Kaayaan kakaisaran hidrolik. Panggih jeung peculiarities

Kumaha ngawangun kaayaan munggaran? Ieu euweuh konsensus. Sajarah dianggap Jumlah versi béda. Salah sahijina nyaéta kakaisaran hidrolik Nagara asalna. Naon hakekat éta?

Naon nagara?

Organisasi jeung kakuatan pulitik, mékanisme husus kontrol, paksaan, kontrol, disebut nagara. konsep ngawengku wewengkon husus kalawan watesna jeung populasi hirup di wewengkon ieu.

Ieu ngambah mecenghulna nagara munggaran éta pajeujeut. Sababaraha élmuwan, contona, yakin yén maranéhna geus salawasna eksis. Unggal taun aya papanggihan anyar dina widang ethnography jeung arkeologi, nu ngabalukarkeun mecenghulna téori anyar dina urusan ieu. Kituna ieu ngawangun irigasi téori asal nagara, sakumaha ogé organik, patriarchal, psikologi téori kekerasan jeung sajabana.

Gagasan utama lolobana hipotesis éta formasi nagara ngahasilkeun parobahan di masarakat. Ngembangkeun sistem produksi mangaruhan Urutan sosial. hubungan sosial antara jalma robah, kateusaruaan nembongan. Produksi leuwih dimekarkeun, gede kateusaruaan éta ngabalukarkeun.

kakaisaran hidrolik

Panulis teori nyaéta sajarah, sosiolog na sinologist Karl Wittfogel. élmuwan ieu mangrupa anggota Partai Komunis anu Jerman, sarta éta kabetot dina Marxism, jadi kakaisaran hidrolik sakitu legana ngagambarkeun gagasan ieu. Wittfogel hipotesa na ngahubungkeun jeung manifestasi despotism.

Hakekat teori nyaeta irigasi di pangwangunan mékanisme husus nu dikawasa aliran na distribusi cai di wewengkon nu tangtu. Di wewengkon gersang sahiji fasilitas kedah ngadistribusikaeun cai merata dina baseuh, sabalikna, pikeun ngandalikeun maké drainase sarta bendungan. Numutkeun panulis teori, éta cara paling expedient tina tani di masarakat pra-industri.

Dina hal ieu, nagara timbul dina kaayaan perlu tani jeung ngatur pagawean gabungan. Paké tur pamaliharaan sistem irigasi merlukeun loba koordinasi sakabeh masarakat. Jang ngalampahkeun ieu, grup leutik tina functionaries kudu mulasara kontrol ti palaksana.

Hidrolik kakaisaran: pro jeung kontra

Wittfogel tiori, kawas batur, boga sababaraha dibekelan nu ngabuktikeun atawa refute kamungkinan na.

Salaku aspék positif bisa jadi disebutkeun kamungkinan teoritis hipotésis ieu. Hal ieu dumasar kana fakta sajarah anu dipikawanoh. Nagara munggaran jengkar di lebak walungan tur dipaké sistim irigasi keur budidaya pepelakan. Nagara kuna nu kawentar téh Sumedang, Babul, Mesir kuno jeung Cina.

kakaisaran hidrolik lolobana mangaruhan ngan hiji rentang sempit ti nagara wetan, ditempatkeun di lebak walungan. Ngan aya pamakéan rasional irigasi. Teu ngajawab masalah mecenghulna stépa gunung atawa nagara bagian, sangkan bisa ngobrol ngeunaan teori lokal.

downside mangrupa Penjelasan cukang lantaran kaayaan. Dina tempo teori eta raises sual naon anu lumangsung saméméh: ngadegna kaayaan hiji jeung butuh tani, atawa pamanggih sistem irigasi, alatan nu aya peryogi di nagara.

Pitur Irigasi Propinsi

Duanana entitas anu otoriter, dimana sirah ieu endowed kalawan kakuatan nu taya. Irigasi ngalibatkeun téori Wittfogel lumangsungna indispensable despotism ku struktur ngadalikeun. Gampang gawe di kaayaan kitu bakal dipaksa. Functionaries, nyaéta manajer, kahareupna bakal tiasa ngahontal kakuatan pangluhurna leuwih populasi.

Salah sahiji konsekuensi ti sistem misalna hiji mecenghulna priesthood jeung tina relevansi hususna ka imam. tides waktos, perioda penanaman anu ditangtukeun ku cara maké observasi astronomi sareng almenak. Dina kaayaan kitu, imam anu hijina "enlightened", nu ngabalukarkeun pangawasa sarta control leuwih jalma séjén.

nyeratna cik nu dina kaayaan kitu teu tiasa janten perjuangan kelas atawa boga sipat utama, saprak masarakat teuing ditumbuk struktur fatwa na ampir euweuh hakna. Derajat kabébasan tina jumlah penduduknya leuwih, sanajan ngan saeutik, jeung kakawasaan nagara.