Nyaeta papait - ukuran kahirupan hiji jalma?

Satengah abad, abad ka tukang, kecap "papait" na harti na anu dipikawanoh ka sadaya. Kiwari sababaraha apal atawa nyaho kumaha éta.

Pamanggih papait jeung sajarah na

Istilah "papait" (tina basa Yunani ". The Dead Kecap") sumping ka urang ti jaman iraha kabaran aya dina infancy na, sarta seni verbal éta incredibly populér sarta dina paménta. Dina Roma kuno, Yunani jeung tempat lianna dijieun pikeun utter pidato di pamakaman éta, grieving na praising nu amal tina almarhum. Loba pidato ieu anu dirékam, utamana jalma anu devoted ka politikus penting jeung baraya maranéhanana. Ku kituna, salah sahiji juru obituaries kawentar teh oration pamakaman Yuliya Tsezarya keur ngahargaan ka pamajikanana Cornelia.

Kalawan ngembangkeun journalism jeung nulis mangrupa papait leungit saeutik minat verbal sarta mimitian bisa leuwih informatif. Dina abad th 16-17 eta janten atribut wajib nu dipirig miang tina kahirupan wae leuwih atawa kurang well-dipikawanoh politikus borjuis atanapi public figure. Baraya merta maréntahkeun obituaries dina kertas, saprak éta "sopan santun alus". Puncak popularitasnya dianggap abad 19 - ngembangkeun gancang tina kecap dicitak tur jurnalistik. Nulis obituaries janten nguntungkeun.

Ku kituna, papait teh - pesen tina pupusna jalma, anu ngawengku informasi umum ngeunaan kagiatan anak, karakter, sikep jeung saterusna. Di paménta nasabah, anjeun tiasa ngawengku informasi leuwih pisan.

Rupa obituaries jeung tujuan maranéhna

Aya klasifikasi resmi konsep ieu. Barina ogé, papait nu lain mangrupakeun babad salira, tapi artikel saukur informatif. Tapi maranéhna bisa conditionally dibagi profésional sarta pribadi, kasimpulan na lengkep, jeung saterusna. N. Gumantung kana ieu, sarta dina Tujuan neruskeun ku konsumén, téks papait bisa béda dina ukuran sarta keusikan.

Bisa ngawengku:

• kaayaan sarta ngabalukarkeun maot;
• prestasi pribadi tur profésional;
• daptar mourners;
• éta tempat jeung waktu astana;
• respon émosional, assessment tina kahirupan almarhum (nyaéta meunteun tur dibédakeun ti nu biasa koran warta papait) jeung saterusna.

Numutkeun Tujuan papait maranéhanana - sampel sabagean genre jurnalistik nu teu ukur informs pamiarsa ngeunaan widang naon waé acara (dina hal ieu, pupusna sarta funerals). Dina waktu nu sarua eta oge mere téks a warna husus, anu katuhu ka nasabah.

Cara nulis hiji papait: sampel

Tulis pindah sarta téks soulful atanapi singket tur rigorous henteu teuing hésé. Anjeun kudu nuturkeun aturan basajan tangtu.

Munggaran sadaya, kudu inget yén papait ka - ieu lain ucapan pamakaman, tapi ngan pesen yén kedah ngawartosan pamiarsa na tentang acara tragis. Tangtu, ieu mangpaat nyebut sahiji karakter kualitas santun ti jalma almarhum, jasa pikeun kulawarga sarta masarakat, pikeun ngingetkeun dulur kumaha a lalaki ngajentul ditinggalkeun dunya.

Ku kituna, salian nami lengkep sareng kaping konci (kalahiran jeung pati), anjeun tiasa gently nyabit ngabalukarkeun maot, sanggeus gering lila, salaku hasil tina hiji kacilakaan tragis, jeung saterusna ..

Salajengna, Anjeun kudu nyebut jelema keur saha maot ieu éta tragedi - baraya jeung babaturan deukeut. Handap aturan hirarki nu, omongan munggaran ngeunaan kolotna, mangka salaki, anak, incu, incu hébat, sadulur jeung sadulur. Dina obituaries husus, digambar up dina sambungan jeung maot sahiji worker ngahormatan pausahaan, ko-pagawe nyebut ngaran teu ditarima.

Anjeun oge kedah daptar prestasi utama almarhum: merits profésional sarta pribadi méméh kulawarga atawa masarakat, qualities positif, jeung saterusna. Tapi bisi wae, anjeun kudu teu ngobrol ngeunaan impian unfulfilled, mun nyempad karakter atawa lampah - tina maot, atawa alus, atawa nanaon.

Dina kacindekan, urang bisa nulis yén memori lalaki ieu salamina bakal tetep dina hate baraya jeung babaturan, kitu ogé mun nangtukeun tempat jeung waktu anu pamakaman jeung peringatan jasa, jadi boga dulur bisa disebutkeun wilujeung.

Hiji conto nulis hiji papait

November 20, 1897, sanggeus gering lila, maot putra tercinta, salaki jeung bapa, Dzhon Smit. Anjeunna mukim kahirupan hiji lalaki kulawarga santun, a worker conscientious sarta warga dimangfaatkeun nagara maranéhanana. Yohanes ngalahir on April 15, 1846, saprak taun 1865 dimimitian porsi salaku juru tulis di hiji kantor pisan menak jeung 45 taun geus jadi asisten manajer. Di gawe, anjeunna ngaapresiasi pikeun karajinan sarta fairness, sarta di imah - pikeun kahadean sarta perawatan maranéhanana. memori na bakal salamina tetep dina hate ti bapa - Glen na Alice, pamajikanana Barbara sarta barudak Robert na Sabrina.

pamakaman Dzhona Smita urang bakal dilaksanakeun Nopémber 22 di 11:00 am di astana puseur dayeuh Sacramento.

nempatkeun obituaries

Paling sering di obituaries dina koran disimpen dina kaca panungtungan dina pigura hideung, symbolizing tunggara. Sanajan kiwari prakték ieu teu kawentar. Di dunya dinten ieu, nu nulis dina urutan na ngarenah obituaries di koran tur dina internét ku pausahaan husus.

Kadangkala téks bisa ditempo dina agénsi ad dewan dimana anjeunna digawé telat.

Dinten eta geus ampir leungit popularitasnya salaku cara pikeun nginpokeun umum ngeunaan acara tragis tur pikeun nganyatakeun ucapan milu sedih mun kulawarga. Ayeuna papait - nyaeta upeti sejen ka almarhum, nu loba, hanjakalna, dianggap pilihan.