipikawanoh nyaéta tinimbangan ibukota sosial dina kerangka panalungtikan sosio-psikologis, dimana konsep anu dipikaharti saperti sistem hubungan "totalitas tina hubungan psikologi anu ngamajukeun fisik jeung psikologis well-mahluk individu jeung grup, henteu ka detriment subjék sejenna tina sistem ekonomi" (dicutat dina nilai Budaya jeung model. kabiasaan ékonomi ... 2011, p. 258).

Tinimbangan ibukota sosial salaku mékanisme psikologis kabiasaan ékonomi, teh Tujuan utama gawé urang. Kahareupna taksiran kabiasaan ékonomi diukur ku pamanggih ékonomi jeung sikap, kitu ogé paling khas na socially penting pikeun grup sosial bentuk kabiasaan ékonomi - paripolah skenario ékonomi, anu bakal dibahas dihandap.

Urang dirumuskeun null teoritis panalungtikan kami: ibukota sosial ieu interconnected kalawan sikap ékonomi jeung aqidah, kitu ogé perkiraan tina model ekonomi kabiasaan. Leuwih ti éta, nyokot kana akun kaayaan sabagean di Rusia jeung paling importantly etnis panyusunna, urang nganggap yen aya béda dina hubungan anu nyatakeun parameter di wawakil etnis béda.

karya ngawengku dua bagian. Kahiji mangrupa review analitik publikasi panganyarna dina widang ulikan ngeunaan ibukota sosial sarta ékonomi, kabiasaan ékonomi, urang ngadamel tekenan husus dina tinimbangan isu kontroversial dina téori pangaruh ibukota sosial on realities ékonomi, ngaidentipikasi faktor ngarugikeun nu diwarnaan masalah ieu. Dina bagian kadua presents hasil panalungtikan empiris dina tema nyatakeun, dibere mungkin interpretasi tina hubungan jeung papanggihan agrégat.

review Téori: masalah komunikasi ibukota sosial jeung kanyataan ékonomi

Tempo hasil studi dina subjek nyatakeun, tangtukeun nu di tempat munggaran, unggal aranjeunna ngagunakeun harti husus ibukota sosial, sakapeung eusi mah béda dina pangarang béda.

Modal sosial AND ékonomi

Aya studi aimed dina diajar pangaruh ibukota sosial sagala sorts kabiasaan ékonomi sarta kaayaan ékonomi di nagara éta. Tapi ogé dianggap kaayaan sabalikna, nalika pangwangunan ékonomi teh impetus pikeun formasi modal sosial.

Dina awal excerpt ti Yang Chu penalaran (Yuan K. Chou, 2005), nu nganalisa tingkat sahiji dampak ibukota sosial dina kanyataanana sosio-ekonomi. Ditulis sanggeus ngaheulaan boga pamadegan yén béda cross-nagara di ekspresi ibukota sosial nu ditangtukeun ka extent badag tanggung jawab kaayaan anu ngarojong humas jeung organisasi. (Yuan K. Chou, 2005). nyeratna nekenkeun yén dina pamakéan ibukota sosial dina paguneman pribadi naha atawa ngalakukeun bisnis, ibukota sosial sakumaha aya cements beungkeut sosial sarta ngawangun tingkat anyar maranéhanana. Tanpa rojongan ékonomi ti pamaréntah anu dampak positif ibukota sosial di masarakat bakal jadi nyusahkeun jeung aktivitas ekonomi mindeng nyokot alam kapaksa [1]. rojongan kaayaan, anu tingkat low ibukota ékonomi sarta ngembangkeun aya (keur dimekarkeun ogé) nyaeta hubungan positif jeung tumuwuhna ngembangkeun faktor di masarakat (Ann Dale, Lenore Newman 2010). Ibukota sosial teu boga dampak positif luhur dina pangwangunan ékonomi, tapi lolobana éta di nagara kalawan democracies stabil, jalma nu aya ukur mecenghulna stabilitas ékonomi, ibukota sosial teu mawa dampak positif nu dipikahoyong dina henteuna rojongan tina kaayaan (Babken V. Babajanian, 2008).

Contona, Philip Mladovski na Ellis Mosilyalos diajar program internasional CBHI ( «Komunitas basis Kaséhatan asuransi» - asuransi kaséhatan dina dasar kaanggotaan dina komunitas hususna), dijieun pikeun ngawasan kana kasehatan di nagara miskin, manggihan yén tingkat ibukota sosial di masarakat boga dampak signifikan dina kasuksésan atanapi gagalna kagiatan kontrol jeung organisasi kaséhatan. Salah sahiji mékanisme disebut difokuskeun kaperluan pasar (ie, tingkat ibukota sosial). Jumlah sheer tina hubungan intercompany malah bisa ngurangan efektivitas ukuran dina pikiran Gedekeun klienttsentrizma korupsi jeung tren pikeun ngalakonan transaksi finansial ngaliwatan atikan informal, bari linking peran ibukota sosial dina wangun hiji dasi profésional (jeung pamaréntah, organisasi non-wewenang, awak nu ngamaréntahkeun lokal dina sarta luar sektor of Kaséhatan ) nyaeta faktor sukses (Philipa Mladovsky, Elias Mossialos 2008).

Aya ogé conflicting data, nurutkeun nu unsur ibukota sosial (trust, toleransi, diversity masarakat nu), sakumaha harbingers tina kalahiran masarakat sipil, gaduh dampak dina pangwangunan ékonomi wewengkon, tapi ngan dina konteks budaya nu tangtu, nyaéta nalika ngabandingkeun data anu Kulon jeung Wetan kana conto di Jepang (Westlund na Calidoni 2010). Nu nulis ulikan anu dilakukeun di Jepang, ningali katerangan mungkin pikeun fenomena ieu dina kuat Japan significance tina grup informal, angka maranéhanana sarta Jumlah (parameter mungkin ibukota sosial teu diukur dina pangajaran), - anu geus, maranéhanana unaccounted kanggo kondisi nu gaduh salah sahiji pangkuatna pangaruh teh kabiasaan ti Jepang tur, dina kanyataanana, jadi ukur modal sosial masarakat hususna ..

Nuluykeun téma méré pedaran survéy 2008 sejen, anu dilakukeun ku Jan Fidrmuk na Clarita Gertshani (Jan Fidrmuc, Klarita Gërxhani 2008), dimana ukur modal sosial, anu pangarang dipaké variabel, kayaning partisipasi civic, amanah, dénsitas jaringan sosial, altruism, analisa hasil, anu pangarang dibandingkeun hasil tina wawakil Wetan sarta Kulon, ku ngadalikeun variabel kayaning panghasilan, kinerja ekonomi nagara jeung ngembangkeun lembaga na. Hasil ahir dikonfirmasi null sahiji pangarang: béda dina tingkat ibukota sosial éta signifikan kaasup faktor controllable, sarta ngiles dina kontrol maranéhanana. Nu nulis nyieun kacindekan tina variasi kieu ibukota sosial di masyarakat jeung budaya béda, nu ditangtukeun, rada, tingkat pangwangunan ékonomi jeung kalemahan nu lembaga sosial, hususna dina Prévalénsi korupsi, sarta teu, sakumaha pikiran saméméhna, warisan ti kaliwat komunis.

Modal sosial jeung paripolah ekonomi

Dina ulikan Wei Cheng, dedicated kana idéntifikasi pangaruh ibukota sosial dina inovasi utamana di organisasi, éta nunjukeun yen tilu dimensi: struktural, kognitif na sistem hubungan - babarengan ngawangun hiji model kompléks dampak dina kabiasaan inovatif ngeunaan manajer Cina. Ukuran Grup, kakuatan hubungan, hirarki, sela struktural diartikeun unsur ibukota sosial kognitif jeung Jumlah informasi sarta kakuatan dibagikeun diantara anggota grup, anu, kahareupna nyiptakeun kaayaan nguntungkeun pikeun deployment tina aktivitas inovatif. Percaya jeung Teu norma dibagikeun boga dampak positif dina kabiasaan inovatif, tapi ieu dimédiasi ku masing-masing jinis trust na hambalan di mana aya inovasi (Wei Zheng 2010). Nya kitu Veybing Zhao némbongkeun yén dimensi struktural ibukota sosial ieu positif correlated kalawan tingkat severity salaku sumanget wirausaha, jeung ku probabiliti kreasi usaha di sektor pariwisata. Sistim Hubungan ukur nembongkeun hubungan positif jeung kapasitas pikeun kewirausahaan, tapi teu némbongkeun hiji pakaitna signifikan kalawan kreasi bisnis. Tingkat kognitif némbongkeun euweuh asosiasi signifikan dina dua kasus (Weibing Zhao 2011).

percobaan laboratorium anu dilakukeun ku Bruno Frye jeung Stefan Meyer (Frey. Meier 2004) di Universitas Zurich siswa, fokus kana kumaha ibukota sosial (nyaéta, tingkat ditanggap tina kabiasaan prosocial) mangaruhan kalakuan kitu murid. Salila tujuh taun eta diawaskeun paripolah siswa Mayar fee pikeun latihan, di santri waktos sami anu dipenta pikeun nyumbang jumlah leutik dana rojongan murid. Murid milu dina percobaan dibagi kana golongan: hiji group dilaporkeun data dina persentase handap kontribusi dina sejenna - persentase tinggi, di pihak - survéy hiji ieu dipigawé dina tingkat ekspektasi tina sumbangan. Hasilna nembongkeun yen, firstly, nu leuwih luhur éta ekspektasi siswa ngeunaan perséntase sumbangan ti batur, nu leuwih gampang yén maranéhna baris nyumbang kana dana. Kadua, nalika siswa dilaporkeun yén biasana nyumbang ka duanana dana, kahayang maranéhna pikeun kabiasaan sarupa greatly ngaronjat (Frey. Meier 2004). Sacara umum, kacindekan teh nya eta kabiasaan prosocial geus sakitu legana ditangtukeun ku informasi dina kabiasaan prosocial sahiji jalma atawa pamanggih ngeunaan kabiasaan ieu lianna.

Lukas Crudeli ditalungtik kagiatan ékonomi di lapisan nyewa diantara rupa-rupa nagara. Numutkeun nyeratna, hubungan ko-operasi mindeng lumangsung dina nagara berkembang saperti hiji incentive pikeun kabiasaan ékonomi dianggap kasempetan ékonomi sarta hubungan interpersonal, tinimbang konsép holistik ibukota sosial. (Luca Crudeli 2006).

Dina conto masarakat India dina oposisi kana Teori efek mangpaatna ibukota sosial dina ékonomi tina komunitas, ngamekarkeun peneliti barat, Paradise Jay Das némbongkeun kumaha tingkat kamiskinan counterbalanced tingkat tinggi ibukota sosial, henteu merangsang kaluaran plight, tapi rada ngarojong eta. nyeratna examines norma ngeunaan timbal balik jeung silih rojongan, anu has tina kerja goréng tina populasi India (contona, penyediaan dahareun jeung hal dina utang atawa pikeun pamakéan samentara) salaku hubungan kapaksa tina populasi sadar tina interdependence universal jeung dibekelan ngeunaan instability, lila-injeuman jeung silih rojongan, mastikeun survival, tapi moal blagotvorstvuyuschie aktivitas ekonomi jeung resolusi plight nu. Komunikasi, nurutkeun nyeratna, nu penting lamun aya hiji ngabagi nu ku sorangan teu nyieun jalma richer atanapi poorer. Ku kituna, panulis Cangkuang pentingna méré euweuh ibukota sosial, sarta status sosial, kelas na status bahan populasi, nu ngatur tur nyetel tangtu Hubungan ékonomi antara jalma (maraju J Das 2004).

CIRI ibukota sosial jeung budaya AND kaayaan ekonomi

Eta sia mentioning ulikan dina kabiasaan ti manajemén Rusia jeung generasi anyar pangusaha (narima pangajaran Kulon atanapi remen kaayaan di kolega deungeun) dina lingkungan bisnis. Tujuan na éta kieu data conflicting ngeunaan tingkat low ibukota sosial di tingkat masarakat sarta pohara luhur - dina ciri pribadi tina Rusia, nyéta, Ngidentipikasi culturally conditioned ukur modal sosial. Ngagunakeun ukur modal sosial diusulkeun ku Napier na Goshaly (Sistim hubungan, dimensi kognitif na struktural) Bela Butler na Sharon Porchas mangrupakeun model sahiji jaringan tina hubungan dina pausahaan Rusia. Hasil studi éta wawancara data-jero jeung salapan boga atanapi huluna pausahaan Rusia. Nu nulis némbongkeun yén manajer Rusia komponén ibukota sosial struktural ieu reflected dina kanyataan yen sambungan heubeul di lingkungan bisnis, diwangun dina pangaweruh, ngajentrekeun, kamampuhan, kayakinan sarta kakuatan anu didukung lamun aranjeunna mangpaat, bari sambungan anyar anu dijieun dina dasar pangalaman jeung reliabilitas. Sistem ukur pangarang Hubungan ngantebkeun pentingna tina ciri Rusia komitmen, reputasi jeung amanat. Faktor ieu ngidinan Rusia, moal Mayar perhatian kana angka na inohong, pikeun investasi dina proposal tinangtu atawa ngarojong, teu gumantung mulih jangka pondok, sarta investasi migawé jangka panjang. (Bella Butler na Sharon Meuli 2008).

Numutkeun data pangahirna ti Rosstat, nganalisis indikator pagawean na pangangguran di wewengkon Kaukasus, 38% padumuk anu ngaranna salaku sumber utama kagumantungan panghasilan, sarta 25% - benefit. Ongkos pangangguran pangluhurna anu dilaporkeun dina Ingushetia - 42,4% jeung Chechnya - 40,2%, dibandingkeun rata Rusia ngeunaan 7%. Dina waktu nu sarua nu nyicingan Kaukasus Kalér nembongkeun perséntase luhur pangusaha dina populasi 8,2% dibandingkeun 3,4% keur Rusia sakabéhna. Gunana pikeun nyebutkeun yén bisnis di sapertos tingkat luhur pangangguran jeung asa (populasi ampir euweuh tren di pilarian pakasaban) mangrupa incentive pikeun kewirausahaan dipaksa. Prakték geus ditémbongkeun nu ngurangan subsidi, moal ukur teu ajak urang ka bentuk anyar kabiasaan ékonomi, tapi ogé ngaronjatkeun tingkat migrasi nu nyicingan sarta paningkatan dina tegangan. (Pakasaban, E. Resource). Dibikeun data ieu, perlu aya cautious ngeunaan hasil urang, nyaho nu teu bisa potongan yén kaayaan ekonomi krisis anu ayeuna prevails di Kaukasus jeung kaayaan ekonomi anu paduli ka severity parameter ibukota sosial nu tangtu bakal faktor dasar tina kabiasaan a.

Métode panalungtikan empiris

Pamilon dina pangajaran.

survey ieu dilakukeun di tujuh région Rusia. Grup étnis anu diwakilan ku wawakil Rusia sahiji bangsa ti Kalér Kaukasus Kaukasus (Chechens, Ossetians na Ingush) jeung Tatars, jumlah total 1286 urang.

Keur beungeut fitur étnis dina hubungan urang dibagikeun pamilih dina prinsip handap:

1. Ti grup responden Rusia anu dipilih wawakil ti Moscow (321 jalma) jeung wewengkon (nu Chechen Républik, Republik North Ossétia -. Alania, Ingushetia, wilayah Magadan, Stavropol Téritori) Nganomeran 355 urang.

2. Tina wawakil wewengkon digambarkeun ku etnik di handap:

Ingush, Ossetians, Chechens. Méja 1 nembongkeun leuwih jentre tina sampel ulikan.

Méja 1. Ciri tina sampel ulikan

daerah

grup étnis

Jumlah responden

Paul

jalu / bikangna

umur

Wewengkon Moscow na Moscow

Rusia

321

178 salaki

143 istri

Mnt: 16

Max: 64

Median: 40

wewengkon Magadan

Rusia

223

101 salaki

122 istri

Mnt: 17

Max: 70

Median: 26

Républik North Ossétia - Alania

Ossetians

100

57 salaki

43 istri

Mnt: 15

Max: 82

Median: 37

Rusia

25

8 salaki

17 istri

Mnt: 16

Max: 71

Median: 40

The Chechen Républik

Chechens

105

39 salaki

65 istri

Mnt: 18

Max: 59

Median: 24

Républik Ingushetia

Ingush

109

54 salaki

55 istri

Mnt: 17

Max: 60

Median: 23

Stavropol

Rusia

103

49 salaki

54 istri

Mnt: 19

Max: 60

Median: 31,5

ngan

1066

640 salaki

644 istri

Mnt: 15

Max: 82

Median: 31

Métode jeung variabel. Susunan diwangun tina propil téhnik handap.

1. Metode of assessing ibukota sosial,

2. Metode of assessing asumsi ékonomi jeung sikap;

3. Métode tina skenario kabiasaan ékonomi.

4. Blok data pribadi.

1. Metode of assessing modal sosial. struktur ieu evaluate parameter di handap ieu:

a) Ibukota sosial nu katarima (téhnik Chirkov VI);

b) tingkat kapercayaan interpersonal, estimasi parameter dicokot tina Dunya angkét nilai Survey;

di) kasabaran arah wawakil grup sejenna étnis minoritas jeung agama sejen, minoritas seksual, jalma kalawan aqidah pulitik béda;

g) idéntitas sipil (GOP). Ditaksir dua parameter identitas sipil:

a. "Force" (severity) tina jati diri civic.

b. Valency (gelar tina positivity) idéntitas sipil.

2. pintonan Perekonomian sarta pamasangan;

a) presentasi Ékonomi jalma nu:

- ngagambarkeun parobahan dina fortunes na leuwih ti 2 taun kaliwat;

- ngagambarkeun parobahan dina bahan sorangan ogé-mahluk di taun datang;

patarosan ieu téh dicokot tina (psikologi modern ..., 2002).

b) instalasi Ékonomi jalma nu:

Responden anu dipenta pikeun ngagambarkeun instalasi tur judgment husus anu diondang pikeun nganyatakeun gelar maranéhanana perjangjian sareng anjeunna dina skala 5-titik mimitian ti 1 ( "niatna satuju") kana 5 ( "niatna satuju").

1) Instalasi on ékonomi swasembada.

2) Pasang paternalism ékonomi.

3) darajat tingkat kapuasan sahiji mahluk bahan.

isu ieu anu diusulkeun staf laboratorium sarta mimiti diterbitkeun di nm Lebedeva na AN Tatarko "nilai Budaya jeung ngembangkeun masarakat" (Lebedev, Tatarko 2007).

3. Métode tina skenario kabiasaan ékonomi.

Dina dadasar pikeun téhnik drafting geus dicokot, dikembangkeun ku M. Smith sareng kolega Anjeun-Na, pendekatan skenario. Dumasar 10-bipolar ukuran (diukur ku skala Likert) tina hiji has, kaayaan spésifik kabiasaan sosial ékonomi signifikan geus dimekarkeun pikeun estimasi kabiasaan ékonomi. Réspondén ditanya, milih paripolah salah sahiji pahlawan, mun evaluate eta dina skala 3-titik ( "rada satuju" / "satuju" / "sagemblengna satuju") ku tilu parameter:

(A) fungsi laku pahlawan manéhna diaku tur naon extent;

(B) naha réspondén nu mangrupa siap lakonan hal nu sarua salaku salah sahiji karakter;

(C) ngalaksanakeun salah sahiji karakter tur naon extent has tina wawakil rahayat nu nu réspondén dirina.

Catetan yén analisis data teu kaayaan dina perkiraan parameter katilu anu dipaké - Répréséntasi komponén laku has.

Simkuring ngawakilan ukur bipolar tina skenario kabiasaan ékonomi:

1. "paternalism Ékonomi - kamerdikaan ékonomi."

2. "tabungan Time Genie - nyimpen duit".

3. "-istilah Short - orientasi jangka panjang (prospek) dina kabiasaan ékonomi."

4. "Extravagance - frugality".

5. "kapentingan ékonomi - indifference ékonomi."

6. "The prioritas sahiji kauntungan di luhur undang -. Nu prioritas hukum leuwih untung"

7. "aktivitas Ékonomi - inactivity Ékonomi".

8. "keberterimaan - nu unacceptability tina pamakéan sks dina kahirupan sapopoé maranéhna."

9. "Sebaran dipikaresep finansial on equity -. Fairness"

10. "Prioritas imbuhan - nu prioritas ayana kreativitas dina karya".

Catetan yén modél kabiasaan ékonomi ngandung dua kutub, jeung kutub, anu ngagambarkeun model kutang (interest ékonomi, orientasi jangka panjang, anu prioritas dina karya seni jeung nu lianna) jeung paningkatan dina nilai ngagambarkeun tanda tumuwuh. Hartina, leuwih badag nilai, model langkung ékonomis kutang anu ditepikeun.

Blok data pribadi kaasup patarosan ngeunaan responden 'umur, wilayah, baham, kabangsaan jeung isu sejen, assessing karakteristik sosio-demografi, nu lajeng dipaké pikeun ngajelaskeun sampel sarta separation of subgroups étnis.

data ngagunakeun pakét statistical ngolah SPSS 17.0 (analisa regresi, citakan wajib Lebetkeun metoda ngadalikeun pikeun génder sarta umur).

Hasil

Komunikasi sikap ékonomi jeung persepsi jeung ibukota sosial

Mertimbangkeun hasil analisis régrési sahiji komponén ibukota sosial jeung sikap ékonomi sarta persepsi tina etnis. Kahiji, nengetan hasil tina wawakil Rusia tina Moscow tur kawasan, lajeng ka kawasan. Nalika alih basa bakal tingal Table 2, ibu sosial nilai indikator rata pikeun grup responden. Sacara umum, nilai indikator pikeun etnis anu sarupa, iwal varying nilai dina kirang ti hiji titik.

Méja 2. rata-rata nilai tina indikator ibukota sosial di group of responden

indikator

rata,

Muscovites Rusia

Rata, Rusia,

wewengkon

rata,

Ingush

rata Ossetians

rata,

Chechens

GI valency

4.3

4.6

4.0

4.6

4.3

severity GI

4,7

4.9

4.2

5.0

4.3

Ibukota sosial ditanggap

3,6

3,6

3,5

3,5

3,6

kasabaran

2.8

3.4

2.7

3.1

3.0

trust interpersonal

3,5

3.1

3.2

3.4

4.0

Hasilna regression némbongkeun yén aya ngan hiji pakaitna signifikan antara instalasi dina kamerdikaan sarta indikator valénsi identitas civic ekonomis diantara wawakil Rusia tina Moscow ieu "0,21" dina tingkat signifikansi p <0.01 kalayan persentase varian dipedar sarua ngan 0,04. Jelas ayana pangaruh faktor teu dianggap dina panempoan kanyataan yen saimbang varian dipedar di modél kieu pisan leutik. Bisa nganggap yén dangong positif arah kawarganagaraan maranéhanana baris nyumbang kana kahayang hirup mandiri na ngahontal kasuksésan anu bisa attributed kanyataan yén hiji jalma ngaevaluasi teu ukur kawarganagaraan maranéhanana, tapi ogé kasempetan jeung kaayaan nu eta nyadiakeun. Pikeun Moscow, eta sia noting kaayaanana pikeun kamerdikaan ékonomi sarta timer realisasi nu leuwih nguntungkeun ti di wilayah sejen tina Rusia, sakumaha dibuktikeun ku persentase tinggi nu datang anu neangan modal keur meunang kasempetan ngalaman takdir sorangan jeung ngahontal kasuksésan.

Ayeuna giliran hasil dina pilihan wewengkon Rusia (Table 3), dimana tilu geuwat kauninga sambungan positif. Severity identitas civic (hartosna nilai keur group of responden éta 4.9 titik kaluar tina 7) disambungkeun dua arah pamasangan sabalikna: on ékonomi swasembada sarta paternalism ékonomi.

Ngaronjatna severity dina idéntitas sipil Rusia sahiji wewengkon ngalir paralel jeung instalasi tina kanyataan yen well-mahluk ditangtukeun ku sahanteuna dua faktor, misalna aktivitas pribadi sarta kaayaan ékonomi nagara. Sacara umum, nalar ieu logis pikeun nagara sagala, dimana faktor utama nu indikator karaharjaan sosial ekonomi well-mahluk tina nagara, tapi usaha jeung aktivitas individu oge pangaruh variasi dina panghasilan jeung harta.

Tabél 3. Kontak ukur modal sosial jeung sikap ékonomi sarta persepsi kana sampel wilayah Rusia

(Chechen Républik, Republik Ossétia Kalér -. Alania, Ingushetia, wilayah Magadan, Stavropol Téritori) (N = 355)

pintonan ékonomi jeung pamasangan

Indikator ibukota sosial

R2

Ditanggap Méi

asuransi

Interpersonal trust-stnoe

Valent-ness GI

Ditembongkeun - Nosta GI

Toleran - Nosta

Instalasi dina ékonomi swasembada  

0, 15 *

0,44

Masang paternalism ékonomi

0, 16 *

0,43

Darajat kapuasan kalawan tingkat bahan well-mahluk

0,17 ***

0,47

Catetan: * p <0.05, ** p <0.01, *** p <0,001, R2 - saimbang disaluyukeun tina varian, β - koefisien standardized tina persamaan regression.

Raising tingkat kapercayaan mangrupa positif patali ka kapuasan dina tingkat karaharjaan maranéhanana. Sugan ieu ngagambarkeun dampak positif ibukota sosial sakumaha eta ngurangan kompetisi dina grup sosial, stimulating urang bersaing earn leuwih ti batur, keur waspada jeung hormat ka kabiasaan maranéhanana.

Eta sia noting yén lamun model Muscovites Rusia éta teu signifikan, kieu fasilitas RI di wewengkon Rusia némbongkeun ibukota sosial maranéhanana (albeit lemah) hubungan sapanjang kalayan nilai luhur saimbang koefisien varian dipedar.

Keur Ingush (111 jalma), ngan hiji sambungan anu statistik signifikan: pamasangan ti paternalism ékonomi pakait négatip kalawan ibukota ditanggap sosial (-0.3 dina tingkat signifikansi p <0.01, sarta persentase dipedar varian 0.1.

Ku kituna, urang bisa disebutkeun yen beuki kana Ingush yakin dina ciri positif lingkunganana, anu kirang yakin yén karaharjaan maranéhanana gumantung kana kaayaan ékonomi nagara, yén aya, ti kaayaan éksternal. Ngelingan data dina 42,4% pangangguran di Ingushetia jeung kacenderungan populasi hirup di karaharjaan, tur teu robah kaayaan ékonomi sabudeureun. Anjeun tiasa ningali éta henteu peran leutik di passivity ieu bisa maénkeun teh kapercayaan yén salah urang sorangan well-mahluk gumantung kana kaayaan ekonomi di nagara determinacy tingkat low ibukota sosial ditanggap (Table 1).

Pikeun Ossetin (Table 4) wangsit ukur dua ciri signifikan tina komunikasi jeung instalasi identitas sipil dina dispersi paternalism ékonomi persén di dijelaskeun 0.2: valénsi identitas sipil pakait sareng indikator ieu négatip "-0,35", sarta severity nu positif "0,4" . Perasaan kirang positif ngalaman Ossetians salaku wawakil nagara jeung beuki ngarasa wargana, beuki lila ngarasa gumantung kaayaan ékonomi di Rusia. Eta sia noting pajeulitna jeung kontradiksi tina situasi pulitik di Ossétia Kidul antara Géorgia sarta Rusia, sakabéh nu nampik masihan hak deduksi republik ka wates nagara sejen. Alami, nu Ossetians bisa ngarasakeun hiji tekanan nasional ti nagara, nu nyababkeun dina instalasi dina gumantungna kana kaayaan ekonomi Rusia bakal lumaku digabungkeun jeung sikep kuat tur négatip kana identitas na sorangan.

Tabél 4. ukuran Kaitan ibukota sosial jeung pamasangan ékonomi sarta Répréséntasi Ossetians on sampel (N = 100)

Ekonomicheskiepredstavleniya tur instalasi

Indikator ibukota sosial

R2

Ditanggap Méi

asuransi

Interpersonal trust-stnoe

Valent-ness GI

Ditembongkeun - Nosta GI

Toleran - Nosta

Masang paternalism ékonomi

0,3 of 5

0,4 *

0.2

Catetan: * p <0.05, ** p <0.01, *** p <0,001, R2 - saimbang disaluyukeun tina varian, β - koefisien standardized tina persamaan regression.

Hasil signifikan dina sampel Chechens analisa regresi némbongkeun yén nunjukkeun kamungkinan low, leungit, atawa éfék leuwih kompleks ibukota sosial dina sikap ékonomi Chechens.

model komunikasi kabiasaan ékonomi kalawan ibukota sosial

analisa regresi némbongkeun yén model signifikan dina dijelaskeun Aksara kabiasaan ékonomi variabel bebas, indikator ibukota sosial dina sampel Rusia (duanana ti Moscow jeung wewengkon) éta aya. Jumlah greatest model signifikan jeung rupa-rupa luyu jeung hasil observasi dina sampel Ossetians jeung Ingush.

Hayu urang mimitian ku sampel mimitina tina Ingush (Table 5), dimana koefisien signifikan model tekad dumasar kana hasil analisis régrési henteu ngaleuwihan nilai 0,19, nu nunjukkeun yén kelemahan tina model kitu, catetan anu aya tren.

Méja 5. ukur modal sosial kaayaan Kontak Ingushians dipeunteun dina sampel (N = 111)

Model kabiasaan ékonomi

Indikator ibukota sosial

R2

Ditanggap Méi

asuransi

Interpersonal trust-stnoe

Valent-ness GI

GI ekspresi-nnosti

kasabaran

"Interest Ékonomi"

Émosi. pilihan

-

kesiapan

-0,36 *

0,11

"The prioritas tina hukum kauntungan"

Émosi. pilihan

0,29 **

0,19

kesiapan

0,31 **

0,16

"The prioritas ayana kreativitas dina karya"

Émosi. pilihan

0,25 **

-0,36 **

0,12

kesiapan

-

Catetan: * p <0.05, ** p <0.01, *** p <0,001, R2 - saimbang disaluyukeun tina varian, β - koefisien standardized tina persamaan regression.

cukup luhur pikeun ulikan sosio-psikologis koefisien korelasi keur kabiasaan ékonomi tina "interest ékonomi" model skala kesiapan kalawan indikator severity identitas civic (4.2 titik) anu "-0,36", maranéhna bisa diinterpretasi kieu. Kanaékan rasa sorangan tina milik Rusia bisa ngurangan kahayang responden Ingush nyandak Peta wae guna ngartos kasempetan ékonomi sarta ningkatkeun kaayaan ékonomi maranéhna ngaliwatan alternatif picilakaeun, gede shifting patarosan sapertos ka nagara. Urang bisa nyebutkeun yen di jalan ieu Ingush sabalikna, pikeun nganyatakeun kapercayaan maranéhanana di nagara, mere anjeunna hak alamat patarosan ékonomi.

Ieu bisa dianggap yén posisi tina jalma kaasup kana gedé kaayaan (reflected dina indikator severity civic identitas) bisa jadi ngabalukarkeun pasip bentuk kabiasaan, mun sababaraha extent reflecting nu gumantung status rahayat. Langsung ka dua "prioritas hukum leuwih untung" model skala pakait jeung indéks tina kapercayaan interpersonal (3.2 titik) di tingkat 0,3. Komunikasi kacenderungan manusa universal mintonkeun dampak positif ibukota sosial (jeung paling sering eta teh amanah) dina formasi masarakat sipil, paripolah aturan hukum, dikonfirmasi ku Jumlah penyidik (tingali., Misalna "dampak ibukota Sosial on pangwangunan ékonomi" ku Rizwan Ali, Mian Muhammad Farooq sajabana, 2011).

Dua Tumbu mangka skala preferensi emosi Aksara "kasadiaan prioritas kreativitas dina" trust interpersonal kalayan 3,2 titik (0,25) jeung ekspresi civic identitas 4.2 titik (-0.36). Nya kitu, trend bertulang ku dampak positif tina kapercayaan kana formasi timer reliance sarta kreativitas manusa, bari pilihan ekspresi identitas sipil bisa dianggap salaku formulir konservatif tina orientasi dina nilai nu geus kaliwat, pikeun ngarojong paripolah pro nangtang, ngabentuk preferensi stabil, tinimbang kasempetan jeung timer éksprési.

Ngarujuk kana data Ossetin sampel (Table 6). Urang ngagambar perhatian ka beungkeut pisan kuat, sarua jeung "0,74" antara skala emosi leuwih sering dipake tinimbang skenario "interest ékonomi" jeung ekspresi identitas civic (5 titik), sapanjang ku négatip sarta beungkeut valénsi tinggi kalawan pilihan identitas sipil (4,6 titik) "- 0,43 ". sambungan kasohor sapertos nyarita ngeunaan dampak indikator formasi identitas civic patali kagiatan ekonomi jeung milarian cara alternatif pikeun investasi kontras jeung bentuk stabil tina sering dipake tinimbang.

Méja 6. Kontak ukuran kaayaan ibukota sosial Ossetians dipeunteun dina sampel (N = 100)

Model kabiasaan ékonomi

Indikator ibukota sosial

R2

Ditanggap Méi

asuransi

Interpersonal trust-stnoe

Valent-ness GI

Dikedalkeun GI-ness

Toleran-ness

"Kamerdikaan Ékonomi"

Émosi. pilihan

-

kesiapan

-0,25 **

0,12

"Nyimpen waktos"

Émosi. pilihan

-0,38 **

0,16

kesiapan

-

"Interest Ékonomi"

Émosi. pilihan

-0,43 *

0,74 **

0,22

kesiapan

-

"Ekonomi aktivitas"

Émosi. pilihan

waktos 0.32 *

0.1

kesiapan

-

"The prioritas ayana kreativitas dina karya"

Émosi. pilihan

0,3 **

0,38 *

0,17

kesiapan

-

Catetan: * p <0.05, ** p <0.01, *** p <0,001, R2 - saimbang disaluyukeun tina varian, β - koefisien standardized tina persamaan regression.

Leuwih husus, anu conto nu Ossetians bisa ditempo yén ngaronjatna rasa milik Rusia naek interest ékonomi maranéhna, sabalikna ka Ingush, dimana hubungan kasebut ngan sabalikna, sedengkeun kalayan ngaronjatna ngurangan positif kutub parameter beungkeut valénsi. Ku kituna, dangong négatip mun kawarganagaraan jeung rasa gede tina milik Rusia, nu leuwih luhur ti skenario kabiasaan leuwih sering dipake tinimbang mana pahlawan keur néangan alternatif bentuk badan putting dana maranéhanana tinimbang ngagunakeun bank-milik kaayaan, sanajan dina henteuna béda dina panghasilan - mangrupakeun jenis protés kana kaayaan, hiji cerminan tina emosi kahayang pikeun kamerdikaan sarta milarian alternatif. Sacara umum, hasil némbongkeun sésana alatan utamana antara timbangan karesep emosi tina parameter ibukota sosial, péngkolan ngeunaan