Sunat jalu: ulasan sanggeus dioperasi, naha eta anu diperyogikeun

Ieu bagian tina awak jalu nyaéta simbol seksualitas. Éta sapotong lawon sturdy, nu aub dina polah seksual. Dina waktu nu sarua mindeng dihapus ku lalaki sakuliah dunya. Jeung sanajan kaagamaan, tradisi, masarakat jeung kahayang manusa kadang merlukeun operasi ieu, nu nyababkeun ti prosedur sorangan bisa questioned.

Mupus sapotong tunggal kulit téh bisa dibeulah kagiatan komunitas agama, akademisi jeung organisasi non-wewenang. Hartina sunat - jenis kawijakan. Lalaki anu teuas maca naon baé artikel na dangong acuh ka eusina. Hiji sakelompok jalma ngarojong, sarta séjén denies titik diusulkeun of view. Sababaraha ngeusian hiji posisi panengah. Naon sapotong ieu daging sabudeureun nu kulub markisa misalna?

struktur

Wewengkon sawawa jalu permukaan foreskin 37 sentimeter kuadrat, nu ngeunaan 1/3 tina total panjang sirit. Di dinya aya kulitna ngawujud tina tilepan nu crushes, nalika eta naek. Kawas sesa awak, melu muterkeun hiji peran penting dina ngarojong foreskin nu bersih.

Bari anak leutik, foreskin nu ieu padeukeut jeung sirit sarta nutup eta tos rengse, jadi salila tilu taun mimiti budak kudu ditémbongkeun dina mangsa mandi, sakumaha anu kasebut perlu ngumbah wewengkon awak. Ieu prosedur sarua salaku beberesih perlu sahiji Ceuli jeung ngumbah sirah. Tapi ulah buka extremes: keur nyeuseuh aréa mukosa dina foreskin nu perlu sababaraha kali saminggu pikeun budak anu bakal jadi cukup.

fungsi

Tétéla éta foreskin ngabogaan fungsi basajan pisan - ngajaga sirah. Dina melu kulit dihasilkeun ku cair, ngaliwatan nu mukosa sirit tetep hiji alus jeung sénsitip. Hal ieu dipercaya yén sirit katutupan ku melu kulit téh organ internal, sarta dina henteuna misalna, sakuduna disebut éksternal. Dina kasus kadua, sirah jadi drier sarta kulit - kasar. Lalaki, anu kungsi disunat, aya proliferasi jaringan mucosal dina awak jeung formasi sababaraha lapisan kulit. Janten rada rougher ti jalma anu henteu subjected kana operasi misalna hiji. sirit na tetep smoother, sénsitip sarta hipu. Hese nyieun hiji kacindekan unambiguous jeung ngawangun dangong katuhu kana fénoména.

Pendapat jeung komentar

Dasar kontrovérsi ngeunaan kauntungan sarta harms tina sunat ngawangun sawala ngeunaan kumaha sénsitip sirit tina lalaki anu teu disunat. Nyaeta perluasan mukosa dina ngurangan bangbarung of pelesir hiji lalaki urang dina mangsa sapatemon, sarta ayana nyaeta bisa nambahan hiji sensasi pikaresepeun? Pendapat dibagi. Jalu sunat (réspon ti bedah ngaleupaskeun foreskin nu umumna positif) masalah husus pakait sareng panurunan dina sensitipitas tina sirit, teu nganteurkeun. Panalungtikan dina widang hubungan seksual anu dilumangsungkeun cukup langka tur saeutik pisan di angka. Ku sabab eta tetep diragukeun yen sunat hartina keur lapisan ieu kahirupan manusa, sarta naha éta téh bisa ngaganggu harmoni tina panca indra. Contona, jalma anu teu boga foreskin, teu ngarasa wae irregularities di sakuriling éta. Sabalikna, operasi promotes sapatemon deui seksual. Ku alatan éta, kaunggulan tina sunat kalawan titik ieu pintonan téh atra.

Sipat "tambahan" kulit

Kabeneran aya ngan éta foreskin mangrupa bahan unik kalayan struktur sélulér lawon-kawas mahiwal - mangka disebut fibroblasts. Anjeunna bisa tumuwuh sarta nedunan fungsi kulit. Sipat ieu geus dipaké dina ngembangkeun éta dua pausahaan, nu nyieun bahan anyar maké téhnologi husus. Aranjeunna bisa balikkeun kulit urang anu geus ngalaman mangsa seuneu, dudung borok di penderita nalangsara ti diabetes. spesialis parusahaan di kreasi bahan anyar ngomong yén hiji peupeusan ti foreskin nu ngamungkinkeun sapotong nu tumuwuh kulit anyar. wewengkon nu bakal jadi comparable ka wewengkon dua widang bal, sarta karya ieu anu dipigawé dumasar kana bahan ngabogaan hiji struktur sél mahiwal. Ieu ngan sanggeus investigations dilumangsungkeun, loba geus datangna sadar kumaha bagian awak penting leungit.

recovery mustahil

Bari masih can écés naon kahayang deprives sunat jalu. Sateuacan jeung sanggeus dioperasi, jadi sadar yen bahan ieu bakal leungit salamina, tur moal bisa balikkeun eta. Taya manteng tanda teu bisa ngaganti kulit alam. The ngagantian tina leungit hal jieunan - eta teh pangalusna nu bisa cacah nu lalaki anu hoyong balikkeun foreskin nu. Tapi mustahil mulangkeun tuntung saraf jeung sensitipitas tina sirit, kitu ogé jaringan otot, nu katutupan foreskin. Pungsi ieu bakal leungit salawasna.

Sababaraha kolot masihan craze a nalika idin ka sunat tina putra maranéhanana. Sigana nu prosedur ngaronjatkeun penampilan sirit, sarta sababaraha founding hoyong putra janten kawas aranjeunna. anak Leutik view cuek awakna, jeung istilah "truncated atawa non-truncated", ngabalukarkeun asosiasi pikaresepeun. Kalolobaan jalma satuju yén éta téh teu mungkin nyieun kaputusan demi fashion.

Mangpaat bedah

Sawawa sunat jalu ngalibatkeun sababaraha alesan dina kahadean na. Firstly, upami foreskin mangrupa retakan, hiji lalaki dina nyeri salila ngaleupaskeun jaringan ruksak. hiji tatu misalna bisa dicegah di infancy. Dokter yakin yén retakan of foreskin - hal anu paling polos tina masalah anu bisa dicegah ku pre-motong. Hal ieu dipercaya yén operasi ngurangan résiko kangker penile di lalaki sawawa. Mémang, lamun lalaki disunat, nyata sanggeus operasi teu nunjukkeun kajadian kanker séks. Ieu wujud panyakit maranéhna saukur teu lumangsung. Tapi ieu teu argumen, lantaran kasakit téh langka, sarta jadi geulis. Résiko kangker tina sirit lumangsung ngan dina eta lalaki anu pernah nyorong foreskin jeung boga gering kronis, jeung kadang sacara gembleng kebat inféksi.

The sengketa ngarojong sarta lawan tina sunat

Kamungkinan inféksi diantara barudak anu geus disunat, dina taun munggaran kahirupan maranéhanana 1 di 1000 anu leutik sarta Jumlah sawawa kainféksi téh awéwé, nu operasi teu dilumangsungkeun - total 1 100 urang. peradangan Sadaya hasilna bisa diolah kalayan creams husus, tanpa ngaleupaskeun foreskin nu. argumen sejen di ni'mat sunat mana kawas ieu: a lalaki, anu sirit katutupan ku foreskin, nyaéta gampang acquire na transmits kasakit dikirimkeun séksual, utamana HIV. Dina ayana virus foreskin asupkeun mukosa, sarta tetep giat dina retakan leutik tur goresan dina beungeut cai, tapi ieu téh ngan hiji tatarucingan. Dumasar kana hasil panalungtikan anu dilakukeun, faktor tina kabiasaan manusa, moal sunat, biaya langsung tina resiko janten gering. Sigana mah teu ayana foreskin, sarta kontak seksual acak tur dijagi janten ngabalukarkeun kasakit bahaya.

Sunatan anu dipigawé di infancy, budak teu ngarasa nyeri engké dina kahirupan. Hiji sawawa ngalaman nyeri dina waktu nalika geus sunat jalu. Harita sanggeus dioperasi kalawan anesthesia, kumaha oge, teu nunjukkeun ngarareunah. Paling sahiji argumen di ni'mat sunat anu dumasar kana kanyataan yén ayana foreskin nu nyiptakeun sababaraha masalah jeung lalaki.

Komplikasi jeung resiko

Argumen utama lawan tina operasi anu pikeun mastikeun yén aranjeunna komplikasi. Mindeng ieu ngabalukarkeun hiji modifikasi sirah, bentuk nu teu kaci bener, utamana lamun anu heals sunat kirang sanggeus hiji prosedur gagal. Sagala bedah mawa résiko, mangka ogé dipikawanoh ngeunaan maotna mangsa operasi. Kadangkala sanggeus bedah sirit janten pondok patepung jeung karuksakan langgeng. Sajaba ti éta, operasi pisan nyeri dina rarangan. Tur upami dokter dipigawé sunat nu teu sering, anjeunna boga kaahlian. Paling surgeons jarang ngaluarkeun foreskin, sarta alatan kurangna pangalaman pasien dokter urang teu bisa meunang pitulung profésional.

"Naha henteu ngarugikeun!"

Untungna, komplikasi anu langka. Ieu oge hiji hal langka of peradangan saluran kemih sarta kanker sirit. Sagala alesan teu bukti dina ni'mat sunat. Nyaéta operasi ieu kitu diperlukeun? Salah sahiji prinsip kuno Hippocrates, pangadeg ubar, nyebutkeun - "Naha henteu cilaka." Sarta saméméh Anjeun nyandak up scalpel a, dokter kudu yakin yen operasi bakal nguntungkeun sabar, atanapi sabar bakal nampa perlakuan ngalakukeun leuwih alus ti cilaka.

Indikasi pikeun sunat

Jeung naon ubar nyebutkeun ngeunaan kauntungan atawa harms tina sunat? Eta sadayana gumantung kana kumaha anjeun nampilkeun informasi. Ngaronjat resiko jeung konservasi tina foreskin di lalaki. Kabéh alesan ieu sacara politis ngamotivasi. Tapi aya alesan signifikan tina lawan operasi kuna ieu. kawas sunat jalu. Harita sanggeus bedah teuing emosional jeung teu boga leresan médis jelas, éta goréng teuing. Aya kaayaan aneh, lamun jalma ngobrol ngeunaan tradisi abad-lami, expediency diantarana hese ngarti. Jutaan sunat foreskin operasi geus dijieun, tapi urang kudu ngajelaskeun naha ieu lumangsung. Studi dina taun panganyarna nunjukkeun yen sunat boga aspék positif, tapi dokter teu boga data statistik keur confidently nyarankeun prosedur ka sadaya tanpa iwal.

prosedur nyaéta jalan ngaleupaskeun parsial atanapi lengkep creases, ayana dina prepuce jeung sirah penutupan sirit. Lamun saacanna geus dilumangsungkeun jalan ngaleupaskeun kaleuwihan kulit tina alesan sosial sarta kaagamaan, tapi ayeuna eta disarankeun pikeun kaayaan médis tangtu. Diantara nu paling umum aya ngarah rupa béda tina phimosis pakait sareng narrowing of foreskin nu.

Mindeng, prosedur ieu dipigawé pikeun ngaleungitkeun éjakulasi prématur, sabab clitoral kakeunaan permanén sirit leungiteun sensitipitas, nu bakal mangaruhan durasi sapatemon. Prosedur motong fungsi pencegahan pathologies tangtu, kanker, AIDS, balanitis, inféksi genitourinary.

Indikasi pikeun bedah keur lalaki modern bisa ngawula salaku ayana Abnormalitas béda dina struktur awak. Contona - phimosis, paraphimosis, balanitis obliterans xerotica, foreskin benign sarta sababaraha masalah séjén. sunat sawawa bisa dipigawé na, upami hoyong. Sanggeus operasi, aya nanaon stopping bubuka bébas tina sirah sirit. rehabilitasi husus jeung perlakuan jeung antibiotik sanggeus sunat a teu prescribed.

Prosedur barudak sunat dilumangsungkeun alesan médis: kasusah dina urination, radang foreskin nu, ngagem sipat kronis.

Mangpaat sunat dina sababaraha kasus - ngurangan résiko tina mecenghulna tur ngembangkeun inféksi saluran kemih. Ogé simplifies lalaki kasehatan. Dina motong harga dina Rusia aya dina lingkup 15 sarébu rubles.

adat agama

Sunatan Yahudi pas tanpa kaayaan naon baé, ngan sabab geus bébéja tradisi. Sadaya tos ordained. fenomena kieu di iman Yahudi, symbolizing hiji perjangjian antara lalaki jeung Allah. Sanggem janten bagian integral budaya, komo urang Yahudi musyrik keukeuh yén putra maranéhna pikeun jadi disunat. Kahiji anu diasupkeun kana hiji perjangjian jeung PANGERAN, Ibrahim éta, sarta kusabab manehna teh patriarch Islam, ritual indit budaya Muslim. Eta kitu kajadian nu sunat do di umur béda di Indonésia, Arab Saudi jeung Mesir. Kadang-kadang nyieun sunat (di umur anak dina waktos anu sareng ngareureuwas) dina dinten 7 sanggeus kalahiran, sakapeung eta iklas dugi dewasa. Islam teu masihan indikasi jelas dina timing tina ritual.

Sunatan geus jadi bagian integral tina budaya loba bangsa, prosedur kieu leuwih ti 4000 taun. Malah nentang bedah di infancy alatan alesan médis nempel pentingna hébat kana upacara kaagamaan. Hal ieu dipercaya yén sakabéh budak Yahudi kudu ngaliwat ritual ieu. Sunatan diantara Yahudi mangrupa bagian integral budaya masarakat, maranehna eta pisan basajan tur lengkep operasi aman. Éta sia sia ka tingal Alkitab, upami sakelompok jalma percaya yén sanggem ka - bagian agama maranéhanana.

kacindekan

Tapi aya jelema anu tahan titik béda of view. Tembok kapangaruhan ku operasi, sareng hoyong kaayaan ngajaga tur titik maranéhanana of view. Ku kituna, lalaki disunat sateuacan na sanggeus anjeunna, tetep subyek perdebatan pikeun abad. Dina ieu dumasar kana aqidah agama, tradisi budaya, pangalaman jeung substantiation ilmiah. Élmu percaya yén sunat boga sisi positif, sarta aranjeunna undeniable. Operasi bisa ngaruksak kaséhatan lalaki, tapi malah nu view ieu dipikanyaho sacara pasti. Sarta naon tempoan nyaeta bener, bakal mutuskeun kolotna anak urang. Pilihan maranéhna bakal gumantung kana aqidah agama, tradisi, masarakat, sarta pertimbangan pribadi. perdebatan bakal neruskeun, tapi ieu panalungtikan nembongkeun yen operasi ieu bakal paling umum di nagara mana sunat geus rengse - hartina mun nitenan hukum masarakat.