Ngagambarkeun - éta ... lalaki reflective - ieu naon?

Naon distinguishes jalma nyangka ngeunaan tutuwuhan, individu ti batu, identitas debu nu? Sahingga mun naek di saluhureun rutin tina hirup jeung kasampak deui jeung nganalisis kaayaan, kasalahan sorangan jeung nungkulan kateupastian dina? Mangrupakeun hiji cerminan - kamampuh akal manusa ka diri analisis kritis.

Ditarjamahkeun tina reflexio Latin - pungkur-malik. Aranjeunna ngagambarkeun kapribadian nu teu ukur bisa neuteup kritis di dunya sabudeureun urang, tapi ogé pikeun nganalisis lampah maranéhanana, pikiran jeung hasil alatan kamampuhna pikeun hirup dina pangalaman hirup maranéhanana. Ieu lain recollection trivial, tedding "Urusan poé bygone" nostalgia. prosés pamikiran ieu anu bisa ngarobah kanggo masa depan hadé ti individu, sikap-Na, diri tekad Na.

Interprétasi psikologi ngagambarkeun - hartina sadar tur sensibly ngarasa eusi pikiran-Na, pangalaman hirupna.

A bit sajarah. Cerminan na rajah pamunah

Cerminan dibayar perhatian deui di Yunani Kuna filsafat, Socrates masihan prioritas kana prosés diri pangaweruh manusa, nu jadi subyek aktivitas spiritual na fungsi kognitif na. Lalaki anu denies pangaweruh jeung refuses timer pangaweruh, teu bisa jadi jalma spiritual na moral teu bisa ka garap. Ngagambarkeun - hartina pikeun ngembangkeun, tumuwuh sacara rohani.

Plato sarta Aristoteles sangka jeung réfléksi éta atribut alamiah dina demiurge, pikiran ketuhanan. Mung super-kecerdasan, dina pamahaman maranéhanana, éta bisa kahijian thinkable jeung pikiran. Konsep ieu ngancik kana neo-Platonism, asserting cerminan nu aya sia aya lian ti aktivitas peacekeeping of déwa nu. Téori ieu ngajadikeun rasa sarta kapanggih dina tafsir modern. Kanyataan yén reflexing bisa dilumangsungkeun ti dua perspéktif. Posisi munggaran - mun aya hiji interpretasi individu: I-reflexing. Anu weruh kuring leuwih hade tinimbang sorangan tur bisa nganalisis pikiran jeung aspirasi kuring? Kuring sorangan wungkul.

Kaduana posisi - no-I-reflexing. Tapi saha tapi kuring bisa meunang kana pikiran kuring? Ngan Allah boga sipat individu.

Ku kituna, pangagem hiji henteu ngan nyalira refleksiruet sarta ngalaman lampah maranéhanana, eta nyeken pangalaman maranéhanana, pamikiran ngeunaan kumaha Gusti relates to aral. Taqwa lamun hirupna, naha anjeunna mangrupakeun jelema nu ngalakukeun dosa a.

Hasil tina reflexing ieu ngarangkep, sarta pangaruh sapertos timer ujian, tangtosna, kuat.

Aranjeunna ngagambarkeun jalma nu

Dina loba konsep filosofis ngeunaan cerminan eta dianggap salaku salah sahiji sipat anu leuwih penting tina eling. Luyu kalayan pernyataan ieu sadar jeung pamikiran bisa dianggap ngan maranéhanana mahluk anu sadar nagara méntal maranéhanana. Kantun nempatkeun, hiji jalma henteu bisa nalungtik kaayaan méntal maranéhanana, teu bisa disebut pamikiran. Emosi, kreatif, tapi teu mikir.

Cerminan bayi enol - anjeunna perceives dunya sabudeureun anjeunna for teu dibales, kolotna - duanana komponén saratna tina dunya ieu. Dina prosés tumuwuh nepi na tumuwuh otonom ti parental perawatan tumuwuh individu dimimitian ningali na make rasa nu kontradiksi. Hal ieu ngajadikeun manéhna ditampa atawa tampikan ti otoritas parental, lampah pamikiran kritis urang nutup. mékanisme cerminan eta dijalankeun, sarta ayeuna urang ngan bisa ngaronjatkeun jeung tumuwuh sacara rohani na morally.

Cerminan di lalaki individu bisa jadi sarua. Ieu beda-beda tingkat sarta gumantung kana umur baé. Kagiatan greatest sarta amplitudo cerminan ti anu di pisan awal ngembangkeun kapribadian manusa - di panggung budak leutik jeung rumaja, para nonoman. Ku tengah cerminan hirup considerably diminishes wirahma, sarta tungtung hirup jeung sakabehna eureun.

Éta mungkin pikeun ngembangkeun refleksnya anjeun?

Salaku geus jelas, ngagambarkeun kanggo naon baé - hartina mun naek di saluhureun diri dina pesawat spiritual. Éta mungkin pikeun berpungsi dina prosés ieu ajak ngembangkeun spiritual na moral maranéhanana?

Naon eta hartosna ngeunteung? Nempatkeun saukur, ngagambarkeun - hartina mun ngabales rangsangan éksternal. Konflik, Masalah, konfrontasi, dialog, pilihan, mamang - kabeh ieu kajadian pikeun jalma anu unggal poe. Beuki lalaki tina pangalaman sapertos, anu richer amplitudo reflective na.

Aranjeunna ngagambarkeun jalma - jenis psychoanalyst sorangan, bisa nempatkeun masalah na manggihan solusi pikeun pangalaman sorangan dina pangalaman maranéhanana.

The peculiarity tina pikiran hirup mangrupa hal anu perlu ngan saeutik ningali na ngadangu, jadi anjeunna lajeng bisa ponder leuwih. Kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun nguji metoda rethinking wijaksana tina seni nu aya kaitannana ka individu nanaon. Sabaraha jam saur anjeun tina ngan maca buku, pilem diawaskeun, katempo film? Jam, poe, minggu? Anjeun proyek kajadian tina buku sorangan, nyobian cara analisa naha tindakan maranéhanana dina konteks ti pamandangan seni?

Ieu latihan reflexive Anjeun. A jenis latihan cerminan tiasa nyarankeun nulis kaluar dina salembar isu paling signifikan jeung penting perhatian ka anjeun sapanjang hirup. Putting aranjeunna di hiji tempat, coba catetan patarosan spidol kelir béda jeung manggihan naon mayoritas isu Anjeun. Ngeunaan makna hirup? Ngeunaan pakasaban anjeun? hubungan pribadi jeung batur? Dina komponén bahan? Ngeunaan hareup?

Saatos analisa jadi ekspektasi, anjeun bisa neruskeun pantulan di wewengkon paling masalah, jadi leuwih sampurna jeung neraskeun ngembangkeun spiritual sorangan.

pendekatan génder

Aya teori pendekatan gender jeung prosés réfléksi. Numutkeun stereotype ieu ngakibatkeun yen awéwé nu leuwih rawan réfléksi, ti lalaki, sarta ieu alatan, disangka, kana Perda paranormal leuwih halus tina kelamin fairer. Ieu pernyataan kontroversial nyaéta devoid tina sagala bukti ilmiah.

Aya sababaraha élmuwan, psikolog observasi, nu dituduhkeun a manifestasi béda tina cerminan diantara wawakil sexes béda.

Ku kituna, ieu kapanggih yén awéwé kalayan tingkat low of cerminan leuwih gampang uphold kapentingan sorangan jeung detriment tina lianna. Kantun nempatkeun, intelegensi low, moal reflectors personalities bikang anu leuwih scandalous sarta boga karakter feisty. Padahal reflectors wawakil awewe resep pikeun manggihan kompromi sarta mindahkeun jauh ti skandal anu, ti janten di zameshennym konflik.

Aranjeunna ngagambarkeun lalaki anu, sabalikna, dina kaayaan konflik fungsi bajoang pikeun membela kapentingan maranéhanana. Lalaki sareng indikator minimum cerminan bakal némbongkeun dina situasi konflik adaptif, kabiasaan Opportunistic.

Ku kituna, summing nepi di luhur, urang bisa disebutkeun kalawan kapastian yen ngagambarkeun - hartina janten jalma anu nyangka, karasaeun, analisa. sipat ieu alam manusa ngajadikeun urang béda ti anggota lianna ti dunya hirup, tur éta sipat ieu bisa mawa jalma manusa ka, tingkat qualitatively anyar anyar pangwangunan.