Kinerja "Kabéh Blues", "Satyricon": ulasan panongton, déskripsi jeung ulasan

Dina bulan Agustus 2015, di Moscow téater "Satyricon" éta nu premiere maén dina, diarahkeun ku Konstantin Raikin dina antrian ku playwright Krasnoyarsk Vladimir Zaitsev. Ditawarkeun pemirsa téater "Satyricon" "Kabéh nuansa biru." Harita keur acara bisa kapanggih tibalik, ti delight ka ngalengkepan tampikan.

Dunya nuansa biru

Dina novél "Kabéh Blues" ditulis ku Japanese panulis sarta pilem diréktur Murakami Ryu taun 1976, tur karya nu sarupa Krasnoyarsk playwright Vladimir Zaitsev, nu dirilis dina 2014, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun narik parallels. Sahanteuna hiji: dua karya ngeunaan kumaha teuas janten ngora. Kumaha dahsyat janten nyalira kalayan masalah milih hirup kawas everybody sejenna, atanapi ...

Japanese Murakami Ryu rahayu pahlawan tina novél-Na dina plotless carita "hippie" ti kategori "kelamin, narkoba, batu 'n' roll." Monotone halusinasi budak marginal ti 1970 nerangkeun hirup hiji pausahaan ngora leutik, anu anggota teu nyaho firsthand naon a kelamin grup, "overdose" bunuh diri.

Dibandingkeun jeung asing "prototipe" budak Rusia tanpa ngaran (Cenah - seni N. Smoljaninov, kinerja téater tina "Satyricon" "Kabéh nuansa biru".) - malaikat. Anjeunna teu nyandak ubar, éta alien ka "gangbang". Tapi sakali anjeunna sadar anjeunna teu resep ka batur, sarta dina genep belas mutuskeun ngaku mun dunya dina nyanghareupan kulawarga jeung babaturan anu anjeunna teu hariwang ngeunaan mojang, anjeunna homo.

Urang disebut loba kinerja kontroversial ngeunaan "Kabéh Blues" ( "Satyricon"). acclaim kritis sarta panongton bersyukur pasang aksi loba alus. Contona, para palaku meunang dipaké harmoniously dina gambar. Nikita Smoljaninov pisan convincingly conveys rarasaan tina hiji purity dazzling loba dosana (pendapat batur urang) teh jiwa pahlawan-Na, nu horor jeung heartache nu geus nyita budak, nalika anjeunna sadar yen urang teu tiasa, tapi cara sejen mustahil.

budak nu overcame sieun sarta dibuka nutup tapi murag mangsa keur syahadat-Na. Éta noteworthy nu di péngkolan dramatis tina acara, munculna dina adegan, aya tempat guyonan. Ku kituna nu ngabejaan pernyataan "Kabéh nuansa biru" dina humor tragis.

Kalakuan kahiji diwangun salaku bacaan maén dina. téks nu teu jadi ngareureuwas panempo unprepared, salaku "gambar", jadi euweuh aksi, ngan maca tina. Sanajan kitu, di mangsa nu bakal datang hiji euweuh bakal nempo wae nudity atanapi kissing.

Sagalana tiasa

Raikin Jr ngangkat téma, jauh ti jalma anu milih bapana kawentar Na. Tapi kali na mores geus robah. Ieu mungkin keur mungkir: di masarakat Rusia pikeun lila aya anu peryogi rethink sababaraha stereotypes anu aya di hiji wewengkon misalna penting minangka hubungan interpersonal. "No sapertos"? Naha kuring kudu ngahukum sharply Atawa meureun anjeun kedah nampi kanyataan yen aranjeunna gaduh hak pilih, kitu ogé batur? Ngandung naha "Kabéh nuansa biru" ( "Satyricon") resensi teh jawaban keur ieu patarosan ngaduruk?

"Satyricon" diusahakeun kamulyaan: masalah sénsitip disorot ku glow-tanjakan, geus diaduk nepi panongton menak. Dina kinerja "Kabéh Blues" éta gancang ka sadaya jalma leuwih 20 (21+ potongan rating). Tapi leuwih anyar, eta ieu dipercaya yén "di nagara urang taya kelamin, sarta aya cinta". Lumangsung lamun hiji budak badag - anjeunna bakal jadi parah dihukum sarta dikutuk. Di Uni Soviét kami dikaitkeun pisan ngeunaan beureum bodas, tapi teu bulao.

Harkat na kahadean - terusan defects na shortcomings. Ieu, dina rasa, narrate "Kabéh nuansa biru" dina téater "Satyricon". Harita maén ka mastikeun ieu. Loba pemirsa anu yakin yén dina babak salajengna tumuwuhna budak The nyadar yén éta salah. Atawa teu sadar? Tur upami anjeunna salah?

Patarosan, patarosan, jeung maranéhna teu boga jawaban jelas. Sugan nu naha, kawas tantangan dina aljabar, nungkulan kritik maranéhanana, wartawan, jeung pemirsa anu diawaskeun "Kabéh nuansa biru" ( "Satyricon"). Harita keur acara - aranjeunna nyobian ngajawab kahirupan serius "conto".

Accents: urang kudu toleran!

Kurang di Rusia jeung neterpimtsev ka sadaya non-tradisional, kaasup orientasi seksual. Dina St. Petersburg, anu "Baltik House" dina Pébruari 2016 dinya diayakeun produksi "Kabéh Blues" (téater "Satyricon"). "Harita" anu husus orientasi, téroris. Sanggeus tahap kahiji di kantor tugas ti pulisi diasupkeun telepon disturbing: aktivis Ortodoks dilaporkeun yén bom aula. Panongton diungsikeun, wangunan ieu nalungtik, alat ngabeledug ieu mah henteu.

Nurutkeun kana timbalan ti Majelis législatif St Petersburg, Vitaly Milonova, mesin infernal perenahna saluareun korsi panempo urang jeung kaayaan kaséhatan moral bangsa. Muhun, dina kecap tina salah sahiji karakter Arkadiya Raykina, "moget jadi". Pendapat boga hak aya. Sam maén "Kabéh nuansa biru" dina "Satyricon" ulasan téater ngeunaan eta - jenis pantun pedagogical dimana unggal pendidik nyiar sarta manggih métode sorangan formasi baé, kaasup Na.

Tapi tekenan ditempatkeun ku diréktur: "Blues" - banding ka generasi kolot janten langkung toleran, beuki mang, teu maksa gagasan maranéhanana ngeunaan kahirupan barudak. Sumuhun, dunya teu gampang, anjeunna teu hoyong janten jalan ieu digambarkeun ku sababaraha indung (Akademi) jeung dad (V. langkung). kolotna budak urang, anu hirup lila diantara sorangan aloof na disjointed, resep dina garis pangajaran tanpa bends.

Sarta eta scares panongton, straining, nanggap ti hiji generasi "karuhun". Sanajan aya jalma anu iman: "Mapai" -monstr - naon tina eta? Sering! "Lamun opini maranéhna geus robah setelan" Kabéh nuansa biru "(" Satyricon ")? Responses bakal leuwih fleksibel, lemes judgment? Sigana mah, sutradara ieu cacah dina eta.

swans mékanis ngalawan haté hirup

Performance "Kabéh nuansa biru" dina téater "Satyricon" Konstantin Raikin disebut Sunda teh, polah daring sutradara urang. Zoe Apostolik di review na wrote nu sholeh teu néangan harti existential jero, sarta ngabejaan carita stereotypes calloused.

wartawan nu percaya yén pernyataan dina verge tina kitsch, jumping nepi di manehna. gaya dipilih diréktur Ieu artistik K. Raikin jeung artis Dmitry Razumov. Kalawan eta dibikeun ka atmosfer hirup, nu penting, teu kaleresan, sarta minuhan. Budak Sigana nu paling normal tina sagala karakter, teu palsu.

bahan na geus ngira yén téhnik artistik dicampur pamakéan tanpa provocation, solusi kaduga hadir. Klasik Musik Tchaikovsky komposisi diganti ku Boris Moiseyev, panggung pindah swans mékanis jeung kitu. Reviewer D. Swans disebut tiresome métafora nu loba capé. Jeung kitu eta jelas: Moal lami deui bakal disada dina swansong rumaja bagja.

Sakali metodeu teu mantuan "outpatient" perlakuan PSK na paméran seni, kolotna dikirim putrana ka rumah sakit jiwa. Tapi éta nu move katuhu? "Sadaya nuansa biru" ( "Teater" Satyricon ") mangka fakta anu luar biasa: dina spite tina sagalana, mayoritas pemirsa anu daék ngarti tur nampa éta alus, budak jujur, teu a" leres karuhun "stereotypes corny mundur ..

Naon alus na naon anu goréng

Sarta di dieu Kang review sejen, ulasan. "Sadaya nuansa biru" ( "Satyricon") ngahaja atanapi ngahaja ngaktifkeun reflections jero di panggung wahyu budak sareng karakter sejenna.

Prosés pangakuan kabuka sarta sukarela tina milik minoritas seksual ngabalukarkeun Jumlah reviewers simpati deepest. Aranjeunna pikir: salah henteu pantes kasusah ngan kusabab anjeunna geus béda. Barina ogé, hiji henteu datang ka kapikiran pikeun ngahukum manusa pikeun mol ageung dina irung na atanapi sapatu badag teuing ...

Wartawan Natalia Vitvitskiy admired tekad tina diréktur artistik "Satyricon" tantangan aya norma sosial jeung nempatkeun hiji drama harrowing ngeunaan hiji homoseks atikan rumaja.

Vitvitskaya jelas teu di sisi "pembaharu" - classmate karakter Vicki, mom ékonom, dad, militer, grandma, seni (seni Ivanova.) Besogon (paranormal) (Art E. Pramanik Cárdenas.). reviewer nu ngemutan kasus ti perspektif toleransi, catetan anu dina panggung aya vulgarity, salah henteu undresses, cét ngahaja ngumpul - sagalana dina kahirupan.

Tapi dina kahirupan nyata, sabab kami nyaho, jalma keur abad sarta rébuan taun ka teka leuwih, "naon alus na naon anu goréng", unggal waktu nyieun conclusions béda. Tapi aya jalma anu teu approve pluralisme, éta ngemutan eta revival perlu of beacons moral tangtu. Naha lantera sapertos "Kabéh nuansa biru" ( "Satyricon")? Harita keur nyeri batur nezaskoruzlyh hate ayeuna langkung awis ti emas. Éta bisa manggihan jawaban kana patarosan langgeng ti wates nu diidinan.

Sarerea boga pilihan. Sangkan milih!

Dina media, dina bangku di imah, nonoman perlu-ngumpul bisa kadéngé / maca hiji review ngeunaan karya, nu dua puluh taun ka pengker di panggung teu bisa prinsipna. Ayeuna téma ieu "kénca ka jalma". Harita teh muter "Kabéh nuansa biru" ( "Satyricon") mangrupakeun impressive utamana masif.

Naon anu maranéhanana ngomong ngeunaan kinerja "Kabéh Blues" panongton? Nu jadi alesan nyaéta eta dilakukeun ku maranehna mikir, nyumbang ka cleansing internal, lalaki leupas tina watek keras evaluate sagalana jeung dulur. Theatergoers approve buruan aktor ngora - Nikita Smolyaninova, Evgeniya Abramova, Romawi Matyunina.

Kalungguhan anu dipigawé paruk, cukup, sabab lamun fans subtly ngadidik Melpomene elmu agung empati, complicity, sanajan pajeulitna persepsi téma. Sateuacan pamahaman indiscriminate tina "non-tradisional", sarta éta écés kénéh jauh, jeung naha anjeun peryogi eta? Di premiere, hiji henteu tinggaleun téater salila reureuh, sakumaha eta kajadian. finale teh capped keprok haneut. Ieu bisa dianggap salaku Hatur nuhun ka sutradara, sabab anjeunna disadiakeun hakim tina "kabebasan pilihan". Lamun aya pilihan a, a jalma gampang hirup.

Bravo!

Harita tina ngagambarkeun "Kabéh nuansa biru" ( "Satyricon") nyaritakeun skill jeung generasi heubeul aktor. Aranjeunna muji Agrippina Steklov sabab manehna geus jadi masterfully maén perasaan ibu, diajar yen putrana - homo. Aranjeunna resep Vladimir Bolshov, nu satia reproduces anggota profésional tumult anu hirup ieu garrisons, anu bakal boro geus nyokot haté "nuansa biru".

Sumuhun, ampir kabéh punten keur budak teh. Tapi nempo kumaha kolotna anu schemes digawé putra selingan tina kecanduan, condemning zeal otoriter jeung kolotna kamar dumadakan karasaeun kuciwa "lalaki heubeul mundur," ngartos kumaha emosi seuneu ngalegleg 'pikiran maranéhanana. Kumaha teuas narima naon sabalikna kana ditampi di pendidikan budak leutik!

Ieu gampang keur mamatahan dina bagian tina "kasabaran jeung pamahaman". Dina loba pamikiran bari ningali sholeh: "! Kumaha dinya irresistible" Jalma diimbuhan ku parasaan nu karakter ', boga katingal di naon anu lumangsung teu ti luar, tapi ti jero. Dina istighfar sakabéh ieu sakabeh muterkeun tina panulis, diréktur, aktor of koléktif nu. indifference yén nalika nempo aya tempat bisa ditempo dina baé ku datang ka téater "Satyricon". pemirsa tamu jeung kritik nu bail.

Orientasi dina "rupa bumi"

Kawas naha Muscovites jeung sémah ti téater modal, diarahkeun ku K. Raikin? Resensi pangeusi sahiji bagian nu sejen acara nagara urang: cinta. Bisa eta jadi nu parusahaan nu geus bisa ngalaksanakeun hiji dialog jujur kalawan fans anjeun? Mun interaksi ieu, aktor sarta direksi gampang pikeun nganapigasi "dina taneuh".

Utamana lamun anu "lokasi" ieu diliwatan ku kompléks a, teu kaharti keur paling fans Rusia tahap masalah kawas hiji yén ieu digedékeun di pernyataan éta. Harita dina kinerja "Kabéh Blues" di téater "Satyricon" - simbol indifference, cuek - simbol kapercayaan anu budak teu ditinggalkeun sorangan, maranéhna salawasna ngarojong.

Kritik nyadiakeun sabagian ucapan ornateness manehna ceramah ngeunaan "realitas" jeung "conditionality" bank ditarima tur unacceptable di postmodernity, ngabalukarkeun nonton Murakami, Gogol, moral jeung humanisme. The bulk of pemirsa Rusia dinten ieu ka ornateness teu condong. Biasana ieu ampir dua puluh lima taun abdi hoyong janten husus. Jalma nyoba angka kaluar kumaha carana nyaritakeun isu orientasi seksual. Naon Kaputusan bakal bener? Na teu salawasna ngartos naha atanapi henteu ngabahas sual ieu ti adegan panggung.

Konstantin Raikin ngomong, "Sadaya nuansa biru" Christian muter condemning Intoleransi na kaadigungan.

Kahirupan on tampilan na ngan hirup

Sababaraha pemirsa A ngabandingkeun teu jadi loba beton nu kritis saperti filosofis. Contona, upami batur diaku bir - ieu téh ngarupakeun matéri swasta. Ieu "batur" tiasa janten hirupna pikeun meakeun sedeng inuman kualitas ti malt na hops, - henteu salah sabudeureun, tur moal nyaho ngeunaan markisa na. Lamun batur mikanyaah nya salaki (pamajikan, tatangga bodo, kabogoh, kabogoh) - oge swasta. Naha éta perlu ngagorowok ngeunaan eta, sebutkeun, mun pamenta "hareup" pangakuan kanyataan?

Ieu sanés ngeunaan budak hiji - rumaja sieun, kaget pamanggihan ngeunaan dirina. Anjeunna teu terang naon anu kudu dipigawé, kumaha carana ngubaran eta. Anjeunna perlu ngarti. Tur ngartos rumaja nu - tugas suci sawawa. Dina ieu ngantebkeun panongton.

Perlu dipikanyaho yén Rusia henteu befit hiji lalaki keur nyium pamajikanana di publik, maranéhna nyebut. Teu ieu hartosna yen hak spouses infringed? Bisa kénéh neuleu berorientasi seni di "sisi caang Bulan"?

Sadaya sami, sadaya sarua?

Dina Rusia aya hiji hukum ngajaga barudak ti informasi ngabahayakeun pikeun kaséhatan maranéhanana, ngaganggu ngembangkeun normal. Numutkeun hukum ieu, éta unacceptable mun mere ilham barudak nu nikah heterosexual na tradisional sarua. nilai dasar teu robah ku waktu, aranjeunna diganggu gugat. Salaku ti titik ieu of view, ka assess pernyataan éta?

Kinerja "Kabéh Blues", nu diteundeun dadasar pikeun acara nu sabenerna, teu ngamajukeun homoseksualitas. Anjeunna masihan terang ka urang yén urang geus poho kumaha carana ngartos unggal lianna. Dina tahap anu simbolis "riungan" nu condemns naon anu lumangsung ku nyumput di bojong Rancah nu. Saha eta? Hadirin? Ngabedakeun naha aranjeunna nuansa biru, tur éta pikeun aranjeunna - a hideung solid?

Sababaraha urang percanten: yén "Satyricon" dikirimkeun "Kabéh nuansa biru" teu héran. téater teu kahiji waktos ngareureuwas panongton. Batur ngajawab: netepkeun ilahar pikeun anak ti Konstantina Arkadevicha Raykina. setting Game diganti ku kinerja psikologis.

Lamun urang ngobrol ngeunaan psikologi, éta elmu ieu ngulik dunya luar division na kana hideung bodas. Loba kritik na audiences yakin yén kolotna budak urang teu bisa ngalawan pikeun bebeneran maranéhanana, acak "pedang" dimana diperlukeun hiji ipis, fokus selektif. Tapi éta sakabéh kakuatan?

Pikir pikeun diri, mutuskeun pikeun diri

Tutup Boy sadar yen pikeun jadi sabenerna indung anak urang. Telat? Hadé telat ti pernah ... merealisasikan anu sakuduna teu boga hayu bodo pikeun ngompa olahan husus, sabenerna ditelasan budak, kolotna nyokot jauh putrana imah. kulawarga anu reunited, tapi dina naon ongkos! Bodas haseup di panggung lamun absorbs kulawarga sedih. Sarta dijilbab ieu teu jelas naon anu bakal kajadian jeung tokoh utama, kumaha sesa hirupna.

Buka ending ngamungkinkeun pemirsa mikir badag. Harita dina kinerja "Kabéh Blues" di téater "Satyricon" moal lila ka aduk nepi pamadegan umum. Skala bakal neruskeun lean dina hiji arah lajeng arah sejen. Kedah kami nyangka baki? Atawa mustahil dina dunya ngarobah badag?