Ecumene - éta fashionable. "Tanah Reclaimed" dina géografi jeung sastra

Ecumene - mangrupa kecap Yunani kuna nu hartina "dicicingan" ku οἰκέω -. «Inhabiting Huni" geographer Yunani Hecataeus of Miletus disebut yén kecap dipikawanoh jeung Yunani planét jeung puseur di Yunani. Hecataeus of Miletus laun robah hartina istilah - anjeunna mimitina disebut hijina lahan Yunani, sarta engké - kabeh dicicingan ku jalma ti wewengkon sakabéhna.

Ecumene dina pustaka jeung budaya Sunda

Di sagigireun rasa géografis, aya batur. Dina sajarah konsép sapertos dipikawanoh salaku "Old Dunya" - budaya ecumene Asezare populata sapotong taneuh, nu kaasup wewengkon dipikanyaho Éropa saméméh maranéhna dipanggih Amérika. Sanggeus kapanggihna Amerika, istilah "New Dunya" mucunghul. Heubeul Dunya - ieu teu ngan kumpulan darat, eta mangrupakeun budaya, ka dunya urang. Dina sajarahna, lahan anu belonged kana konsep "Old Dunya", dibagi kana Eropa, Asia jeung Afrika.

Ivan Efremov "The Land of Foam"

Ecumene - teu ngan hiji istilah Yunani jeung Wewengkon historis: eta oge judul novél anu ku panulis Soviét Ivan Efremov. Karya seni Epraim "Di ujung dunya dipikawanoh" ngabejaan carita jaman Aegean Yunani dunya.

Pandion sculptor ngora kungsi nyieun lalampahan ka wewengkon lajeng dicicingan kawentar, buka di tindakan ngajadikeun babu ka Mesir, meuntas Afrika ti kulon ka wétan, ngalirkeun lemahna ti hadir Sudan, Kamerun, Républik Afrika Tengah, sarta pikeun ngalengkepan lalampahan maranéhanana iinditan ngaliwatan Selat Gibraltar dina kapal tina Phoenicians. Anjeunna dilongok pisan tebih tina lemahna ti Yunani, sacara harfiah di tepi ecumene nu - lajeng dipikawanoh jeung Yunani dicicingan bumi.

"Ecumene" Genri Layona Oldie

Efremov sanes ngan hiji anu ngancik dina karyana pikeun ngaran teu pisan umum ieu. Genri Layon Oldie ogé dipaké kecap sonorous di hebat "Dunya teh dunya dipikawanoh" na, nu ngawengku jumlahna aya 9 buku, dibagi jadi tilu bagian.

Kahiji ( "Ecumene") sarta katilu ( "The Savages tina dunya dipikawanoh") - numbu plot. Kaduana - «Urbi et orbi, atawa kota jeung dunya" - lumangsung di mayapada "dipikawanoh dunya", tapi teu nyambung jeung bagian séjén.

Dina siklus ieu, dina kaayaan "dunya dipikawanoh" nujul kana taneuh undeveloped. Aya kecap dipaké dina harti "semesta" nujul kana sagala dipikawanoh sarta dilongok tempat ku urang - sarta dina planét Bumi na di spasi na on planét séjén di jagad raya.

Evolusi konsep "oikoumene"

Dina ecumene Rusia - a "semesta", "habitable semesta". Jeung petikan waktu nu kaliwat saprak bubuka istilah, sarta nepi ka poé ieu, significance na teu ukur ngalegaan, tapi ogé kaala nuansa anyar.

Sabudeureun satengah kadua abad ke, istilah sumping ka hiji basa Rusia aslina - dina dua cara nu beda, sareng ngucapkeun béda jeung harti béda. Kusabab oikoumene - konsép geografis, ékologis, budaya jeung sajarah. The sadetik masalah hubungan antara béda agama jeung gereja, sarta sora kawas "ecumenism".

Ecumenism salaku fenomena hiji mimiti muncul dina Abad Pertengahan. Istilah ieu diusulkeun taun 1937 - asal kecap anu sarua jeung "ecumene" istilah.

Di pisan pondasi ecumenism - téori cabang gareja. Dina basa sejen, kabeh pecahan na atawa agama (Protestan, Katolik, Ortodoks jeung nu lianna) Kristen aya dahan béda tina garéja Kristen sami. Aranjeunna boga pisan di umum - iman maranéhanana di Kristus, svyaschestva institut. Utama motif ieu gerakan - ngadeukeutan, kahayang pikeun persatuan jeung silih pengayaan dina pesawat spiritual.

Duanana nilai nu rada bebas dina basa Rusia, unggal boga tempat na. Ieu mungkin nu leuwih waktos nilai bakal dilegakeun malah leuwih lengkep, enriching bahasa mibanda nuansa anyar makna tur konsep.