Status légal populasi dina Kaleresan Rusia. ciri umum Kaleresan Rusia jeung pentingna na dina sajarah hukum Rusia

Kaleresan Rusia éta kumpulan mimiti hukum di Rus Kuno. édisi kahijina mucunghul salila kakuasaan Pangeran Kiev Yaroslava Mudrogo dina satengah munggaran abad XI. Anjeunna teh Asy'ari anu Pravda Rusia. koleksi ieu perlu guna ngatur hirup di hiji nagara dimana aya nu masih judged jeung direngsekeun sengketa tradisi katulis. Sakabéh éta téh reflected dina kaca ngeunaan kempelan ieu dokumén.

pedaran ringkes Kaleresan Rusia nyebutkeun yen eta stipulates prosedur pikeun hubungan sosial, hukum jeung ékonomi. Sajaba ti éta, kempelan ngandung sababaraha jinis panerapan standar (pusaka, kriminal, prosedural sarta komérsial).

prerequisites

Tujuan utama nu ieu nempatkeun Yaroslav Mudry kana koleksi - nyaéta pikeun nangtukeun status légal populasi dina Kaleresan Rusia. Mecenghulna aturan dikodifikasi nu umum ka sadaya masyarakat Éropa abad pertengahan. Jadi sarupa éta dina kaayaan Frankish "Salic hukum". buku statute maranéhanana mecenghul malah biadab nagara kalér jeung Kapuloan Britania. Hijina bédana perenahna dina kanyataan yén di Éropa Kulon, dokumén kasebut dijieun sababaraha abad samemehna (dimimitian ti abad VI). Ieu ieu disambungkeun jeung kanyataan yén Rusia mucunghul nagara Katolik engké feodal. Ku alatan éta, kreasi norma légal dina Slavs wétan lumangsung sanggeus sababaraha abad.

Kreasi Kaleresan Rusia

Kuna Kaleresan atanapi Kaleresan Yaroslav, mecenghul dina 1016, nalika eta ieu tungtungna ngadeg di Kiev. Sanajan kitu, dokumen ieu dimaksudkeun teu keur kiduleun modal, jeung Novgorod, saprak éta téh tempat Pangeran mimitian kakuasaan na. Dina édisi ieu ngandung utamana rupa artikel kriminal. Tapi éta kalayan daptar ieu 18 artikel dimimitian kreasi tina Pravda Rusia.

Bagian kadua buku di ieu diterbitkeun sababaraha taun. Ieu disebut Kaleresan Yaroslav (barudak ti Grand Adipati) sarta digedékeun di Hubungan légal antara padumuk nagara. Dina 30s aya artikel dina nyoco virnikov. buah ieu aya dina versi pondok.

Sanajan kitu, koleksi nu ieu supplemented sarta sanggeus pupusna Yaroslav. Kreasi Kaleresan Rusia dituluykeun kalayan putu na Vladimir Monomakh, anu junun ngahiji sakeudeung di fiefdoms (approaching jaman fragméntasi feodal) jeung rengse Piagam na. Manéhna indit kana Kaleresan redaksi lengthy. révisi éksténsif kapangaruhan sengketa patali jeung hak milik. Ieu alatan kanyataan yén di Rusia ngamajukeun dagang jeung hubungan moneter.

salinan aya

Perlu dipikanyaho yén geus dilestarikan sahiji salinan aslina tina Pravda Rusia. historiografi domestik kapanggih salinan engké basa aranjeunna keur kapanggih jeung neuleuman Vasily Tatishchev. The salinan pangheubeulna ngeunaan daftar dianggap ditempatkeun dina abad munggaran Novgorod babad XI. Ieu janten sumber informasi pikeun peneliti.

Engké, salinan na béréndélan dijieun nepi ka abad XV geus kapanggih. Fragmen aranjeunna anu dipaké di sagala rupa Kormchaia. Leres Rusia ceased janten relevan pikeun kaluaran Sudebnik Ivan III di ahir abad XV.

hukum pidana

baé jawab éta kajahatan di jéntré reflected dina kaca nu ngandung Pravda Rusia. Artikel ngalereskeun beda antara kajahatan ngahaja jeung teu dihaja. Ogé babagi hiji ngaruksak lemah jeung beurat. Pikeun ukuran ieu mutuskeun pikeun naon gelar hukuman palaku bakal dihukum.

Dina waktu nu sarua Slavs anu masih practicing vendetta, mangka ngawangkong ngeunaan Rusia Pravda. artikel nu ngaklaim yén hiji jalma boga hak pikeun ngahukum nu murderer ramana, lanceukna, putra, sarta saterusna. D. Mun relatif a teu ngalakukeun ieu, kaayaan geus ngumumkeun hiji ganjaran 40 hryvnia keur sirah kriminal. Ieu nya éta echoes tina rezim heubeul, nu eksis pikeun abad. Kadé dicatet yén Rusia geus kungsi dibaptis, tapi aya kénéh aya sésa jaman bloodthirsty pagan.

rupa hukuman

hukum pidana ogé ngawengku fines. The slavia, kumpulan aranjeunna disebut viroy. The fines sumping ka Rusia tina hak-hak Skandinavia. Ieu Veera ahirna ditumpes diganti vendetta salaku ukuran tina hukuman kajahatan. Ieu diukur dina cara, gumantung kana bangsawan manusa jeung gravitasi ngalanggar kana. analog Rusia of Vira éta duit getih. Ieu pinalti moneter, prescribed di hukum Jermanik Purba tina suku Jermanik.

Dina Yaroslav viroy disebut pinalti hiji hijina keur pembunuhan saurang lalaki anu saurang lalaki bébas (hal ieu teu budak). Pikeun tani a ieu 40 hryvnia rupa. Mun korban téh lalaki, anu éta dina layanan ti pangeran, pinalti nu geus dua kali.

Lamun hiji lalaki bébas ngabalukarkeun tatu parna atawa awéwé ieu ditelasan, palaku kapaksa mayar poluvire. Hartina, harga turun ku satengah - ka 20 hryvnia. kejahatan kirang serius, kayaning maling, dihukum ku rupa leutik, nu ditangtukeun individual ku pangadilan.

Golovnichestvo, pillage

Lajeng dina harti hukum pidana Rusia mucunghul golovnichestva. Mimitina mah ieu Mekah nu killer kungsi nyadiakeun kulawarga ti almarhum. Ukuran ieu ditangtukeun ku status tina korban. Ku kituna, hiji budak kulawarga rupa tambahan éta ukur 5 hryvnia.

Pillage - formulir sejen hukuman, anu geus ngawanohkeun bebeneran Rusia. Bener tina kaayaan anu hukuman ti expulsion kriminal complemented palaku sarta ngajabel ti harta. Ogé, éta bisa ngirim budak. Dina hal ieu, sipat ieu looted (ku kituna nami). hukuman variatif gumantung umur. Jeung rampog diadministrasi kaliru ngeunaan perampokan atanapi pameuleuman imah. Ieu ieu dipercaya yén ieu kejahatan paling serius.

struktur sosial

Masarakat ieu dibagi kana sababaraha katégori. Status légal populasi dina Kaleresan Rusia lengkep gumantung na status sosial. The stratum pangluhurna ieu dianggap nyaho. Ieu Pangeran sarta retainers senior na (boyars). Awalna, maranéhanana éta prajurit profésional anu kakuatan bearing. Éta nami pangeran nahan pangadilan. Ogé kana éta sakabéh hukuman pikeun kejahatan. The pagawé ti pangéran jeung boyars (Tiunov na ognischane) ogé miboga posisi bencong di masarakat.

Dina lengkah saterusna tina lalaki bébas éta. The Rusia Pravda éta hiji istilah husus pikeun status ieu. Ieu corresponded kana kecap "salaki". Pikeun jalma bébas anu vigilantes ngora, kolektor ti fines, kitu ogé warga lahan Novgorod.

séktor gumantung masarakat

Nu awon nya status légal populasi dina Kaleresan Rusia ngalaman jalma gumantung. Tembok dibagi kana sababaraha kategori. Smerdy éta gumantung tani (tapi ku plot maranéhna), digawé di Aksan. budak Lifelong disebut budak. Maranehna henteu harta.

Lamun hiji jalma nyandak dina utang na teu boga waktu pikeun mayar, manehna kapanggih dirina dina formulir husus perbudakan. Ieu disebut beuli. gumantungna misalna janten hak milik peminjam nu salami eta mayar kaluar hutang na.

posisi Rusia nétélakeun kaleresan, sarta dina pajangjian kayaning jumlah hiji. Éta judul hiji perjangjian ngabawah jalma gumantung sukarela indit ka ngawula lord nu. Tembok disebut ryadovichami.

Sadaya kategori ieu warga éta di pisan handapeun tangga sosial. Status légal misalna tina populasi dina Kaleresan Rusia ampir devalues hirup, gumantung dina rasa literal kalimah. Hukuman keur killing jalma ieu nya minimal.

Dina kacindekan bisa disebutkeun yen masarakat di Rusia éta pisan béda ti modél feodal Palasik di Éropa Kulon. Di nagara Katolik dina abad XI posisi ngarah geus dikawasaan ku landowners badag, anu mindeng teu malah nengetan otoritas sentral. Dina Rusia dinya éta béda. Ujung nu Slavs éta sing sakuat Pangeran, anu miboga aksés ka mangpaat sumberdaya adi na berharga. Status légal populasi dina Kaleresan Rusia ngajadikeun eta jalma pangkuatna di nagara. Dina waktu nu sarua, di kelas di landowners ageung teu acan kagungan waktos pikeun ngabentuk.

hukum swasta

Diantara hal séjén, Rusia Pravda Yaroslava kaasup artikel dina hukum swasta. Contona, aranjeunna dieusian hak jeung statusna tina kelas sudagar, nu éta mesin perdagangan sarta ékonomi.

Sudagar bisa kalibet dina riba, éta téh mun nambutkeun. Hukuman dina éta ogé dibayar dina bentuk tukeuran, kayaning dahareun jeung produk. Riba aktip dina aktipitas Yahudi. Dina abad XII, ieu ngarah ka sababaraha wabah anti Semitism na pogroms. Perlu dipikanyaho yén lamun, dina 1113, Vladimir Monomakh sumping ka aturan di Kiev, anjeunna mimiti diusahakeun pikeun ngabéréskeun isu injeuman-Yahudi.

bebeneran Rusia, sajarah diantarana ngawengku sababaraha versi, ogé mangaruhan isu warisan. Piagam diwenangkeun urang bébas narima ku wasiat kertas.

pangadilan

characterization pinuh ku Kaleresan Rusia teu bisa luput artikel patali jeung hukum prosedural. nyinggung kriminal diurus di pangadilan princely. Anjeunna administers wakil ditunjuk ti otoritas. Dina sababaraha kasus, resorted ka konfrontasi nalika dua sisi a tete-a-tete ngabuktikeun Innocence Na. Ogé éta geus prescribed urutan of recovery pinalti ti debtor nu.

Hiji jalma bisa balik ka pangadilan lamun manehna leungiteun hal. Contona, mangka mindeng dipaké ku padagang ngalaman ti maling. Lamun di jero tilu poe tina macet éta bisa manggihan jalma anu disadiakeun éta, manéhna jadi terdakwa di pangadilan. Anjeunna kapaksa menerkeun sarta nyadiakeun bukti Innocence. Upami teu kitu, mayar denda ka.

Mere kasaksian di pangadilan

saksi bisa hadir di pangadilan. kasaksian maranéhanana disebut acquis. Kecap anu sarua keur prosedur pilarian geus leungit. Lamun nyababkeun dina cara ngagawe luar kota atawa masarakat, maling nu ngaku kasangka panungtungan. Anjeunna kagungan hak menerkeun ngaran maranéhanana. Keur kitu, manéhna sorangan jadi ngalakonan set sarta manggihan jalma anu komitmen maling teh. Lamun anjeunna henteu sukses, mangka superimposed dinya rupa a.

Saksi anu dibagi jadi dua jenis. Vidocq - jalma anu geus katempo ku panon sorangan bunuh hiji kajahatan (pembunuhan, maling, jsb ...). Posluhi - saksi anu di kasaksian Na, dilaporkeun rumor dikonfirmasi.

Mun anjeun teu ngatur pikeun manggihan naon bukti fisik kajahatan, teras resorted kana ukuran panungtungan. Ieu sumpah ku kissing cross, lamun lalaki hiji masihan kasaksian di pangadilan, teu ukur keur kakuatan pangeran urang, tapi ogé ka Alloh.

Ogé dipaké test nu caina. Ieu wangun judgment Allah nalika bukti dites keur kabeneran dostavaniem cingcin tina cai ngagolak. Mun terdakwa teu bisa ngalakukeun hal eta, anjeunna kapanggih kaliru. Di Éropa Kulon, prakték ieu disebut cobaan nu. Jalma mikir yen Allah moal bakal menyakiti hiji lalaki conscientious.