Khatyn: sajarah désa Belarusian of tragedi

Sajarah nu patriotik Perang Agung, hanjakalna, nya beunghar acara tragis pakait jeung pembunuhan merciless tina warga sipil. Désa Khatyn, carita karuksakan na masih tetep dina mémori tina jalma Belarusian salaku hiji kalakuan luar biasa kajahatan ngalawan manusa. Pisan pikasieuneun ... pikasieuneun ... Bisa hirup tragedi Khatyn ... Sajarah bakal sakeudeung outlined dina artikel ieu.

Khatyn: anu dibeuleum?

Sajarah utamana moments kontroversial na sanggeus labuhna Uni Soviét pisan sering janten subjek rupa spekulasi pulitik. Contona, versi nu désa Belarusian of Khatyn ieu dibeuleum nembe ku nasionalis Ukraina anu perang ngalawan Tentara Beureum. Tangtu, unggal Vérsi boga hak aya, tapi fakta sajarah mintonkeun groundlessness sahiji siaran ieu. Kanyataan yén grup tangtu tina UPA (battalions "Nachtigall", "SS-Galicia") sabenerna mah perang di sisi Nazi tapi dipikanyaho yén golongan nasionalis Ukraina di wewengkon ieu henteu.

Ku kituna, teu pilihan sejenna, iwal mun disebutkeun yen Desa Khatyn ieu dibeuleum ku Germans na policemen.

Nu jadi sabab dina tragedi Khatyn

Peuting tadi dinten tragis musibah 22 Maret 1943 di kampung angon detachment partisan. Dina diri kanyataan ieu bisa enrage Nazi sarta policemen. Sanggeus belanja peuting, nu guerrillas dipindahkeun mimiti dina isuk di arah désa Pleskovic. Ieu tempat acara lumangsung anu ngabalukarkeun leungit kampung ka taneuh na jeung peta. Di jalan, guerrillas urang bentrok sareng group of policemen, kalayan saha ngumbara perwira Jerman, kaasup jawara Olimpiade taun 1936, Hans Velke. Gunfire, bari partisans nya jeung ditelasan loba Germans, kaasup aparat. Di antara maot éta sarta ngomong juara Olimpiade.

Tangtu, nu guerrillas tuh hal katuhu, éta ngagaduhan kana gelut kalayan detachment ieu, kusabab dina tabrakan langsung jeung musuh dina cara béda jeung kalakuanana henteu mungkin. The Germans ningal aranjeunna, éta téh paréntah tina Nazi sumping ngeunaan yen di wewengkon aya hiji detachment partisan badag. pesen sapertos biasana ngabalukarkeun hiji kakeuheul tina kaayaan di wewengkon wewengkon, tempat guerrillas geus katempo.

Nu sumping up jeung Germans?

daring Grup gerilya sapertos sering réngsé kalawan duka keur spasi sakurilingna ti padumukan tabrakan. Pulih ti medan perang jeung kajadian gancang pomyanuv maot, anu Germans geuwat dimimitian pamikiran ngeunaan dendam. Dina pakuat Jerman hal ieu kajantenan janten salah sahiji punitive Jerman paling pangperangan - Sturmbannführer SS ieu ngahindar. Ku alatan éta, lemes-putusan anu teu dipiharep. The Germans mutuskeun meta pikeun aranjeunna metoda tradisional: ngaduruk pangdeukeutna ka lokasi perangna panganyarna. Aranjeunna tétéla jadi Desa Khatyn, sajarah anu tragedi kasebut dipikawanoh sapanjang dunya beradab, sarta exemplifies kejahatan dahsyat of Aristokrasi Jerman ngalawan manusa sakabéhna sarta jalma Belarusian, hususna.

Kumaha tuh nu Uchiha ti sipil?

Désa Khatyn - a kota relatif leutik dina Bélarus. The Germans ancur eta 22 Maret 1943. Sipil dina isuk dinten anu ngadeg nepi na mimiti ngalakukeun tegalan sorangan, tanpa nyaho nanaon tentang eta pikeun Lolobana aranjeunna ieu bakal dinten panungtungan dina hirup teh. Pasukan Jerman mucunghul di kampung disangka. Kanyataan yén kajadian, pangeusi janten jelas lamun aranjeunna mimiti ngajalankeun ti pikeun aréa pasamoan normal, sarta dina lumbung tina urut ladang koléktif (ku jalan, sababaraha sumber gaduh informasi anu lumbung teu di tegalan, sarta salah sahiji warga Khatyn Iosifa Kaminskogo). Rahmat teu ngagaduhan taya sahijieun, sabab kuring persecuted malah jalma gering anu bieu bisa kaluar tina ranjang. Leuwih jalma sapertos traitors abused malah saméméh ngaduruk, sabab kabeh jalan jalma gering mun héd dina blows dibiruyungan butts gun on tukang. Barudak ogé jadi korban. Contona, hiji nyicingan Khatyn Iman Yaskevich ngarah ka lumbung kalawan putra nya di leungeun nya. Anjeunna lami mung 7 minggu! Sabaraha taun-olds tiwas ku seuneu ti pasis ...

Jadi, Germans rounded up sagala desa di lumbung, panto gudang ditutup secara na bolted. Lajeng, sabudeureun éta perimeter tina lumbung diteundeun gunung jarami tur nyetel eta dina seuneu. Héd pasti ieu kai jeung bray seuneu méh langsung. Chances Rahayat salamet di seuneu éta minimal sabab lumbung kagungan tilu compartments dipisahkeun ku partitions kai dijieunna tina log kandel. Misalna geus nasib hanjelu tina hiji desa nu disebut Khatyn. Anu dibeuleum kota ayeuna, mugia, eta jelas ... cara analisa sagala sumber mungkin, kaasup dokumén militer Jerman sarta koran Soviét waktu, jadi jalan satapak Jerman ngan atra.

Sabaraha urang maot?

Perlu dipikanyaho yén saméméh perang, desa miboga 26 imah. Dumasar kana kanyataan yén loba kulawarga dina watesan modern loba barudak, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngitung yén populasi kampung bisa jadi kira 200 urang atawa leuwih. Nya kitu, ngomong jumlah maot, sanajan kiwari, mustahil, lantaran sumber béda nyadiakeun informasi nu contradicts unggal lianna. Contona, dina Germans ngaku yen 90 urang tiwas. Dina sababaraha koran Soviét wrote yén désa Khatyn, carita tragedi nu ieu sakali dipikawanoh sapanjang USSR, leungit 150 urang. Paling dipikaresep, sosok dimungkinkeun aya paling akurat. Tapi sagala hal urang kudu di mangsa nu bakal datang anu saperti teu mirip nyaho persis sabaraha urang maot di kampung: sajarah, sugan sakali mun titik nu abdi di tragedi ieu. Kami ogé sadar yen mawa kami ngadeukeutan ka kaleresan ngan bisa digali dina loka ngeunaan conflagration kana.

Naon eta hartosna salamet di Katyn?

Unggal lalaki mikanyaah hirup sarta narékahan pikeun hirup salami mungkin sarta pikeun ngangkat barudak maranéhanana. Jalma nu dibeuleum di lumbung, perang pikeun sorangan. Aranjeunna terang yen sanajan maranéhna ngatur kabur, teras kamungkinan survival nyaeta low, tapi sarerea hayang kabur jeung ngaji diri ka leuweung ti pélor pakarang pasis. Desa junun alm panto héd, sarta sababaraha sahijina nya éta bisa ngajalankeun kaluar kana alam liar. gambar ieu dahsyat: jalma dina durukan di baju maranéhanana éta kawas ngajalankeun ngaliwatan seuneu sawah. Punishers ningali yen ieu hatyntsy goréng dikutuk pati ku ngaduruk, tapi masih ditémbak aranjeunna kalayan rifles.

Untungna, sababaraha warga Khatyn cageur. Tilu barudak sacara umum junun ulah ragrag kana héd sarta sumputkeun di sisi leuweung. Di handap ieu mangrupakeun barudak ti kulawarga Yaskevich (Vladimir jeung Sophia, duanana anak dilahirkeun dina taun 1930) jeung Alexander Zhelobkovich peers maranéhanana. briskness nekat jeung speed disimpen kahirupan maranéhanana sapoe.

Tina saha anu di lumbung ogé cageur malah 3 urang: nu boga "héd getih" Iosif Kaminsky, Baranovsky Anton (11 taun) jeung Zhelobkovich Koswara (8 taun). Carita ngeunaan nyalametkeun maranéhanana nyaéta sarupa, tapi rada beda. Kaminsky éta bisa kaluar tina lumbung, dimana nu nyicingan désa tore handap panto. Ieu ampir kabéh sampurna, geuwat kuring pingsan na regained eling telat peuting nalika ekspedisi punitive sempet geus ditinggalkeun kampung. Vitya Zhelobkovich indungna disimpen anjeunna, sabab lamun maranéhna béak lumbung, manéhna ngayakeun eta saméméh anjeunna. Aranjeunna ditémbak nya di tukang. Sanggeus narima tatu fana, manéhna murag kana putra nya, saha ieu tatu dina panangan teh dina waktos anu sareng. Victor kalawan tatu anu bisa tahan kaluar nepi ka Germans ninggalkeun, sarta datang ka aranjeunna padumuk desa caket dieu. Anton Baranovsky ieu luka di leg ka, murag ka handap tur nyamar janten mayit.

sajarah Khatyn ancur punitive

Perkara teu sabaraha pajabat korban, kudu dianggap leuwih na unborn barudak. Ngajelaskeun eta di jéntré. Numutkeun data resmi, dina lumbung ieu dibeuleum 75 barudak. Tiap di antarana, mun maranéhanana éta kénéh hirup, bakal geus miboga anak. Kusabab migrasi antara padumukan di waktu anu teu pisan aktip, éta kulawarga dipikaresep bakal dijieun antara aranjeunna. tanah air Soviét geus leungit kira 30-35 sél masarakat. Tiap kulawarga bisa mibanda sababaraha barudak. Éta ogé perlu mikirkeun yen di lumbung dibeuleum na pasti katresna muda (guys anu sagala dikirim ka tentara), nyaeta, leungitna calon populasi bisa jadi loba nu leuwih gede.

kacindekan

Mémori tina loba desa Ukraina na Belarusian, kaasup Desa kayaning Khatyn, anu sajarah réngsé 22 Maret 1943, kedah salawasna hirup di masarakat. Sababaraha kakuatan pulitik, kaasup urut Uni Soviét, nyoba menerkeun kejahatan Nazi. Kami teu kudu indit dina hudang tina gaya neo-pasis, sabab Nazism jeung gagasan na moal ngakibatkeun coexistence toleran bangsa di sakuliah dunya.