Ngaran dinten - kalénder ulang ... keur lalaki jeung awewe dina Kalénder Ortodoks

Di dunya urang ngagungkeun birthdays, Bingah Angel unggal lianna. artikel ieu ngécéskeun naon di jéntré naha dinten ngaran disebut jalan éta, indit ti celebrating triumph pribadi ieu, sakumaha ogé mangrupa ultah kalénder leutik. Ku kituna, naon nya?

Ngaran dinten - a poé santo atanapi patron, dina anu ngahargaan ieu ngaranna lalaki.

Dilahirkeun tanpa ngaran

Numutkeun pihak hukum ultah Christian - éta poé anjeun Guardian Angel. Didieu deui sia tempo yén ngaran beurang ultah tiasa kana poé béda. Naon alesan nu? kolotna modern teu salawasna mastikeun turutan kalénder Ortodoks, sarta nyauran barudak maranéhanana henteu ngaranna Saint, anu lahir dina dinten eta, sarta naon baé ngaran séjén.

Cara ngabaptis anak ku nami Suci, dina anu dinten tuluy ngalahir, Garéja Ortodoks proposes méré ngaran kadua dina waktu baptisan anak urang.

Hiji anak ngaranna Earl ...

Naha teu kolotna abandon nami ortodoks? Hanjakal, éta fashion keur ngaran, kitu ogé prinsipna mah, fashion, unchanged ti generasi ka generasi. gareja aya boga keur 2.000 taun, jadi lolobana ngaran nu euweuh dipaké kiwari. Tapi kolotna dinten ieu ogé mibanda rasa aneh dina ngaran. Contona, dina salah sahiji kantor pendaptaran pagawé nagara kami newborns kalawan ngaran kayaning Count, Keith, Gan, Dunya didaptarkeun.
Paling budak anu kaluar tina tuah, sakumaha ngaran maranéhna kana dewasa bakal nami tengah barudak maranéhanana. Psikolog disebutkeun yen ngaran aneh sapertos bisa maénkeun bencana jeung psyche anak, utamana lamun nami ieu pancen teu pakait jeung karakter-Na.

Kali sarta ngaran

Contona, dina Ortodoks ngagungkeun dinten nami January 10 urang kalawan ngaran kayaning Glycerius, Gorgon, Dorofei, Zeno, Ignatius, Indis, Mardonius, Yefim, Mygdonia, Nicostratus, Peter, Nicanor, Simon Seconds, Theophilus. Tapi pihak ultah keur awéwé dina poé ieu Antonia, Vavilov, Theophilus, blast electric na Agafi. Sakabéh ngaran ieu Old Slavonic, sarta ayeuna bisa atawa teu dipake, atawa dirobah kana gaya Éropa Kulon. Tapi dina Kalénder Ortodoks, anjeun tiasa papanggih sareng kaping, coinciding kalawan ngaran modern. Contona, ngaran katresna ngagungkeun 23 Pébruari Anna, Galina sarta Valentina. Metot jeung budak ngaran. Ngaran dinten (lalaki) per poé bek ti Fatherland ceuk Anton, Arkady, Vasily jeung Ivan.

Baptisan sarta nami

Tétéla, luyu jeung aturan Euchologion (c2,) nami anak kudu dipilih dina dinten kadalapan sanggeus poé kalahiran, tapi Rusia tradisi ieu teu bray on, sarta dasarna nami dipilih pikeun tanggal kalahiran. Aya ogé narekat tradisi dina Poé Anak baptisan, saperti dina jaman baheula, dinten kadalapan ti poe kalahiran sarta baptisan, sakumaha aturan, coincide.

Ayeuna, anjeun nyaho, sacrament baptisan precedes pendaptaran kalahiran di kantor pendaptaran. Ieu kajadian yén ngaran nu dibikeun ka anak teu dina Kalénder Ortodoks. Dina hal ieu, imam rewrites ngaran jeung nilaina teu robah. Contona, Yegor Slavonic Sumbang, Pauline - Appolinariya na Denis - Deonisy. Lamun teu aya cocok jeung kalénder Ortodoks na nami teu bisa dipilih, bapa nu dibikeun hak ngaranan sorangan. Nalika kreschnii biasana diayakeun komuni na syahadat, sarta sanggeus rites ieu dirumuskeun nami jalma kadua.

ultah tradisi béda

ultah Calendar - nyaeta wawuh ka Kami kalénder kalawan kaping sarta ngaran sahiji wali, anu dilahirkeun dina poé ieu. Bisa kapanggih dina sabalikna, daptar ngaran jeung kaping dina taun anu nyaritakeun aranjeunna. Contona, dina ulang kalénder Katolik anu diwangun persis cara salaku Ortodoks, sarta ngaran jalma wali anu dianggap boh agama, ditandaan ku tanda husus.

Tapi nu ngaran Yahudi anu béda dina éta lalaki sok dibéré dua ngaran. A munggaran pikeun rites agama, eta ogé dipaké dina Kapernaum. Ngaran kadua dirumuskeun keur ngahargaan ka indungna. Pikeun sajarah Yahudi anu maranéhanana anu gaduh asal maranéhanana di Ibrani na Yiddish. Tapi ogé maranéhna kaasup loba ngaran Yunani.

Dina iman Muslim sareng keluhan anak leuwih perhatian ka nilai nami. Hal ieu dipercaya yén ngaran tina taqwa ka masihan rasa kahirupan alus tur murni. Ogé kulawarga Muslim penting milik hiji aliran hususna agama ieu, loba di antarana ngaluarkeun sababaraha ngaran. Contona, dina Syiah teu bisa patepung, kayaning nu Utsman ngaranan jeung Abu Bakar.

ngaran rusiah

Ngaran nami Suci tina doktrin Kristen merlukeun jalma jadi kawas hirupna, nepi ngalakukeun amal soleh sarta exploits. Ku kituna ka kolotna ngartos kumaha carana milih nami dina Kalénder Ortodoks jeung cara ngirim anak anjeun kedah diajar kahirupan lalaki suci nu. Lamun ngaran kasebut dikirimkeun ti generasi ka generasi, mangka ngadawuh yén karuhun téh ngahormatan yén Hiji Suci, tur eta ngandung komitmen datang.

Ngaran dinten - ieu téh salah sahiji bagéan nu pangpentingna dina kahirupan hiji jalma, sarta lamun kolotna geus mutuskeun teu masihan nami kalénder Ortodoks, baé dirina bisa salawasna datang ka garéja jeung menta hiji consecration kadua. Ieu baptisan teh - prosedur nu dilumangsungkeun sakali dina hirupna. Saméméhna, anak ieu dibikeun ka garéja nami merta tengah di baptis. Bisa jadi rusiah: keur eta tiasa terang mung kolot jeung godparents. Wanoh hadir gareja milik kirang ketat. Kolot nu diwenangkeun masihan nami, moal adhering kana kalénder Ortodoks.

Ngaran komunikasi jeung jalma

Profaned nami gareja nyaeta langsung patali jeung sacrament baptisan. Di dunya Ortodoks, éta dipercaya yén salila jalma sanggem mati pikeun hirup dosa. Di baptis, imam drive jauh gaya poék lalaki na nyaéta panggero gaya cahaya. Salila Do'a Nabi lalaki jadi ngaranna ku nami kalayan anu anjeunna baris lebet ka sawarga, sarta di handapeun ngaran ieu dinya aya kitu.

Hal ieu dipercaya yén nami anu langsung patali jeung énergi manusa. Cara ngucapkeun ngaran jalma dina pikiran urang aya hiji gambar nu tiasa alus atanapi henteu jadi alus. Ku kituna, tanaga geus dibéré ka lalaki, ti saha kami pikir. Ku kituna dina Kristen hususna, eta nyebutkeun yen nami dibikeun ka jalma keur ngahargaan ka nu Suci, ngabantuan anjeunna Cope jeung énergi goréng nu geus dikirim ku jalma séjén.

ngaran Angela

Urang bisa nyebutkeun yén pihak ultah - ieu teu di triumph, tapi nu muja Malaikat anu mantuan Anjeun ti baptisan teh. Ku alatan éta, aya béda antara perayaan dinten ulang na ngaran (lamun aranjeunna dina poé béda). Mimiti sakabeh mu'min buka garéja mun ngaku sarta tampa petunjuk komuni. Tangtu, Anjeun tiasa nyetel tabel for babaturan jeung baraya, tapi moal ribut salametan, sakumaha anu adat dina poé kalahiran, sarta dialog damai keur katengtreman persatuan. Mun hajatan ragrag kana saum, teras dibikeun ka pihak ultah Sabtu atawa Minggu hareup.

Loba jalma agama nyebutkeun yén ngaran nu dibikeun ka anak dina kalahiran nangtukeun nasib anak, ku kituna disarankan pikeun salawasna taat kana ngaran kalénder Ortodoks. Lamun ngaran nami orok ti jalma anu ditinggalkeun hiji tanda goréng dina sajarah atawa ieu dibales dina poé éta, teras hubungan énérgi négatif ieu bisa lepas sapanjang hirup. Waktu éta, salaku ngaran, dibere keur ngahargaan ka nu Saint, éta méré lalaki nu Guardian Angel, anu bakal nulungan anjeunna dina wanci adversity.