Téori institusional tina hak milik

hak milik disebut kakuatan tina individu atawa kelompok individu ngagunakeun sumberdaya. Hubungan ieu diantara jalma, anu lumangsung alatan ayana barang jeung pamakéan salajengna maranéhanana.

Téori hak milik ngahartikeun aturan kabiasaan dina barang. Paranti bet kitu ngabalukarkeun jadi pinunjul dina waragad.

Ogé kudu nyatet yén hubungan sipat anu dumasar kana masalah scarcity sumberdaya. Ngadegna entitlements ngidinan Anjeun pikeun ngawatesan jeung ngatur bentrok ngaliwatan pamakéan sumberdaya husus. Aranjeunna ngurangan kateupastian lingkungan ékonomi, sahingga leuwih bisa diprediksi. tradisi hak ditangtayungan kompléks, adat teu katulis.

Téori hak milik nu patali jeung paripolah tina entitas ékonomi. Sanajan kitu, prohibitions sarta palarangan teu nyadiakeun hiji palaksanaan unambiguous tina peraturan ieu.

Téori institusional tina hak milik tempo bursa hak salaku hiji bursa titik tina kakuatan, nu ngawengku elemen sabelas: kapamilikan, manajemén sarta pamakéan ti katuhu ka panghasilan, nilai ibukota hiji hal, pikeun kaamanan, harta ditransferkeun ku wasiat atanapi pusaka, jadi makéna pinalti a, poverty , anu frékuénsi ékspéktasi anu balik alam, larangan ngeunaan pamakéan ngabahayakeun.

spésifikasi masalah

spésifikasi nu ngawengku harti hade sadaya hak proprietary. Lamun susunan hak diartikeun jelas, tapi aya moal panyalindungan cukup, éta ngaronjatkeun résiko kateupastian. Di alam nyata teu kaci perlindungan sarta entitlements mutlak spésifikasi sabab merlukeun informasi lengkep, komprehensif.

Blurring lumangsung nalika hak atanapi kakuatan inaccurately ngadegkeun anu poko keur larangan, nu ngurangan efektivitas pamakéan daya tur nilai maranéhanana.

Coase teorema

Numutkeun Coase, externalities (spillovers) timbul nalika kakuatan teu dihartikeun jelas. Anjeunna blames ayana gagal pasar. Kituna, perlu pikeun ngaronjatkeun panerapan dina. Mun anjeun masih gagal pasar tetep, teras ka ngalepatkeun pamaréntah.

Téori hak milik ngaliwatan central Coase nunjukeun yen masalah sanes ketersediaan milik pribadi, tur shortcomings na. Di dieu, peran konci dimaénkeun ku waragad urus. Dina kasus eta, lamun maranehna sarua jeung enol, butuh Perda légal. Nalika aranjeunna positif, hak distribusi ceases janten nétral. Hal ieu dimimitian boga dampak dina struktur produksi jeung efisiensi. Ku kituna, téori ékonomi tina hak milik, hususna central Coase, kabuka pikeun ngarti kana peran anu kaayaan, deukeut anyar.

The prestasi utama teori

Téori hak milik dipikawanoh kuduna ayana sistem alternatif tina kapamilikan. Aya tilu utama rezim légal. Lamun milik pribadi nyaeta nu boga hiji individu tunggal. Kecap-Na jeung sagala isu utilization sumberdaya nyaéta final. Ku kituna, individu anu dina hubungan bencong dina watesan aksés ka sumber nu tangtu: éta kabuka ukur keur nu boga atawa jalma mun saha anjeunna geus delegated atanapi dialihkeun kakuatan. Nalika -milik kaayaan aksés ka sumber langka anu disadiakeun dina dasar minat koléktif masarakat. Kanyataanna teu saurang ngabogaan posisi bencong, saprak timer dipikaresep moal salah urang teu dipikawanoh salaku cukup pikeun pamakéan sumberdaya nanaon. Nalika sipat umum na salah teu ngabogaan posisi bencong, tapi aksés ka kauntungan kabuka ka sadaya.