Krimea tempat suci: gereja, tempat haji, hiji tempat penyembuhan

Krimea - salah sahiji tempat paling indah keur wisatawan. Tiap jalma pilih ka beristirahat pikeun sagala rupa alesan. Jalma datang ka dieu pikeun alam geulis, beristirahat on laut, pikeun tujuan terapi. Tapi aya jelema anu hoyong nganjang ka tempat suci Crimea. Munggah Haji di dieu rada sering. Jeung Samenanjung ngabogaan sajarah euyeub tur kuna, yen aya mungkin neangan suci tempat wawakil rupa agama.

Katedral di Chersonesos

Tur mimitian diajar aranjeunna, sugan, eta bakal jadi patut datangna ka Chersonese kuna. Kalahiran eta milik abad SM kagenep, keur dua rebu taun, dina poé Kuno Yunani, Roma Kuno jeung Kakaisaran Bizantium, nya éta puseur budaya hébat. kota geus maénkeun peran utama dina sumebarna Kristen di Rusia, sarta lemahna séjén tina Slavs wétan.

Katedral St. Vladimir di Chersonesos - salah sahiji puseur Christian pangkolotna di Rusia. Aya hiji anggapan di dieu yen Pangeran Vladimir narima baptisan suci, sarta dina loka ngeunaan naon ayeuna katedral teh, ieu sakali dibaptis Rus. Ieu nyatakeun di salah sahiji literatur paling kuna "Dongéng tina Bygone Taun". Pikeun kahiji kalina dina ruruntuhan tina tilu gereja Christian kapanggih dina kuartal kahiji abad ke. basilica Cruciform, nurutkeun sajarah waktu, sarta éta gereja ti Nativity sahiji ibu Allah, nu aya hiji acara anu robah sajarah Rusia.

Alexander II disatujuan proyek of restorasi of katedral, sarta dina 1861 anjeunna neundeun batu munggaran. tembok kuil erected sabudeureun ruruntuhan wangunan kuna. Di situs tina résidu kuna dijieun font jeung nempatkeun kakawasaan Pangeran Vladimir, anu dipindahkeun ti Garéja Minor, ayana di Winter Istana. katedral bakal terus daptar tina miraculous ikon tina Korsun ibu Allah. Dina kali Soviét garéja ieu katutup sarta dibikeun ka musium Chersonesos, kitu ogé sakabéh utensils na. Ngan dina taun 1992 katedral teh dibuka deui.

Garéja St John

Nuluykeun nganjang ka tempat suci di Krimea tiasa di Kerch. Maranéhanana ngomong yén aya paling kuil kuno. Mangka disebut Garéja St Ioanna Predtechi. Numutkeun sajarawan, ieu diwangun di sabudeureun abad kadalapan atawa Sawala. Ieu hiji-hijina garéja Bizantium, dilestarikan kana waktos urang. Paling narik éta anjeunna di sababaraha waktu, sanajan masjid a. Dina kali Soviét, éta housed hiji musium seni ti jaman baheula, sarta dina nineties rediscovered.

Garéja di Ascension Kristus

garéja sejen endah, nu sia neng - Foros Garéja, atawa Garéja tina Ascension Kristus. katedral Ieu unik - dinya ieu diwangun dina gawir a. Altar eta teu pilari di wétan, sarta laut.

Éta ciri tina candi di basisir kidul Krimea. Ti laut, gareja nyaeta jelas katempo tur mangrupakeun lantera pikeun kapal.

Dina dalapan ratus jeung dalapan puluh dalapan salah sarébu, Kaisar Alexander III ngagaduhan dina kacilakaan kareta api na heureut lolos. Keur ngahargaan ka ieu, sarta eta ieu mutuskeun pikeun ngadegkeun hiji garéja di Ascension Kristus.

Dina kali Soviét, Foros Garéja teu meta. Salila perang, aya penjaga disumputkeun, anu Germans shelled eta. Dina nineties kuil deui masihan ka mukmin, sarta manéhna mimitian akting.

Biara Suci Asumsi

Naon sababaraha tempat suci tina Krimea? Unggal taun jumlah badag jamaah ngadatangan Dormition biara Suci di Bakhchisarai. Na uniqueness na sabelas sejen monasteries perenahna di kanyataan yén sakabéh aranjeunna - guha. Situated dina cliffs amidst alam pristine, sarta mung ruruntuhan tina tembok kota kuna kadang aya nutup ku.

Diantara ieu tiasa, contona, disebut "Chelter-Marmara". Hal ieu dianggap yen biara nu keur dipikaresep eksis dieu ti ngeunaan twelfth sarta abad fifteenth. Ieu dikonfirmasi ku excavations dilumangsungkeun dina guha. Tapi ieu teu data akurat. Elmuwan geus moal datang ka konsensus a. Sababaraha adzab ka abad kasalapan, nu geus dikritik ku arkeolog lianna.

"Chelter-Koba"

metot titik sejen agama jeung arkéologis of view tina spasi kompléks - "Chelter-Koba". Hal ieu dipercaya yén biara nu eksis na acted nurutkeun V. Danilenko, ti kadalapan ka abad kasalapan. Mogarych Yu percaya yén pernyataan ieu téh erroneous. Aranjeunna milik periode ayana katedral ti fourteenth ka abad fifteenth.

"Shuldan"

Biara Kristus teh Jurusalamet "Shuldan" ieu lokasina di Sebastopol. Eta diwangun ku dua candi guha tur loba outbuildings. biara Ieu balik deui ka abad kadalapan. Diadegkeun Monks na kabur ti Byzantium kusabab kasusah. Hal ieu dianggap yen maranehna ti Gunung Athos. biara nu eksis, meureun nepi ka abad fifteenth atanapi sixteenth saméméh datangna tina Ottomans di tempat ieu.

Kota Doros (Theodoro)

Extraordinarily euyeub di monumen sajarah jeung agama sarta gunung disebut Mangup. The manggih arkéologis pangkolotna milik ka telat Batu Jaman. Dina SM Abad katilu aya padumukan lokasina, geus ngarupakeun pertahanan. Lajeng urang ngan anjog. Dina abad kalima, salila kakuasaan Justinian I, erected bénténg mangrupa dieu sarta diadegkeun dayeuh Doros. Wewengkon sabudeureun ieu situated nagara dori. Dina abad kasapuluh, kota indit kana turunna. Élmuwan atribut kieu ka gempa anu lumangsung di jaman éta. Lajeng, sabudeureun éta nagara jeung kota sorangan disebut Theodoro.

Ogé metot nyaeta komplek guha biara. Dina penampilan éta grotto hiji tempat sél jeung kuil ti sisi. Aya, di Cape Teshkli-breaker, ayana Citadel mungupskih pangéran, sarta kuil octagonal nya. Saterusna, Kapuloan Turks ngancik kana masjid a. Aya ogé deukeut jeung garéja St George jeung St. Constantine. Élmuwan nyarankeun yén maranéhna eksis nepi ka abad seventeenth. The Ottomans rebuilt na diganti kota. Nepi ka ahir abad ka, aya cicing hiji komunitas Karaites. Sakur anu diayakeun guha ayana di semenanjung, hiji pasti bisa disebutkeun yen ieu teh tempat suci Crimea.

Katedral teh Annunciation

Dina ahir abad ka kompleks monastic Selatan mimiti deui ka settle nu Monks. Ayeuna eta ngoperasikeun katedral Annunciation. Di dieu, sakumaha loba abad ka tukang, ngalaksanakeun dilayanan. tempat ieu pisan dianggap ku umat Islam, sarta unggal taun seueur jamaah datangna di dieu.

Ku jalan kitu, ka dieu téh ikon miraculous of kami Lady Skoroposlushnitsa, anu mantuan pikeun ngalawan sagala rupa panyakit. Jadi didieu bisa datangna jalma anu hayang nganjang ka tempat suci Krimea, nepi ka dudung jalma.

Salah sahiji tempat paling dianggap sahiji mu'min téh biara Saint Anastasia of Sirmium. Anjeunna utamana dipikawanoh alatan aya cinyusu penyembuhan. Maranéhanana ngomong yén sanajan loba Tatars Crimean anu healed di tempat ieu, urang indit ka iman Kristen.

Kuil St. Panteleimon

Nuluykeun perjalanan ka tempat suci, jeung dudung jalma, anjeun tiasa nganjang ka garéja di St .. Great syahid jeung dukun Panteleimon. katedral ieu lokasina di sanatorium ngaranna éta barudak A. A. Bobrova. Ieu diwangun dina salapan belas taun munggaran. Dina 1923, ku Advent revolusi, éta ieu ditutup. Dina taun 1991 ieu dibuka deui. Ayeuna penderita sakali tiasa deui giliran para wali nanyakeun keur penyembuhan.

Katedral teh Trinity Suci jeung benteng Genoese

kulawarga Infertile ngadesek nganjang ka tempat suci di Krimea pikeun mantuan meunang reuneuh. Ieu téh mangrupa katedral teh Trinity Suci, anu perenahna di Simferopol.

Ieu salah sahiji candi, nu éta cukup untung tetep ayeuna dina taun Soviét. Katedral teh nyaeta katedral teh. Utamana kawentar tur dianggap anjeunna kaala berkat St. Lukas, dosen ubar, dokter, dina taun panganyarna, masihan dirina agama. Sakali dileler Hadiah Stalin pikeun karya ilmiah, manéhna salajengna spent 11 taun panjara sarta pengasingan pikeun dangong na arah kaagamaan. Dina taun panungtungan hirupna ieu Archbishop of Simferopol jeung Crimea. Ayeuna katedral mangrupa convent mana warga binaan dibuka hiji musium St Lukas. Hal ieu dipercaya yén ieu St Lukas fulfills kahayang awéwé infertile jadi hamil.

Sajaba ti éta, aya hiji persepsi nu katresna ieu kudu dasi pita dina tangkal kahayang dina bénténg Genoese tur nganjang ka stalactite, ngawangun kawas haté, anu bisa kapanggih di Gua Beureum.

Taya kirang metot pikeun mu'min di guha candi Iograf. Hal ieu lokasina di Yalta. Gantina tina kuil ancur ti Suci syahid Evgrafov kami mutuskeun pikeun ngawangun hiji anyar. Sarta eta ieu mutuskeun pikeun ngawangun nguap. Ieu diwangun dina Yalta. Éta disebutna eta Bait Allah St Ioanna Zlatousta. Mibanda munara bel tinggi na ramping warna bodas sareng kubah emas. Ayeuna, guha anu janten kuil Iograf deui.

Garéja sahiji wali Constantine sarta ngaran Helen urang. Katedral Alexander Nevsky

Ngadatangan tempat suci tina Krimea, kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun recollect jeung candi sejenna nu aya di Simferopol. Contona, Garéja sahiji wali Constantine sarta ngaran Helen urang. Ieu kapanggih dina imah, nu meuli komandan pasukan Rusia dina Crimean Tatar. Sagala bari pasukan Rusia anu quartered aya, gareja digawé. Dipikaresep nyaéta kanyataan yén candi téh sagemblengna béda ti sejenna dina arsitektur. Maranéhanana ngomong yén aya ngado'a dilongok Crimea dina waktu Catherine II. Tétéla ieu téh naon masihan dirina pamanggih konstruksi tina katedral Alexander Nevsky. Ieu tempat sejen metot di Crimea. Candi ieu diwangun ukur keur 1829. Anjeunna dilayanan heubeul saratus taun, nalika anjeunna, kawas loba gereja kali Soviet, geus ditutup. Dina salapan belas ratus thirtieth sataun eta blew nepi di tempat sarta peupeus bujur. Ngan dina awal abad dua puluh-hareup mimiti pangwangunan recovery na. Ayeuna, gareja ampir réngsé.

gereja séjén

Salah sahiji candi utama Simferopol oge Peter sarta Paul, diwangun dina mimiti abad ke. Anjeunna, kawas kalolobaan katedral teh ditutup secara di kali Soviét. Ayeuna, kuil deui tindakan.

Dina situs urut tina gimnasium Yunani sareng garéja leutik dina jangka waktu nu urang, urang dibuka convent Trinity Suci. Jero Bait Allah anu dipapaésan ku Evangelists na gentlemen gambar.

Garéja of Tilu wali mangrupa metot alatan didieu di abad ke dibuka tur dioperasikeun seminary a. sakola diajarkeun moal mung teologi tapi ogé loba kanyaho ilmiah.

Bait Allah nu pangluhurna Krimea teh garéja St Nicholas. Hal ieu lokasina aya di Desa Malorechenskoe. kuil kerja ieu. Ieu mangrupakeun kuil-lantera. Kusabab eta bisa ditempo tebih ti laut. Ieu mangrupa bagian ti peringatan dedicated ka sakabeh jalma anu maot di laut. Jangkungna candi - sawidak lima méter, sarta perenahna dina hiji lantern munara mercusuar. Lantai ieu dikawasaan ku Museum kacilakaan dina caina. Di lapak eta ngandung émbaran ngeunaan kacilakaan panggedéna jeung paling resonant.

kacindekan

Ayeuna, anjeun terang ka tempat suci Krimea. Salian Kristen jeung Ortodoks, dina samenanjung tina jumlah badag pusat agama sejen, teu kirang metot. Aranjeunna milik kelompok Muslim, Karaites, Yahudi jeung wawakil atawa agama séjén.