Naon carols Christmas? carols ritual

Riang passers-ku, haratis refreshments, lagu, tarian jeung contests ... Ieu ritual lagu, carols: lagu rahayat, nu ditembangkeun dina wengi libur hébat.

Sabudeureun dunya muji ka Kolyada

Carols anu nyebar sarta Belarusians, sarta Ukrainians. Dina Rusia, anu carols ritual anu kirang umum, sarta lamun aya, teras - "anggur". Ieu velichatelnye lagu nu mibanda choruses tradisional "tina buah anggur, beureum jeung milik héjo."
lagu ritual pajabat ti budaya Rusia kiatna dipangaruhan ku gareja. Sanajan kitu, di Éropa Wétan, tradisi ieu anu kapanggih di Romania jeung Céko, sarta Sérbia, sarta malah di Albania. Ku alatan éta, disebutkeun yen tradisi boga akar Slavia, éta henteu.

etnoistoriki Dinten ngajawab yén chants ritual publik Tanggal deui ka tradisi tina garéja Greco-Romawi. Aya perayaan Taun Anyar disebut Calende (Calende). Ieu kecap nu dimaksud, anu tuluy sumebar ka sakabeh Éropa.
Di Romania - colinda, dina Ceko sarta Slowakia - koleda, Slovénia - kolednica, Sérbia - kolenda, bari di Albania - kolande. Di Perancis, nu ngucapkeun béda kecap: dinya tsalenda, chalendes, charandes, dina Provence calendas ngalafalkeun. Ukrania, Rusia jeung Belarusian libur disebut sarua - "carols".

tradisi caroling

Iwal nami, lebaran solstice kompléks loba sarupa jeung rites sorangan. Folklorists kapanggih dina carols teu mung kultus Kristus, tapi ogé elemen pagan leuwih kuna nu originate dina magic agraris. Ku kituna, sanajan kanyataan yén Kolyada sohor dina Poé Natal, tradisional eta boga harti béda. Ieu poé panonpoé ngarobah ti usum tiris ka usum panas. Unggal peuting di handap bakal pondok, sarta poe - panjang.

Najan kitu, keur kitu sajarah panjang ayana anak, jeung carols Slavia Christmas, jeung libur pepelakan sejenna anu disulap jadi hiji jenis campuran. Éta teuas pikeun misahkeun ageman ti aqidah masarakat.

magic agraris, contona, sings satiety, produktivitas, kasuburan. Ieu oge kultus of a nikah senang jeung harta kulawarga. carols rahayat Rusia éta jadi, dugi gareja henteu mimiti ngurangan nilai ieu. Pikeun tujuan ieu, metoda prohibitions langsung sarta kompetisi dina bentuk celebrations maranéhanana jeung tradisi anyar. Ku kituna, garéja mimiti cara anyar pikeun ngubaran upacara sarta dina cara béda pikeun ngajelaskeun naon carols.

Carols garéja gantina agraris

Mimitina Kolyada - mangrupakeun perayaan hiji poé sarta sapeuting. Éta gareja megatkeun perluasan kalénder upacara ti 25 Désémber nepi ka Januari 6. Hal éta lumangsung dina abad 6. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun ngawanohkeun loba cults anyar jeung upacara, sahingga blur garis antara budaya pagan jeung iman anyar.

Taun Anyar ritual, lagu na carols, sajak kajawab ka evocation tina panen, leuwih mimiti dijalankeun dina Natal jeung Epiphany burit. Sakabéh periode libur Natal saméméh baptisan teh hajatan ritual, wates gaul antara cults béda. Dina hal ieu, contona, anu Ukraina "schedrivky" na carols Natal téh kalah bedana dina konstruksi.

Dina Kolyada nyanyi dua ayat lima garis, sarta dina Epiphany - dua chetyrehstishya. Hal ieu nuturkeun yen garéja geus dipangaruhan budaya nagara béda, impoverishing eta. Salian tema Christmas, saacanna ditiup lagu rumah tangga, rhymes pabinihan jeung requests keur Taun Anyar. Tapi gareja intends kana ngaganti sakabeh psalms garéja teks ieu. Manehna junun sajumlah nagara, dimana geus berjuang ngartos naon carols Natal na kumaha aranjeunna beda ti hymns Christmas.

riungan

Di festivities kaluar barudak na guys ngora. Dina sakabeh parusahaan jujur nyandak kalayan anjeunna salaku hiasan tina tanda ka. Biasana ieu sikep dina tungtung anu di bersinar béntang di Betlehem. Ieu ngomong yén Kolyada sumping ti béntang jeung ka caina. Ku kituna, balaréa, kolyadovschiki sumping ka pangadilan tur knocked mun boga masihan aranjeunna permen atanapi duit.

Jalma dipercaya yén dina sabaraha aranjeunna moal papanggih solstice gumantung taun salajengna. Kituna, dina pamadegan poé dulur ieu nyobian rék kaluar sarta seneng-seneng, abdi tulus hayang unggal kabagjaan sejen tur alus tuah. Carols, sajak cocog jeung kahayang anu pangalusna. Aranjeunna biasana kaluar kalawan pondok jeung senang.

dinten ieu sakabeh kahirupan ieu ngarobah kaluar. Kahirupan janten téater, sarta eta geus dijieun loba elemen karnaval. Jalma ngagem rupi, ngagem kostum sato, baju tos jero kaluar sarta dipapaésan imah kalawan jerami.
Loba yayasan anu nampik, konsep "alus" jeung "buruk" anu interchanged.
Sabudeureun pindang receptions, salametan drunken jeung senang, di ditu di dieu ieu uninga dahareun. Imam anu dilarang hadir acara sapertos, sakumaha ieu godaan pikeun terjun kana jurang tina sisi sabalikna tina kahirupan tur martabat -na pikeun éra.

The motif utama carols Natal

ayat ritual Slavia diulik A. A. Potebnya Veselovsky. Aranjeunna kapanggih tumbu antara nyanyi Balkan jeung carols Ukraina.

Sajaba carita Natal eta eupan tulisan garéja, sajak rahayat pikeun hatur kulawarga host, muja anggota imah, kulawargana. Saperti dina celebrations Shrovetide on Taun Anyar lagu dijieun gambar, anu dimaksudkan kabeungharan, turunan jeung harta di nikah.

Kecap jeung puisi boga harti magis dieu, sakumaha dina ritual sejenna masarakat, kayaning pakaya-nétélakeun na charms. Hébat pentingna ieu napel masalah tani, usaha nu host urang jeung alam desa. Dina hal ieu, anu hirup nyata ieu mindeng idealized, dieusi ku richness dipikahoyong tur mantra magic:

"Host kami euyeub
Rowing duit kalawan sekop a ".

Ku kituna, dina hirup tina tani seamlessly interweaves jalan tina strata sosial luhur: nu boyars, padagang jeung pangéran. Targeting atanapi hirup tani, sarta aspék sosial lianna. Contona, hiji pernikahan tani dibawa loba boyars tradisi, sarta direbut teh carols nikah Kecap.

The tani di carols sarta operasi militér ieu reflected, nu leuwih di garis kalawan retinue pangeran urang jeung lapisan. Eta oge teu mungkin ngartos naon nu carols, tanpa pangaweruh ngeunaan mitos jeung epics sahiji jalma.

kecap magic

Kujang dina bentuk lagu seni, nu salajengna intertwined kalawan carita apocryphal tina kahirupan Al-Masih - éta dahareun, ngandung gisi pantun ritual. mitos Alkitabiah anu anyaman kana kahirupan tani a. Ku kituna, St. Peter gawe bajak, sarta PANGERAN geus nyetir oxen. Kawas carols Natal, sarta dijieun plot mana dewa jeung wali raket sisi ku samping, pikeun nguatkeun alam gaib tina ritual.

"Pasihan anjeun, Gusti,
Kana sifat lapangan,
Primolot di lantai threshing ".

Kolyada on doorstep nu

Dina sababaraha lagu Natal mun boga ka datangna ka didatangan para wali, sarta eta brings karaharjaan ka jero imah. Sarua hartina dina mélodi sejenna masihan gambar alam ti bulan, panonpoe, hujan atawa katumbiri a, symbolizing konsékuansi béda.

Contona, dina Sun bisa ngasupkeun kana sengketa sareng hujan. Lamun patani kudu panén panungtungan, meunangna tetep jeung manehna. Bisi sejen, panonpoe bakal melambangkan kabagjaan pikeun host teh lajeng naek luhur kabeh, illuminating nu domes garéja.

Bulan dilambangkan nu klarifikasi ngeunaan kaayaan, bringing pangaweruh. Salaku datang kaluar poék peuting jeung caang sakabeh dunya.

"Yak I osvichu nocheyku poék" - sings hiji bulan caang.

carols formulir Sastra

Bentuk lagu rahayat tiasa epik, sarta epik, sarta dongeng, jeung sajak agama, sarta conspiracies, sarta liris, sarta kawinan sarta lagu upacara. Sajaba ti éta, sering carols puzzles atawa ancaman dina formulir komik:

"Ulah ngantep pai di -
Simkuring boga sapi ku tanduk.
Ulah ngantep peujit -
Simkuring boga babi pikeun Bait Allah.
Ulah ngantep Blink -
Simkuring boga imah hiji tajongan dina ".

carols ritual kalénder

Dina ahir usum warms awak jeung jiwa tina karnaval. Carols nyebarkeun ka sadaya kalénder tatanén. Ieu waktos nu lamun jalma datangna babarengan nyandak putus tina tiis tur blizzards, hudang nepi ka transformasi spring.

Pancake minggu - festival kuna pagan, nu akar, permeates sakabéh jujutan tina Slavs. Anjeunna personified nu revival tina kahirupan tur jaman dotserkovny libur ieu tradisional sohor di poe equinox nu.

Garéja dijieun libur hukum, teu keur sanggup ngabasmi eta, tapi menyimpang harti-Na.

Sagala "Opak sedmits" Dina kalénder Ortodoks, anu opat puluh poé saum sareng Panghampura Minggu. Fasted dina mimitina wungkul sababaraha Monks, méméh dahar hearty ieu sadayana minggu. Puasa ieu uji lapar salila 40 poé, sarta sateuacan Anjeun dinya, sagala mentri gareja sumping babarengan jeung ngahampura unggal lianna.

Salila Shrovetide dina cara tani hirup kungsi dicokot ditahan sarta Woo jaman Suharto. Sering kami indit ka didatangan, Nyiapkeun urang ningali na ditempo.
Tilu poé kahiji disebut karnaval sempit dimimitian ku lega kaopat.
Ti poé ieu festivities dimimitian, mungkas sagala urusan ékonomi.

Jalma terang bonfires sarta tarian kalungguhan. dinten ieu disebut oge carousing. Dina dinten katujuh, ngaduruk hiji effigy, sarta eta réngsé kalawan karnaval. Pancake diklik Avdotyushka, Izotevnoy, Akulina Savvishna. Manehna meledek na abused di unggal jalan mungkin. Kabéh minggu ieu mutuskeun pikeun numpak gunung dina kareta lesod a.

Naon carols Natal, sarta janten jelas ti almenak sareng ritual folklore siklus Trinity. Contona, Lel ti muter A. N. Ostrovskogo trinitas sings carols Christmas "guludug awan ka conspire".

Spring carols - stoneflies - diklik ku pasir jeung roofs. Ku kituna urang parted kalawan usum tiris jeung usum panas disebut. Dina senar karya Korney Chukovskogo ngeunaan Laleur-Tsokotukha boga ragam sarupa.

Chetochki, chechetochki,
Bawa on sikat!
Lajeng bebek,
Niup kana pipa,
cockroaches -
Drum!

Carols nu pakait jeung siklus alam, anu tani upcoming. lagu rahayat - eta mantra pikeun dewa. Jelema ngajerit ka pasukan Basa Bumi, tanaga surya, cai, hujan.

The tani miharep turunan sapi, hirup nyaman, produktivitas. rites ngalalaworakeun dimaksudkan nyigeung nasib. Tinggi jinks sagala aturan geus jadi kawajiban.

Nu boga Kolyada

rites ieu flowed dina plowing heula, mun Panén, Panén bales tina jarami.
Taun sanggeus sataun, dumasar kana kalénder gawé subur, anu tani dijadikeun upacara tradisi. Kituna, aranjeunna basajan dina rarancang, gampang pikeun nginget kusabab struktur puitis na.

Kolyada di antarana - karakter anu mana ti imah ka imah na pilari master-Na. Anu bakal kakuasaan leuwih Kolyada, anu kudu kapentingan eta na alus tuah. Natal Carols - mahluk nu perlu tamed lagu menta keur bantuan atawa nelepon pikeun tanggungjawab reproaches.