Kolyada (liburan): sajarah jeung tradisi

Kalolobaan jalma Kiwari yakin yén Natal jeung Kolyada anu inextricably numbu. Kanyataanna, saprak kali pagan, nalika aya moal malah katampa Kristen di Rusia, jeung urang percaya di dewa béda, geus eksis tradisi salaku Kolyada. festival ieu dedicated ka Allah Sawarga Dazhdbog.

jalma baheula percaya yén sanggeus solstice tiis, Allah nu wakes nepi langit, sarta panjang dinten dimimitian nambahan, sarta peuting - ngurangan. karuhun urang nya syukur Dazhdbog sarta mimitian muji anjeunna kalayan bantuan lagu ritual - carols.

Saprak waktu éta, loba adat geus robah sarta poho, tapi masih loba pipikiran, albeit dina formulir rada béda, urang taat ka kiwari.

Hakekat festival

Kolyada - lebaran ti slavia, kumpulan suku ngaran populér tina Natal jeung Natal waktu nu terus kiwari c 7 nepi January 19 (Baptisan).

Tujuan utama Kolyada - geus nyekel upacara dedicated ka Natal Hawa. Tradisi utama anu geus dilestarikan ka gelar gede atawa Lesser, sarta dina jangka waktu nu urang, nyaéta:

- putting dina rupa outfits, hususna dijieunna tina kulit sato jeung surak sato, pamakéan masker;

- caroling, nurutkeun lagu kolyadnyh;

- hatur nuhun kolyadovschikov gifting sarta manisan maranéhanana, pangan, koin jeung hal séjén;

- kaulinan pikeun jalma ngora;

- divination unmarried katresna.

Kolyada - lebaran, nu éta panggedéna jeung paling penting dina usum jeung kali tina kapir, ngan sakumaha anu kasebut ayeuna Natal ka sadaya urang Kristen.

Nalika ngagungkeun Natal Carols

Kolyada - lebaran ti slavia, kumpulan tanggal dina nu mimiti Joglo (25 Désémber - dinten tina solstice usum), sarta aranjeunna terus dugi 6 Januari. Ku kituna, sanajan méméh nyoko kristen, urang spent Natal Carols ritual praising dewa langit - Dazhdbog.

Naon tanggal Kolyada salametan ieu sohor sanggeus nyoko Kristen? perayaan Pagan dihijikeun sareng ulang tina Yesus Kristus, sarta waktu Natal geus nyatet ti 6 nepi 19 Désémber, t. E. Ti Christmas jeung Epiphany. Ieu tradisi Natal geus cageur nepi ka kiwari.

Hubungan solstice na Carols Natal

Kolyada salametan sohor keur ngahargaan ka rebirth panonpoé urang di solstice usum tiis. 25 Désémber urang teu ngan sohor di Taun Anyar - aranjeunna percaya yen dinten ieu téh mecenghulna Dunya Anyar jeung kagiatan tatanen.

A. Famintsyn dina buku anu disebut "déwa ti Slavs kuna," ditulis dina taun 1884, nunjuk kaluar yén dina kitab suci kuna aya nyebut dua dewa - Kupala (dewa solstice panas) jeung Kolyada (dewa solstice usum).

A. N. Afanasev aya tulisan "panémbong puitis kana sifat tina Slavs" disebutkeun yén panonpoé ieu personification of a hirup senang tur ketuhanan. déwa panonpoé dianggap paling caang, jenis sarta welas asih; yén motivates sadaya organisme hirup jeung kahirupan, nyadiakeun dahareun jeung bantuan ka urang.

Ieu ieu dipercaya yén cahaya anu inextricably dikaitkeun jeung nasib, jadi jalma dipénta pitulung anjeunna nalika pursuing kasusah jeung gagal-Na. Ogé, panonpoé éta nolak jahat, gelap jeung tiis.

Ku kituna, geus lebaran Slavia Kolyada sarta kinerja carols Christmas - eta rites dedicated ka Allah panonpoé, nu némbongkeun hubungan husus karuhun urang pikeun luminary kana.

Interprétasi liburan

Kolyada - liburan pagan, sarta ngaranna boga akar na di jaman baheula.

Salah sahiji téori ngeunaan asal kecap "Kolyada" insists yen eta indit ti "koloni" - ". Panonpoé" Eta ngajaga jalma ti gelap, jeung dina tanggal 25 Désémber lahir hiji béntang anyar jeung ngora, nu geus mantuan nambahan dinten lampu na wengi turun.

pendapat béda anut Dmitry Shchepkin, sarta eta diwangun dina kanyataan yén kecap "Kolyada" hartina "pai hidangan atawa masakan pai", "ngajalankeun sabudeureun". Ieu bisa dipedar ku kanyataan yén pausahaan indit ka den of carols dina sagala yard sarta menari jeung nyanyi carols Christmas, eta diganjar aranjeunna keur goodies, sarta sanggeus aranjeunna ate dahareun duaan, nu nakolyadovali.

Sajaba ti éta, aya pendapat anu "Kolyada" asalna tina kecap:

- "dek" - cahayana tunggul a;

- "kolo" - buleud, kabayang;

- tina kecap Latin "Kalenda," ie "dinten munggaran bulan" ...

The étimologis kamus harti kecap dipedar salaku "a custom nu pakait jeung awal taun", nu has malah keur kali pre-Kristen, sarta sanggeus éta nyoko Kristen di libur Slavia Kolyada ieu digagas dina dinten ti kalahiran Yesus Kristus.

Numutkeun kamus ethnolinguistic (Slavia kuna), kecap ngabogaan akar pagan. Jeung sieun boga pamadegan yén Kolyada aya nanaon tos Slavia jeung pagan, sarta istilah ieu direbut salaku hiji ekspresi ti pendeta (sacara harfiah: "hadiah atanapi kurban, anu anu dikumpulkeun ku pendeta" atawa "eusi pikeun Taun Anyar").

Kumaha carana nyiapkeun kanggo salametan of Carols Christmas?

Kolyada - lebaran, nu éta pangbadagna sarta hal pangpentingna pikeun jalma. Dina dasar ieu, salah sahiji bisa ngajawab yén Nyiapkeun pikeun eta sateuacanna tur taliti. jalma biasa (malah ti kulawarga poorest):

- Nyiapkeun kuantitas badag pangan, utamana daging, jeung babi pricked kieu;

- cleaned tuntas sakuliah imah;

- well-dilucuti dina mandi;

- Nyiapkeun nu outfits anyar, hususna pikeun caroling.

Hiji hal geus tetep unchanged: sabaraha lila pisan, sarta ayeuna urang Tujuan papanggih libur Taun Anyar dimurnikeun duanana fisik sarta rohani.

Salaku geus lila sohor Kolyada?

Paling antropolog satuju yén sanajan di kali pre-Kristen ieu custom, salaku Kolyada. libur carita téh metot sarta seru, loba tradisi jeung ritual geus cageur mun waktu urang, tapi sababaraha aya deui di gaya na geus robah.

Perayaan Carols Natal jeung upacara diayakeun dina urutan handap:

1. bagian mimiti hajatan ieu kanyataan yén angka nu gede ngarupakeun jalma datang ka candi pagan (candi) ngahasilkeun sanggem kurban jeung komunikasi sareng dewa, jadi ngadeukeutan ka aranjeunna.

Salaku nyatakeun di legenda, jalma dikumpulkeun deukeut walungan, di sisi leuweung deukeut seuneu jeung thanked sarta muji dewa maranéhanana, nanyakeun keur tobat tur kauntungan nu bakal datang. rupa maranéhanana anu sahingga embellished, masked, diasah di kulit tina ieu sarta séjén baju, anu nyepeng tumbak, shields jeung tanduk sato, kurban na divination.

Pikeun ritual kurban na divination diperlukeun hiji sorcerer - jelema anu nyadiakeun panumbu kana dewa. Dina kulawarga, peran mangrupa lalaki senior. Sateuacan divination biasana dipigawé kurban manuk atawa sato. Dina hal ieu, getih spilled na splashed sabudeureun pikeun Ward kaluar roh jahat. bagian sato nu teu dimaksudkeun pikeun dahareun, dikubur dina taneuh, dibeuleum dina seuneu atawa drowned di walungan.

Sesepuh ditelasan piaraan pleading ka dewa. Waktu éta, katresna ngora jeung budak, sarta wondered, sarta nyanyi carols Christmas, nu muji Kolyada - a panonpoé Allah ngora.

2. Bagian kadua ieu devoted ka umum Kolyada hidangan. Jalma dahar kadaharan anu geus dikurbankeun, urang nginum dina gilirannana ti cangkir nu diliwatan sabudeureun bunderan. Kituna ditembangkeun carols, praising dewa Navi jeung peraturan na dipénta pitulung pikeun urang alus.

3. Bagian katilu tina hajatan éta nu disebut "merrymaking": jalma nyanyi rupa-rupa lagu, menari kana instrumen rahayat Slavia.

Salametan of Carols Christmas (Sun urang) kagungan adat sorangan jeung peculiarities, sarta poé saterusna:

- Kahiji, urang buka kids caroling on sababaraha urang. Éta nyandak 2 pai, nu ieu dibagi kana bagian sarua jeung sakabeh ate sanggeus kinerja carols Christmas.

- Nalika éta katresna muda (brides) jeung nyanyi lagu rahayat. Urang masihan kabeh sababaraha kalaches na Gingerbread.

- Dina tungtungna balik caroling kabeh awéwé jeung lalaki, maranéhanana ogé dibikeun tur muih, sarta cookies.

Naskah nu Carols Natal

Jeung kiwari, sakumaha liburan anu sohor? Koliada manjangan dina walks upacara vortex. naskah éta sarta tetep nyaéta saperti kieu, dina spite tina tambahan sarta parobahan nu dijieun ku bangsa béda:

1. Natal Hawa (6 Januari), urang henteu tuang nepi ka burit. Tapi pas langit mucunghul béntang kahiji, aranjeunna sadayana diuk handap ka dinner kulawarga. Dina tabel magrib kedah 12 kursus, kaasup kutya diperlukeun tur uzvar bungbuahan garing (apel na Pears), kitu ogé masakan daging hearty (pancakes, boneka kol, pangsit, sausages homemade).

Ti waktu immemorial karuhun urang ieu custom nempatkeun jarami di handapeun taplak, nu ieu sakuduna dituju ngabohong aya dugi January 14 - Schedretsa.

2. isuk saterusna - January 7 - asalna festival usum pangbadagna di Christmas. Dina dinten husus ieu, urang mutuskeun pikeun buka godson-Na, sareng masihan aranjeunna hadiah.

Saatos dinner, katresna ngora jeung budak pakéan nepi sato beda jeung Roma jeung 10-15 urang buka kalayan Grup carols. Salah sahiji parusahaan kolyadovschikov kudu pakéan embe hiji. Dina sababaraha kawasan (utamana di Ukraina Kulon) kuring megatkeun pikeun balik ku béntang asal-dijieun badag. Kolyada nyanyi lagu di puji bumi, nanyakeun keur ka hareup alus, menari sarta ngabogaan fun. Pikeun sarwa berehan ieu hatur aranjeunna sareng masihan goodies béda jeung duit.

Ieu ieu dipercaya yén lamun juragan teu dikonci panto Kolyada, éta bisa diondang musibah di kulawarga jeung kamiskinan.

3. salajengna sanggeus Natal éta sapoé St Stephen. Yen dinten anu sami, boga kungsi pinuh mayar off pagawe, sarta aranjeunna, kahareupna bisa nyieun sagalana nu kungsi akumulasi leuwih taun katukang. Lajeng mutuskeun pikeun asup ka hiji perjangjian anyar keur tuluyan gawé babarengan atawa diverge.

Saeutik warga urban béda sohor libur Slavia (Kolyada) ieu. Aksara na ieu di handap:

- mawa kaluar program festive jeung festivities di taman jeung di puseur kota;

- organisasi fairs dagang;

- Ball sarta menari (disusun pikeun warga jegud).

Barudak, kitu ogé kiwari, bisa ngarasakeun tangkal Christmas, hadiah, bade muterkeun sarta program tari.

4. Boga senang jeung ngagungkeun Schedrets January 14. Dina dinten ieu, teu ngan nyanyi sarta nari, tapi ogé milih gadis paling geulis kampung. Manehna diasah, ditunda wreath, pita, manéhna mingpin tim beauties, anu indit ti imah ka imah na schedrovali. The sarwa sarta dina poé diusahakeun sakumaha pangalusna anjeun tiasa jeung rea deui mikeun generously ka sataun upcoming dinya éta suksés tur euyeub.

tempat Kuti salila libur Natal kolyadnyh

Kolyada salametan tina Slavs kuna teu lulus tanpa kuti. 3 nya malem husus suci, nu masing-masing ieu disiapkeun jeung bubur ritual, wherein béda:

1. lean kalawan kacang, buah garing, siki poppy na uzvar disiapkeun keur mimiti tunggang gunung pre-Christmas - 6 Januari. Ieu disebut martabak misalna sahiji kutey hébat.

2. Dina Januari 13 - Taun Anyar urang Hawa di gaya heubeul - kutyu asak kadua, nu katelah euyeub atawa dermawan. Dina poe ieu di tabél dilayanan sagala sorts geulis hearty, komo bubur ieu ngeusi gajih, gajih babi, mantega jeung skorominoyu.

3. kutya katilu - wengi tina Epiphany on 18 Januari - ieu disebut minangka lapar jeung éta, kawas kahiji, lean, masak dina cai. Aya tradisi anu kanyataan yen kapala kulawarga magrib rék kaluar na ka sadaya Gerbang, panto na Drew crosses ngajaga warga ti imah na kulawarga ti roh jahat, misfortune sarta cuaca goréng.

libur Kolyada di Rusia salila kali Soviét ampir sohor, tapi dina 60s lalaunan mimiti nyegerkeun tradisi Slavia, sarta dina 90an maranéhanana éta geus aya ayun pinuh mimiti balik deui ka kulawarga Rusia. Dinten, nyanyi carols dina wengi Suci - ti 6 nepi 7 Januari kalawan loba adat datang deui: barudak na muda pakéan nepi di attire festive, nyandak kalayan béntang hiji, diajar lagu rahayat. Juragan, kahareupna coba mun generously hatur Kolyada yén taun éta suksés tur euyeub.

Teundeun libur divination Natal Carols

Divination di festive Natal Carols poé nempatan hiji tempat husus, aranjeunna biasana spent Atang dina wengi Natal na dugi 14 Januari (Taun Anyar dumasar kana kalénder heubeul). Ieu ieu dipercaya yén ieu dina eta dinten ngalamun tiasa diajar takdir maranéhanana sarta uncover nu misteri ti hareup, ningali panganten awewe jeung malah prediksi tanggal pernikahan. Aya loba ritual. Nu pang populerna di ieu di handap:

1. Manéhna kapaksa buka di luar jeung buang ka sapatu jeung suku kenca na leuwih pager. Lajeng tingali kumaha eta murag. Lamun toe imah, tapi taun manehna teu nikah, upami sabalikna, teras diawaskeun, dina naon arah nunjukkeun boot - aranjeunna ngomong, aya, sarta kudu ngadagoan Bapak Katuhu.

2. Braley 2 jarum, smeared gajih atanapi gajih maranéhanana sarta lowered kana caina. Mun aranjeunna sank langsung, éta portends sataun goréng, sarta lamun tetep ngambang, tapi tetep ngahiji, ieu patut nu nungguan, nu beunghar jeung nu nikah caket.

3. Gad jeung puguh. Hiji gadis ngora ti woodshed nu ambing ditarik hiji tunggul jeung taliti nalungtik eta. Lamun éta kasar, pangwatesan nu bakal mibanda penampilan unsightly, upami lemes jeung malah, salaki kahareup nyaéta ganteng na stately. A loba knots on tunggul hiji nunjuk kaluar nu bodo nyaeta ti kulawarga kalawan kavling nadya jeung sadulur. Mun ingested na pokruchennoe log melengkung, jaman Suharto nyaeta defects éksternal (kurva pockmarked na t. D.)

4. guessing dina cingcin. Ieu diwangun dina kanyataan yén dina tabung dieusi sagala buckwheat atanapi Rye, gandum, jeung nyimpen didieu teh 4 jenis tina Cingcin: logam, pérak, emas, sarta kalawan batu, sarta ogé diaduk eta sadayana. Ka tungtung ieu, pausahaan ieu bade divination tina katresna unmarried, nu masing-masing geus scooped ku sakeupeul eusi:

- lamun mung sisikian peuntas, tapi taun manehna teu nikah pisan;

- lamun cingcin logam basajan yén Aisyah bakal nikah hiji guy goréng;

- lamun cingcin pérak, panganten lalaki nu bakal gampang;

- cingcin mibanda batu foretells hirup kulawarga kalawan Aksan;

- cingcin emas - tanda anu marries gadis sahiji sudagar a.

5. Aya ogé divination pikeun nu rék nyandak mangkok sarta eusian eta kalawan gandum, masak potongan kertas, salah sahiji nu nulis nami cherished salaki teh nya, nu kénca kosong lianna. Candak sakeupeul ira jeung kasampak di naon kali bakal tumiba sapotong coveted kertas:

- Lamun di hareup, ngalamun teu kudu ngaharepkeun pacaran rusuh;

- kadua - mangka anjeun kudu nyanghareupan sababaraha kasusah;

- nu katilu - ngora keur selingkuh on anjeun, eta leuwih hade teu yakin anjeunna;

- nu kaopat - bodo lengkep acuh ka anjeun.

katresna Young ogé wondered:

- di tengah wengi di mandi;

- kalawan eunteung, expecting ningali manehna betrothed;

- dina cai sarta lilin.

Salah sahiji tradisi utama éta skating roda. Ka tungtung ieu, hiji bunderan kai badag salaku kabayang a set on seuneu jeung digulung uphill na Turun gunung. Di dieu anjeun bisa jelas ningali hubungan tina tradisi Slavia jeung ritual di Carols Christmas, keur ngaduruk kabayang, pasti dilambangkan panonpoé, sarta kanyataan yén éta digulung nepi pasir mantuan ditambahkeun ka dinten lampu.

Sajarah caroling

carols Natal biasana ditembangkeun henteu di imah, sarta langsung luar. gadis ngora nanya idin pikeun asupkeun, lajeng sang "vinogrado" nyebar di Sumatera. Di dieu hadiah Kolyada mun euweuh muih atawa manisan, biskuit jeung ritual dina bentuk sato jeung manuk. biskuit kasebut dijieun tina test dolgohranyaschegosya, maranéhanana éta berharga jeung mahal pikeun tiap kulawarga, sabab diteundeun sapanjang taun, supaya utensils teu leungit dina cara imah jeung balikeun. Lakukeun sangkan cookies sateuacan, tapi mibanda gambar tina karakter, anu anu ditujukan pikeun dewa (atawa asup Roda Sun).

Caroling sanggem ieu dilumangsungkeun salila saminggu, mimitian ti 25 Desember (Natal on kalénder Julian). Atribut utama prosés misalna hiji nya éta:

1. Star. Éta dijieun ti kertas kuat - gedena gede di yard (ngeunaan 0,7 méter) - sarta cahayana lilin. Star éta octagonal, dicét dina kelir caang.

2. Den. Ieu dicandak out of the box dua tiers, nu anu ditempatkeun figurines tina kai, ngagambarkeun carita kalahiran Yesus Kristus.

Dina jandéla kolyadovschiki dipigawé hiji ringkes lagu devotional, sarta ngan salah sahiji group ka ngabéréskeun host anu bisa datang dina tur meunang Ngaruwat sarta duit saeutik.

Kolyada - liburan, salila desa ageung Rusia hiji buruan bisa ningali grup tina 5-10 kalayan béntang, sarta masing-masing sahijina diusahakeun boga generously endowed.

Akar pagan of liburan

Jadi naon Kolyada? Hakekat liburan nyaeta: ieu téh daptar tina rites Purba, glorifying na praising ngora pagan panonpoé Allah. Numutkeun loba sumber, Kolyada éta kénéh a Allah feasts riang.

Versi utama asal libur teh nya eta praises bersinar di solstice usum tiis. Teu aya Lah a legenda jeung pangaruh éta. oray Korotun devouring panonpoé jeung Déwi Kolyada ngabantu urang sareng masihan kalahiran ka béntang anyar, ngora - Bozic. Jalma nyoba nulungan Déwi jeung nangtayungan bayi tina oray nu ku nyanyi jeung nyaring shouts, ganti dina kostum pikasieuneun ti kulit sato jeung pamakéan tanduk. Kalawan carols nonoman mana on sadayana buruan ka ngembarkeun yen hiji panonpoé ngora anyar lahir kana dunya.

Saatos nyoko kristen, Garéja niatna dilarang adat caroling jeung ibadah dewa, tapi ieu moal mungkin pikeun sakabéhna ngabasmi tradisi kuno jeung ritual. Ku alatan éta, yard mimitian leumpang imam jeung mukmin, letting nu Iisus Hristos lahir tur praising anjeunna. adat ieu sarta cageur mun waktu urang. Sedengkeun likes of Natal boga carols mindeng ulah hadiah ka sabalikna, urang diusahakeun ulah. Polesie kolyadovschikov mu'min teu diwenangkeun ka imah, sabab ieu ngira yén bakal aya Millet panén, jeung maranéhanana caroling nurutkeun adat kuna, generously diganjar na thanked.