Masalah katiisan dina novel "The Master na Margarita" Bulgakov

Tiap maca ngabogaan "bibel". MA Bulgakov masihan jalma sababaraha karya nu bisa iklas ngaku mun misalna hiji pangkat tinggi. Di tempat munggaran maca datang ka kapikiran dina novél "The Master na Margarita".

Katiisan salaku hawa breathed ku pahlawan

Katiisan - realitas mimiti ayana manusa. Jalma anu dilahirkeun nyalira tur maot - éta ngalamun. Tur upami urang nyebutkeun rada terus terang, nu hirup na jalma nu tiasa teu bener jeung batur babagi. Dupi hasil meunang kawin, masihan kalahiran ka kebat kids, tapi jero handap, janten lengkep nyalira.

Sigana nu ieu kahayang geus dikedalkeun M. A. Bulgakov dina novél abadi-Na. Kalolobaan protagonis na salawasna nyalira: Voland, Pilatus, Yeshua, Ivan Bezdomny, Master, Margarita. Katiisan maranehna nyaeta sangkan alam nu maranéhna henteu malah aya bewara.

Pikeun ngagambarkeun kumaha mangka masalah katiisan di novél "The Master na Margarita", urang bakal mindahkeun dina analisis urang tina salah sahiji pahlawan ka nu sejen.

Voland

Bakal Iblis jadi para sahabatna atanapi mitra? Meureun babaturan? Tangtu moal. Anjeunna doomed janten salah. Di pisan awal novel MA Berlioz miwarang ka "konsultan": "? Professor, anjeun salah sahiji nu untung urang, atanapi ku pamajikanana" Ka mana Woland balesan: ". Hiji, hiji, Aku salawasna nyalira" Dina waktu nu sarua, "Professor of black magic" meureun kirang ngalamun ti karakter sejen, tangtu, kusabab retinue Na. Ti parusahaan aneh ieu teu datangna rarasaan nyeri tina hopelessness, meureun kusabab manehna anjog di Moscow moal for senang, tapi dina raraga ngahemat Master tur masihan bal, "saratus raja".

Urang kudu keukeuh dina prosedur sapertos ieu, salaku hajatan taunan bisa lumangsung dina sagala kota di dunya, tapi Moscow 1930 kapilih moal ku kasempetan, tapi ngan kusabab aya wizard jeung novél ngeunaan Pontius Pilatus. Misalna teh potret tina Woland dina konteks tema "Masalah katiisan di novél" The Master na Margarita "."

Pontius Pilatus

Kalawan Pilatus, teuing, dina ieu rasa, janten jelas ti outset, manéhna hated Yershalaim. Anjeunna nyalira. Hijina mahluk nu eta geus napel - nyaéta anjing na Banga. Procurator hayang maot kusabab headaches teu kaampeuh. Anjeunna bakal beristirahat, tapi henteu, perlu pikeun nalungtik sabagian kuricakan. Numutkeun rumor, anjeunna incited urang numpes Bait Allah.

Lajeng kuricakan nu miraculously heals gubernur jeung nyebutkeun manéhna, sahingga sababaraha urang ayeuna ngamungkinkeun. Sanajan ieu, hegemon nu geus siap hayu lebet tina "filsuf", tapi lajeng manggihan yén Yeshua téh kaliru ogé tina kejahatan ngalawan kakuatan kaayaan. Ku hukum, procurator kudu crucify deliverer maranéhanana, lantaran aya nanaon parah ti kajahatan ngalawan Caesar.

Pilatus geus ngalakukeun sagalana mungkin pikeun nyegah tragedi, tapi hanjakalna, usahana éta kapiran. Dina kursus narasi kajadian manéhna transformasi spiritual. Anjeunna diganti kaluar sadaya pangakuan sarta discovers naon sih a kuricakan, anu teu hayang déwan ka hampura, ieu sacaket Banga, sanajan taya alesan alus keur éta. Masalah katiisan di novél "The Master na Margarita" Bulgakov nyaeta inconceivable tanpa gambar tina Pontius Pilatus.

Nya meureun sosok paling ngalamun na paling tragis dina novel. Na tanpa éta, karya bakal jadi cukup baé béda sarta jero béda. Kabéh saterusna kanyeri nu nyosok jero moonlight, insomnia, kalanggengan - nanaon dibandingkeun momen nalika Pilatus leungiteun hijina sobat na - Yeshua.

Bari tema "Masalah katiisan di novél" The Master na Margarita "," diteundeun dina nada hanjelu. Hanjakal, nanaon geus robah, sarta lamun datang ka nasib Ivan homeless

Ivan Bezdomny

Jeung karakter ngalambangkeun realitas Soviét novel, sagala beuki hésé. katiisan nyéta dibuktikeun ngan dina kasus wates - titik tina ayana manusa, dimana hirup geus datang ka wates na (maot atanapi panyakit burung).

Ieu naon anu lumangsung jeung pujangga Ivan homeless, nu ukur dina RS Jiwa sadar kumaha salah hirup manéhna ngajurung sateuacan. Sanajan kitu, sosok Ivan homeless, salah jalan atawa sejen, tragis - hirup wangsit pikeun anjeunna kabeneran ngeunaan homelessness na, tapi masihan nanaon di mulang. Ngaharepkeun pikeun nyungsi kasalametan di euweuh Ivan.

protagonis

Master na Margarita - hijina sababaraha karakter, anu carita ends ogé, tapi teu kanyataanana ieu, tapi ukur keur "dunya séjén". Lamun ngaleupaskeun carita hiji flair layeut, anjeun bakal manggihan eta mangka katiisan geus kadorong kana leungeun unggal lianna.

salaki Margaret di novel henteu (éta hadir ukur dina kecap nya), tapi maca nu understands yen, paling dipikaresep, salakina geus boring, mun vulgarity praktis tur palinter wungkul dina urusan domestik atanapi komérsial, jadi awéwé sarta hayang hiber.

Master oge hiji lalaki ngalamun. Anjeunna boga nanaon, iwal ti gudang di jero taneuh jeung novél ngeunaan Pontius Pilatus, sareng anjeunna langkung ti saha wae merlukeun tina cinta a awéwé geulis. Sanajan kitu, alatan kanyataan yén pasangan boga duit, ukur hiji cinta kuat ngajaga duanana babarengan, sarta meureun sieun mun balik deui ka total na sheer katiisan Na. Sacara umum, hese ngomong pasti naha cinta ieu antara aranjeunna. Mun aya, éta meureun gering jeung lame, tapi sieun keur nyalira - éta akurat. Tétéla yén masalah katiisan dina novel "The Master na Margarita" Bulgakov hides malah dimana nyawa cinta dina tetempoan kahiji.

Master robah pikiran na ngan kusabab anjeunna teu Cope jeung beban tina amoy jeung aspirasi unfulfilled. Anjeunna cacah dina novel dina ieu publikasi, sarta karya ieu dipapag kalayan kritik anu geus tutup jalan ka caang.

Master bisa euweuh siksa Margarita. "The Love Parahu nabrak ngalawan hirup". Rada, Master ieu ngan hati nurani, tapi lajeng sumping Voland sarta ngalereskeun eta. Sanajan kitu, malah kakuatan nya éta teu cukup méré pasangan kasalametan dina kahirupan ieu teu di sejen.

Romawi M. A. Bulgakova - produk hiji multi-lapisan

Sasuai, masalah tina novél "The Master na Margarita" teu dugi ka téma katiisan. Bakat ti panulis nu maca teu bisa nyebutkeun jeung katangtuan naon téma utama novél misterius ieu: naha éta teh "Injil Mihaila Bulgakova" (judul buku Aleksandra Zerkalova), nu hartina urusan agama ieu idéal dina. Jeung sugan paling importantly - geus satir a diarahkeun ngalawan realitas Soviét?

Romawi sadayana sakaligus, sarta teu badami integritas hiji karya seni, eta leuwih hade teu ngarecah kana molekul jeung komponén. Hartina, sugan, jawaban nu paling umum pikeun patarosan, naon masalah anu novél "The Master na Margarita".

Filosofi minangka tanda klasik tinggi

Hal ieu dipercaya filsafat anu - ieu hal boring na dwells tempat di dinding akademi di. Mere mortals eta kabeh persis aya. Ieu gagasan masif na fundamentally salah ngeunaan "cinta hikmah". Malah dina kahirupan unggal jalma (jeung malah leuwih ti kitu artis) aya asalna hiji waktu nalika manéhna nyangka ngeunaan Allah, nasib, katiisan manusa. Biasana karya sapertos teuas nulis, hese maca, tapi aranjeunna masihan jalmi nu jumlah rongkah. Misalna jumlah hébat karya duanana di Rusia jeung di klasik dunya, jadi hypothetically subyek artikel nu bisa jadi: "Masalah katiisan ...". The Master na Margarita anu dipilih ku kasempetan, sabab karakter ieu jeung buku aranjeunna mikaresep popularitas luar biasa diantara Rusia modern.

Kurt Vonnegut sarta Mikhail Bulgakov: dua pamadegan dina masalah katiisan

Kurt Vonnegut, sakumaha ogé hirupna Palasik kami "gering" masalah tina katiisan jeung nyobian pikeun ngajawab eta di jalan sorangan. Contona, dina novél "Balagan, atawa Ahir katiisan", anjeunna diondang sakabeh jalma mun gabung di kulawarga, ku kituna dina dunya aya lain lalaki ngalamun (pikeun detil maca disebut sumber aslina). Dina sababaraha buku nonfiksi nya ku Palasik Amérika ditulis saperti kieu: hirup manusa - mangrupakeun perjuangan konstan kalawan katiisan.

Sigana nu ieu rada Bulgakov bakal geus sapuk, tapi maranéhna geus diverged di overcoming katiisan. Numutkeun novél urang, katiisan (dina "Master na Margarita" téh jelas katempo) pikeun manusa compelling, tragis tur bisa dilawan. K. Vonnegut ogé Sigana di lalaki jeung outlook nya langkung optimistis, nu teu bisa tapi girang. Mun dumadakan urang nungkulan selfishness sarta nyadar yén "kami kabeh baraya," lajeng aya harepan pikeun meunangna leuwih katiisan. Sanajan kitu, janten jujur, éta kawas mujijat a.