Suap - ieu téh geus kaliwat urang atawa hadir?

Dinten ieu kami ngobrol ngeunaan kecap leungit, nu geus lila sirna tina pamakéan sapopoé baé biasa. Waktos mana maju, sarta loba ti kecap nu archaisms, nu teu salamet di lingkungan anyar. Hal lucu éta fénoména disebut kecap ieu, bari terus aya. Datang dina hiji "pseudonym" béda langkung diadaptasi pikeun masarakat modern.

Anjeun kantos ngadéngé hiji kecap sapertos "suap" na lamun eta ngabejaan Anjeun nanaon? Upami anjeun teu acan uninga, ieu téh henteu heran, sabab eta geus ditumpes ngiles tina susunan kecap tina lalaki modern. Lamun ngadéngé éta, anjeun terang sampurna ogé naon ieu jalan.

Naon suap

Dina raraga ngarti naon harti kecap ieu kedah tingal kosakata tinggaleun jaman. Ieu cukup kasampak ngaliwatan literatur abad panungtungan sarta dip di kali heubeul geulis. Kecap Palasik rada mindeng. Jadi tinggaleun jaman nilaina - suap. Ironisna, naon éta pikaresepeun tur kecap unreadable ngalambangkeun hiji prosés nasty na unworthy.

dongeng

Sajarah teu mungkin tanpa ngabalukarkeun kaayaan. Suap - nyaéta hal anu alamiah dina jalma ti pisan awal waktu, tapi leuwih abad, hanjakalna, ieu gaining moméntum. Tangtu, hukum mastikeun ngahukum jelema nu katampa suap, tapi malah sababaraha urang dieureunkeun mobil. Paling sering, hukuman teuing basajan tur cukup keur ngahontal éta tujuan ieu - sakali jeung kabeh keur discourage kahayang jalma nyandak suap.

aparatur kaayaan sorangan ngarahkeunnana kaayaan sapertos nu ngajawab seueur patarosan éta hésé pisan tanpa bantuan. Alami, nu "hatur nuhun kanggo" salah henteu bade nyadiakeun bantuan misalna. Leuwih ti éta, kami henteu kudu poho ngeunaan kanyataan yén masarakat éta sorangan dianggap jalma jujur nu teu butuh duit jeung "gerentes" seja bisnis, dupes, fools, sarta fools. Éta téh sering pisan dipaké, sarta sababaraha dianggap aranjeunna smyshlonymi.

Contona kieu jelas nembongkeun sabaraha pendapat umum mangaruhan individu. Paling janten sarua kabeh, sanajan éta sabalikna mun hirup maranéhanana sarta prinsip moral. Alas, tapi opini publik anu katarima ku urang salaku leuwih penting ti titik urang sorangan of view. Na ukur sababaraha anu bisa nolak suap umum, tapi ku jalma sapertos unggal taun ngalaman kirang. Hanjakal, suap - mangrupakeun fenomena, "soiled" nu sakali mangka teu mungkin keur "ngumbah kaluar".

hukum

Dina Rusia acted hukum kriminal. Ieu ieu dipercaya suap anu - mangrupa aktivitas anu pantes hukuman ku nagara. Resmina discouraged suap sarta éra, tapi dina kanyataanana - henteu ngalakukeun tanpa eta. Suap disebut dijalankeunnana tugas resmi pikeun tangtu ganjaran extraneous na. Hukuman keur aksi ieu padet, tapi lamun nyogok ieu, sabab ngomong, "dina skala badag", penjahat anu bisa dipiceun keur hirup dina Azov. Dina flogging dipikaharti loba sesah.

Lamun urang perhatikan jalma sejen, aranjeunna geus neukteuk off leungeun suap anu lalaki diajar palajaran pikeun hirup. Ogé dipikawanoh metode leuwih telenges nu teu dicabut tina awak manusa, tapi penjahat nu mercilessly disiksa. Herodotus wrote yén Persia raja Cambyses, sanggeus diajar yén anjeunna kaayaan jalma bribed, maréntahkeun pikeun nutupan kaliru kulit korsi judgment Na.

sinonim

Ayeuna urang ngarti naon suap. hartina pisan deukeut jeung eta jelas ka saha anu geus kungsi ngalaman fenomena sarupa, sarta praktis na unggal jalma kadua ieu. Kekecapan karuhun urang éta rada euyeub, tapi moal teuing universal, sanajan teu manja. Contona, kecap "suap", sinonim tina nu kudu loba on logika, teu jadi loba. Kecap leungit sinonim ngan hiji "riba," tapi ngabogaan hue rada béda.

Dina leksikon dinten ieu tina sinonim pikeun kecap ieu pisan, tapi kalobaannana mangrupakeun kosakata unprintable, sangkan moal apal aranjeunna. Paling sadaya di masarakat bray babasan "nyandak dina paw", tapi, deui, deui geus eksis keur lila.

Suap sarta extortion

Dina rasa modern, dua kecap ieu aya dianggap sinonim, tapi dina kanyataanana teu. Ngartos ieu, perlu neuleuman hukum pidana di Rusia, anu nyatakeun yén suap - teh minuhan lampah tangtu ku hiji jalma otorisasi pikeun fee, sarta extortion - kajahatan profésional, éta mangrupakeun distorsi informasi nu tangtu. Narikna, extortion jeung suap dihukum sarua.

Summing nepi, éta kudu dicatet yén suap - nyaeta polah ngerakeun, sarta jalma ngarti eta saprak jaman baheula. Garéja geus salawasna dikutuk lampah misalna, equating eta elmu sihir jeung mabok. Tapi kudu dipikaharti, jenis méntalitas diwangun dina wewengkon hiji kaayaan nu tangtu. Éta foolish pikeun ngahukum jalma pajabat korup, upami kaayaan teu ngidinan resolusi adil kasus atanapi, dina versi anu leuwih modern, teu ngamekarkeun kompetisi adil.