Fabel "The Swan, Pike sarta kanker." Moral: bisi kudu nyieun babarengan

Gaduh I. Krylov urang fabel "The Swan, Pike sarta kanker." Moral acan moal dianggap. Hayu urang inget sapédah modern. sofa anyar meuli lalaki hiji jeung nyobian mawa anjeunna ka apartemen. Nyangkut kana dipan - ngayakeun maju atawa mundur. Kuring nanya ka tatangga keur pitulung situs. Anjeunna willingly nyandak. Ayeuna cara babarengan. Aranjeunna nyoba abut, puff, kesang tuang handap Bagea - sakumaha ogé sofa ieu ogé patut eta. Tungtungna dipan Master nyebutkeun: "Sagala. Cukup. Kuring ngarasa yén urang geus teu acan diasupkeun kana apartemen. " Asisten sual bewildered: "?! Ku kituna, urang téh sahingga" tetep fabel rada topical "The Swan, Pike sarta kanker." Moral dina abad XXI éta salaku relevan sakumaha dina XIX nu.

Salah sahiji fabel kawentar

Langkung ti dua ratus fabel wrote panulis ironis. Dina sagala momen ayana tur hirup, anjeunna tiasa ningali folly jeung ridicule eta. Lamun menta sagala Passer-ku di jalan, naon nu fabel IA Krylov anjeunna emut, anjeunna henteu ragu kana sawatara ngaran. Ogé, ngelingan nu aya kénéh fabel a "The Swan, Pike sarta kanker." moral, lamun urang menta, urang gancang mundur. Ieu dana emas Palasik Rusia. Tapi dina jangka waktu nu urang, ieu teh Faina Ranevskaya yén gnomic tur akurat, dina hiji kalimah, éta bisa nempatkeun dina acara tina boastfulness batur urang, jsb Ieu jeung anu maot mimiti Leonid Filatov. Jeung sabaraha aphorisms na epigrams ditulis Valentin Gaft! Teu ditarjamahkeun kana bumi urang Rusia anu bisa ningali hiji sudut pandang béda dina acara.

Kumaha carana ngawitan nulis fabulist cemerlang?

Kuring teu geuwat neangan genre nu anjeunna moal jadi sarua, IA Krylov. Mimitina manéhna nulis dina libretto tina opera, tragedi, komedi - muterkeun. Dina salah sahiji komedi manehna nyieun tokoh utama (di handapeun ngaran séjén, tangtu, tapi ieu jelas mun contemporaries) kawentar panulis JB Knyazhnin. Dina komédi protagonis keur ditémbongkeun kalawan ironi. poster kartun meriah tur lucu kieu kantos quarreled kalawan playwright nu. Krylov éta upaya nyebarkeun majalah satirical, sarta tuluy manéhna nulis muterkeun, karangan, pamphlets. Tanpa merealisasikan, katingalina, anjeunna geus dikumpulkeun anu pangalaman sastra.

concoction

Dina 36 taun Krylov di Moscow némbongkeun fabulist II tarjamahan Dmitriev tina fabel La Fontaine urang. Aya ukur dua, tapi Ivan Krylov dirojong minat genre ieu nyebutkeun yén anjeunna ngalaman tungtungna kapanggih arah na. Ivan Andreyevich éta hiji connoisseur hébat ti basa Rusia. Sajaba ti éta, anjeunna condong kana ridicule jeung pesimis jeung carita baheula retelling allegorical. Alam dijieun deui keur nulis fabel, jeung manehna geus diterbitkeun tilu karya witty dina 1906, deui wrote muterkeun satirical jeung nyebut demi hiji komedi dina ayat. Tungtungna dina 1808 manéhna indit ka mencet tujuh belas fabel aslina. Taun handap publishes volume diwangun ku dua puluh tilu fabel. Anjeunna nampa kasuksesan well-deserved diantara contemporaries-Na, anu baris neruskeun marengan manehna ngaliwatan kahirupan. Najan kritik, NA Zhukovsky, umum maca geus dipikawanoh Krylov aslina, distinguishing tina inohong sastra sejenna bakat. bukuna éta teu acak sketsa inspirasi. Anjeunna taliti dikeureuyeuh unggal fabel, deeply pondering unggal kecap jeung jéntré. Anjeunna ditéang pikeun maksimalkeun pungsi pondok tur aphoristic, taliti ngajaga kecap apt of Rusia. Lecturing di ahir fabel nu dipigawé taliti ambéh maranéhanana gancang diasupkeun kana paribasa.

implikasi pulitik

Dina 1814, fabel nu "The Swan, Pike jeung Kangker" ieu ditulis, akhlaq anu diturunkeun di tercet munggaran. Ieu devoted kanyataan yén publik Rusia geus jengkel ku aksi tina Alexander I, Sekutu sanggeus perang di '12. fabel ieu ditulis dina wengi Kongres Vienna, nu lumangsung engké on, lambat pisan, ampir salapan bulan di menari na amusements, watesan wates nagara Éropa lianna. Aya pilihan séjén. Ieu nembongkeun beda Déwan Nagara. satir Kumaha seukeut dina kaayaan ayeuna katarima ringkes contemporaries karangan fabulist ieu. Kiwari, teu sacara politis ka baca fabel "The Swan, Pike sarta kanker." Moral, sabab aturan, is di tingkat rumah tangga. Tapi tiasa salawasna maca salaku seukeut tur politis topical.

Krylov urang fabel "The Swan, Pike sarta kanker"

Karya ieu diterbitkeun dina 1816 dina bukuna "New fabel". Aya dua belas barisan. Aya tilu karakter - manuk, lauk jeung arthropoda. Éta kudu mawa karanjang kalayan koper saeutik. Anjeunna henteu beurat. Sagalana kudu balik gancang sarta ogé. Tiap di jalan sorangan nyoba pangalusna Na. Jeung WHO ulah dipindahkeun. kasulitan téh boga Swan soars di langit. Tur di jalan sejen deui teu tiasa. Kanker ieu pindah sakumaha sakuduna Raku - balik. The sobat katilu, Pike, tangtosna, diarahkeun kana caina. What is the moral tina fabel "The Swan, kanker sarta Pike?". pangarang henteu néangan ka ngalepatkeun. Manéhna nyebutkeun plainly yén maranéhna moal nangtoskeun kami. Na yén WHO, sakumaha jumeneng di hiji tempat, ogé patut eta, éta sabab ngabalukarkeun umum kudu dipigawé konsistén, nurutkeun hiji rarancang tunggal. Sarta kuring perlu lulugu, hiji nu baris ngadangukeun kabeh. Tur upami dulur bakal ngalakukeun hiji hal di kawijaksanaan sorangan, lajeng nanaon kajadian. Salaku kajadian jeung tilu unfortunates. Misalna teh hirup tur fabel moral basajan "The Swan, kanker sarta Pike".