Kapercayaan di transmigrasi ti jiwa

Sapanjang sajarah na, umat manusa nolak yakin pati yén - mangrupakeun tungtung lengkep hirup, nu satutasna aya nanaon. Jalma geus salawasna cherished harepan boga dulur boga hal anu teu maot - zat nu baris nuluykeun kahirupan sanggeus pupusna awak fana. iman sapertos ieu, hususna, dilayanan minangka dasar pikeun rupa-rupa tahayul, sarta malah ngabalukarkeun penampilan sababaraha agama. Dina sababaraha hal, loba yakin yén dunya sejen saatosna bisa minuhan baraya pochivshimi, babaturan na leuwih dipikacinta. Anjeun terang, Mesir kuno percaya yén unggal jalma ngabogaan "Ka" atawa jiwa abadi, anu tanggung jawab sakabeh komitmen dina kahirupan. Di dunya séjén, atawa dinya bakal sangsara hukuman parna, atawa jadi diganjar.

Transmigrasi tina jiwa - ieu téh salah sahiji latihan anu bagian tina kapercayaan di alam baka. Nepi ka poé ieu, loba liar Narody Afriki jeung Asia yakin yén hakekat baé almarhum asup kana awak bayi a. Aya ogé rupa langkung aheng kapercayaan di reinkarnasi. Dina sababaraha hal, kapercayaan di transmigrasi ti jiwa kana awak sejen masih baé hirup jeung sato, tangkal atawa malah hiji obyék. Kalawan ngembangkeun budaya di doktrin ieu janten doktrin retribusi (karma). Ku kituna, dina hirup saterusna, unggal urang geus meunang naon anjeunna "earned" dina hiji saméméhna. Hindu yakin yén jiwa alus bisa reborn dina formulir ketuhanan, sarta jahat - dina wangun manusa atawa sato. Numutkeun doktrin karma, sakabeh kasulitan, duka na kasangsaraan anu ngarti saha - eta mangrupakeun ganjaran pikeun amal anjeunna dipigawé puluhan atanapi malah ratusan taun ka tukang, keur dina awak béda. Sabalikna, alus tuah jeung kasuksésan - eta mangrupakeun ganjaran pikeun amal soleh, dijieun dina hirup geus kaliwat. naha jalma nu geus dilahirkeun ka pangeran atawa goréng, bodo atawa pinter - hal anu predetermined mreun nya, nu manehna nyieun lila saméméh. Sanajan kitu, dina kahirupan ieu, manéhna meunang kasempetan pikeun ngoréksi kasalahan maranéhna saméméhna, upami keur ngalakukeun katuhu.

Ku kituna, transmigrasi ti jiwa salaku prosés a ngakibatkeun yen ieu geus ditetepkeun kaliwat sarta mangsa - naon anu lumangsung dina momen. doktrin ieu teu unik keur Hindu, tapi Budha. Rada sering aya kapercayaan di kanyataan yén saméméh dying sagemblengna, jiwa nu pas loba bentuk sato hirup. Dina sababaraha hal, di Budha percanten nu disebut "kabayang kahirupan". Numutkeun téori ieu, nu transmigrasi ti jiwa mangrupakeun ranté tina transformasi: dewa, titans, manusa, sato, jin jeung pangeusi naraka. Sajumlah filsuf Yunani dibagikeun kapercayaan dina realitas reinkarnasi. Kapercayaan di reinkarnasi ieu ogé reflected dina ajaran kabbalah mistis.

Sacara umum, téori ieu, nempatkeun eta mildly, teu pisan ilmiah. Alami, salah henteu geus dibereskeun di transmigrasi ti jiwa. Fakta kasebut, anu sapertos nu foibles manusa sarta vices téh sakitu legana alatan turunan. Yén ieu téh utamana alatan alam na qualities dasar. Ku kituna, hakekat manusa, morally jeung kamampuan intelek, dina rasa, diliwatan handap ngaliwatan generasi. Ieu ngandung harti yén, sanajan transmigrasi ti jiwa na teu bisa dibuktikeun, tapi teu sakabéhna absurd. Barina ogé, téori ieu jelas teu datang kana konflik seukeut ku data ilmiah.