Georgiy Gurdzhiev: biografi tur kagiatan sastra

Georgiy Gudzhiev - salah sahiji inohong paling misterius di pre-revolusioner Rusia, anu Kinérja seeker dina tasawuf, Budha jeung Kristen tumuwuh malah di kali Soviét, jarang kapanggih diantara jalma anu geus digabungkeun pikeun ngawangun komunisme ku gaib gairah. Anjeunna ayeuna dipikawanoh sagampil Héléna Blavatsky na Roerich nu immersion éta alamiah dina sarua "besovstva".

iinditan

Georgiy Gurdzhiev dilongok loba nagara, Wétan Tengah diulik taliti pisan. Ieu mah di Yunani, Mesir Afganistan, Turki, Turkménistan jeung loba tempat séjén. Ieu hiji ekspedisi diayakeun ku masarakat, "seekers bebeneran", nu geus diajarkeun jeung dibandingkeun tradisi spiritual tina bangsa béda, ngumpulkeun popotongan kapanggih pangaweruh anu sumping ti jaman baheula, sanajan dina wangun musik suci tur tari.

Kumaha eta dimimitian

Dina taun 1912 Georgiy Gurdzhiev dibuka dina Moscow on sakola sorangan pangaweruh spiritual, sarta dina taun 1915 jadi acquainted jeung esoteric P. D. Uspenskim, anu ieu mah ngan ukur hiji filsuf, tapi ogé mangrupa wartawan aktif na avid traveler. Gurdjieff junun babaturan dipikaresep jeung babaturan ti Asumsi pilarian maranéhanana pikeun bebeneran jeung téori nyieun grup anu cukup badag ti kaum intelektual bosen. Malah cabang di St. Petersburg didirikan.

Asumsi mantuan Gurdjieff beradaptasi pamanggih na ka jalma anu dunya visi Éropa, maksudna, mun nerjemahkeun kana basa polos budaya psikologi diaksés tina Kulon. Lajeng ngajarkeun Gurdjieff urang disebut "Cara kaopat." Sangkan indit sataun, sarta ngimpi utama master spiritual masih teu datar, teu meunang di mana waé jeung Institute pikeun ngembangkeun harmonis: boh dina Moscow atanapi di Tbilisi atanapi di Konstantinopel. Tétéla di Paris, geus aya 1922.

perkiraan

Deui mantuan Potr Demyanovich Uspensky, anu ku waktos nu hiji filsuf tina urutan pangluhurna. Britania, kalayan saha anjeunna mukim, éta sieun komunikasi sareng di dunya ngarah esoteric na occultist, kusabab eta teu widen bunderan of wizards na cosmologists séjén Gurdjieff di Inggris teu diidinkeun.

Dina 1921 anjeunna dipindahkeun ka Jerman lajeng ka neophytes Britania dirakit Asumsi duit meuli puri a deukeut Fontainebleau, dimana lembaga geus flourished pikeun sababaraha taun. Georgiy Gurdzhiev, anu biografi reverently diulik ku ngarojong tina ecumenism kiwari, keur waktu anu singget geus wareg.

tarian sakral

Loba esotericism tur kiwari ngaku yen Georgiy Gurdzhiev mangaruhan henteu mung individu kapanggih dina jalan jalma, tapi kaitung - dina kahirupan sarta kawijakan nagara individu sosial. Éta ngan metodeu dipaké ku Gurdjieff dina waktos anu sareng (eta dipikawanoh pikeun sakabeh tarian sakral, contona) teu pinuh diulik jeung dipikaharti sanajan ku pengikut na pangdeukeutna.

Di cinyusu tina 1915 dina Moscow dina leutik, sedeng poshiba warnet dua jalma nginum kopi jeung ngawangkong quietly. Salah sahijina nya éta dina swarthy Wétan, Chernous, kalawan panon piercing jeung pikaresepeun. datangna ka dieu, malah jeung kaayaan di Moscow eatery Oddly moal tally. Saolah-olah disguised, sanajan kirang diasah. Salaku lamun anjeunna moal saha anjeunna pretends janten. Jeung pihak sejen, lajeng dirékam kursus pasamoan, nya éta perlu nyarita jeung kalakuanana jadi lamun manehna teu aya bewara naon bae aneh. The gentleman kadua éta Asumsi. Sarta munggaran - fancy pakéan - Georgiy Gurdzhiev. Pintonan ti dunya nyata pikeun lalaki nya éta mimitina pikageuleuhan.

Dina waktu anu pohara pondok, Asumsi bakal jadi follower ardent tina ajaran Gurdjieff urang, salami aranjeunna ngobrol ngeunaan lalampahan teh, téma nu deukeut ka duanana, hal ngeunaan ubar nu ngabantu dina nyurtian sipat sadaya fenomena mistis. Dina Gurdjieff kadua mah leuwih kuat, najan loba zat Asumsi kapaksa nyobaan mertimbangkeun sorangan rada cocoba. Tapi Asumsi diimbuhan, captivated tur siap pikeun diajar éta tarian sakral.

mystic Kaukasia sarta Patempuran Mages

Ngeunaan sataun saméméh pasamoan Asumsi luhur maca dina koran yén hiji Hindu tangtu nyimpen ballet "Battle Mages". Inquire teu pira kasulitan. Ieu Georgiy Gurdzhiev, Rapat kalawan Lalaki anu luar biasa tadi salawasna rencanana cara nu: maréntahkeun hiji artikel koran ngeunaan eusi irasional jeung elit intelektuil esoterically-dipikiran sorangan nabezhit. Gunana pikeun ngomong, euweuh ballet - dina pengertian umum kecap - teu rencanana.

Sanggeus kofepitiya munggaran Gurdjieff junun pesona Asumsi, sarta dina sababaraha minggu Anjeunna nyandak pesenan malah telepathic. Leuwih ti éta, Asumsi ieu yakin yén Gurdjieff terang sagalana di dunya tur tiasa ngalakukeun hal naon, dugi pipilueun dina kursus kosmis sahiji acara. Ballet Project "Battle Mages" museur kosmologi: sakuduna geus tarian sakral, dimana unggal move diitung "jalma pangaweruh" na pakait persis kana gerak panonpoé jeung planét.

ngabentuk biografi

Ayeuna urang dipikawanoh gifted cukup, contona, pikeun nulis sajak alus, tapi kurang hiji pembaca peppercorn tangtu kasampak di pujangga sareng kacasoca adoration. Mangka ieu dipikawanoh pikeun mantuan nu Kujang, komo exploits sabenerna dirancang pikeun PR na rada rightly dijieun babad salira nu.

Dimana tuh ieu "India-Kaukasia", anu anjeunna téh - salah henteu terang pasti moal. Tapi rumor medar - salah louder batan lianna. Georgiy Gurdzhiev, tanda petik tina buku nya éta lulus ti sungut ka sungut, teu mungkir rumor ngeunaan dirina, tapi rada hayu di dieu jeung di dinya kénéh saeutik saeutik tina kabut. Anjeunna teu sanajan teu dirancang hiji otobiografi - anjeunna dikumbah eta taliti. Anjeun tiasa nyobian sangkan carita hirupna pikeun karya anu anjeunna ditinggalkeun balik. Loba tuh kitu. Tapi Georgiy Gurdzhiev, anu buku - sumber tina sajarahna pisan-usulna teu jelas, sarta aya ngabohong umat manusa bersyukur. Sesa sumber sadia nu dipercaya malah kirang.

dikabarkan

Konon Gurdzhiev Georgiy Ivanovich lahir di kota Arménia, nu ayeuna disebut Gyumri. indungna éta Arménia jeung bapana - a Yunani. Sababaraha buku nya éta ditulis ku Georgiy Gurdzhiev, anjeun tiasa manggihan tanda petik, anu ngabejaan ngeunaan budak leutik panulis sarta rumaja. Taya tanggal, lokasi, ngaran naon baé bisa teu kapanggih kanyataanana. Hal ieu diserat aya sakeudeung kieu.

Gurdjieff éta welasan disangka museurkeun fenomena gaib, hayang ngarti sifat aranjeunna, sarta malah diajar kumaha carana ngatur éta. Ku kituna manéhna mimitian maca pisan, komunikasi sareng para imam Kristen, sarta lamun eta teu narima sagala jawaban nu dipikahoyong kana patarosan tina rongkah, indit iinditan.

Dina pilarian pangaweruh suci

Dua puluh taun wandering masihan pamadegan pangaweruh suci paling odious, nu, dina pamadegan ti Asumsi, mystic a, tangtosna, kasurupan. Pangaweruh dipingpin anjeunna sapanjang jalan ti Kaukasus, Mesir, Wétan Tengah, Asia Tengah, India, jeung Tibét. Sakola husus, manéhna nulis, sakapeung bakal disebutkeun pisan samar, sederhana, ngarujuk kana monasteries Tibét, Gunung Athos, Chitral, Persia sarta sufi Bukharan dervishes rupa pesenan. Pisan vaguely dijelaskeun kabeh Georgiy Gudzhiev ieu. Kituna hese ngarti dimana anjeunna kanyataanana.

Numutkeun informasi nampi ti sagala rupa sumber, Georgiy Gurdzhiev dipingpin tur di Mesir, teras di Yerusalem, nya éta hiji kolektor pajeg jeung desa tani di lamas Tibét, dikeureuyeuh kareta dina Turki dicét sparrows handapeun canaries pikeun dijual, ngandung workshop kanggo repairing rusak, malah dipiboga sumur minyak jeung parahu fishing, kitu ogé ngajual Carpets. Salawasna jeung sagala rupa nu Gudzhievu junun earn, anjeunna spent ukur dina perjalanan.

Antara bisnis jeung gawean, bari wandering, sakumaha legenda boga éta, anjeunna geus mastered sababaraha téhnik hipnotis jeung telepathy, kitu ogé trik gaib sejen, sufi jeung téhnik yoga. Anjeunna tatu, saperti mindeng eta diasupkeun dina zone perang, panjang tur gering sacara serius, lajeng mutuskeun pikeun ngeureunkeun pamakéan sagala kakuatan luar biasa. Diantara murid ngeunaan Georgiy Gudzhiev nabi reputed na pesulap a. Anjeunna disebut dirina guru tari. Ieu téh, prinsipna mah, éta téh leres.

kacilakaan

Summer mobil pesulap sarta nabi dumadakan nabrak kana hiji tangkal. Guru kapanggih pingsan. Murid wondered: ogé, teu hujan oge lepat sumber kacilakaan éta, kacilakaan sigana rigged musuh, anu geus akumulasi cukup Gudzhieva. Numutkeun siswa, Gurdzhiev Georgiy Ivanovich, anu buku anu maca kana liang geus on kanyaho sarta keterampilan sarua Blavatsky tur sagala sages nu Tibét digabungkeun maranéhanana. Atawa bisa anjeunna geus foreseen tangkal ieu dina lalampahan mobil! Mun Hitler consulted kalawan Gurdjieff, milih swastika ka hiji lambang pihak ngeunaan Sosialisme Nasional, upami Georgiy Gurdzhiev na Stalin babarengan ngamekarkeun métode robahan tina eling manusa!

Diantara terus terang ridiculous aya moments makna sajati. Memang bener nu Goodge éta exceptionally hoaxer berbakat. Anjeunna omnivorous, sarta di web lancah na urang peuntas flies sadaya ukuran. Goodge bisa manggihan jalma kawas-dipikiran dina unggal lapisan masarakat. Diantara urang Yahudi beunghar jeung nagara miskin, sarta anti Semites, Nazi sarta Komunis - anjeunna leres tetep. Pasti, hiji jalma rongkah.

Buku ditulis keur urang

Recovering tina kacilakaan anu, Gurdjieff dibayar perhatian gede finalizing buku geus ditulis tur kreasi leuwih anyar. "Kabéh na Sagala" - sapuluh buku, dibagi jadi tilu seri: "Dongeng Beelzebub urang ...", "Rapat kalawan Lalaki anu luar biasa", "Kahirupan nyata ..." Anjeunna wrote eta kanggo generasi nu bakal datang, nu keur urang. Naha buku kudu Gurdjieff - dulur megatkeun pikeun dirina.

Loba peneliti sarta atikan filosofis dimimitian hiji seuri nyaring ti kaca pisan munggaran. Menteri ti pecahan béda unanimously disebutkeun yen loba buku ieu - besovstva, sarta yén makalah sanajan ngaduruk scatters rada sarupa jeung narik konvensional sarta ngadangu ngaheos devilish tina seuneu éta devours kaca. Ditilik ku detil ti mu'min ka Allah ngalakukeun eta kabeh geus diusahakeun.

"Pamadegan ngeunaan dunya nyata" - salah sahiji buku munggaran tina paranormal. Ti dinya, nu maca bisa mangtaun sababaraha doctrines filosofis: lalaki anu teu acan réngsé, éta bisa jadi Allah a (teu Zmievy naha ucapan janten salaku dewa ...?), Jeung sifat tumuwuh deui bieu di luhur tingkat sato. Salajengna, anjeunna kedah ngembangkeun dirina, nyaho diri na abilities disumputkeun Anjeun. Alam opat fungsi misah dilebetkeun: nu pamikiran (akal), sensual (émosi), motor tur nurut naluri. Muhun, eta masih Aristoteles wrote - exhaustively. Dina waktu nu sarua jalma boga hiji entitas - hal kalawan mana anjeunna dilahirkeun, kitu ogé kapribadian nu - hal adscititious jieunan. Salajengna, euweuh nurutkeun Aristoteles: Atikan méré jalma teuing kabiasaan jeung rasa wajar, kusabab kapribadian palsu ieu kabentuk, nu suppresses ngembangkeun panggih.

Tur ayeuna paling nu ngayakeun teh "credo" professed ku Gurdjieff dina sakabéh bentuk: naha nu nulis, choreographer naha, upami filsuf, sarta saterusna. Perhatosan. Lalaki teu kenal jeung teu bisa nyaho panggih na - euweuh preferensi atawa rasa, atanapi naon anjeunna bener hayang kaluar tina hirup. Dina lalaki hadir tur palsu leyur dina silih sarta jadi ampir leupas ti unggal lianna. Ku alatan éta, unggal jalma perlu hiji transformasi ngaliwatan sangsara. Tur upami hirup anu nalangsara, alesan naon, moal ngirim, teras kacida alusna ngakibatkeun jalma sangsara, jadi mun nyarita, anu jieunan manusa (kayaning "perlu, Fyodor, perlu ...").

Sarta postkriptum ti Gurdjieff ( "Rapat kalawan Lalaki anu luar biasa"): alat utama pikeun urang gawe dina diri - a perhatian dibagi diri remembering jeung transformasi sangsara. Timer remembering mantuan pikeun ngumpulkeun dina awak sagala sorts zat halus, jeung transformasi sangsara geus crystallized ti fabrics ipis hipu jiwa. Muhun, atawa badan - Gurdjieff teu nyaho naha éta dua kecap dina kurung: jiwa sarta awak.

Leuwih ti éta, pangarang ceuk dulur ngabogaan jiwa saeutik, tapi jiwa anu - ngan maranéhanana anu earned sangsara sukarela nya. Sarta unggal waktu deui aya nu nanya: "Meureun para imam anu katuhu dina nyarios besovstva?" Jeung deui - naha nu peryogi sakabeh ieu urang normal? Jeung tukang - punten kanggo kids anu tiasa "carita" kanggo misalna.

pementasan teh lila-tunggu ti ballet nu

Ieu rongkah sarta tarian, rehearsed kalayan siswa. Diasah di robes bodas, maranéhanana éta pindah kalayan sapuan nu bisa niténan dina film India. Diarahkeun urang aub of nationalities béda, tapi guru ngarti sagalana teu jelas dina naon basa paparna latihan. Aya Britania, kaasup salah sahiji jalma anu disponsoran nu meuli karaton deukeut Paris, pikeun ngahasilkeun ballet kosmik ieu. Jeung maranéhna Goodge diawaskeun sakumaha budak. Ieu aya iwal.

Nyebutkeun kitu dina bukuna, panerusna K. S. Nott: Hayu urang papanggih waktu ieu warnet Parisian cozy keur cangkir kopi jeung Gudzhievym, Nott nanya ka manéhna ngeunaan urut murid-Na, nu fascinated Goodge, lajeng turun tanpa kaduhung, dina éta " hébat pesulap "jawab sarcastically kalayan seuri:" kuring geus salawasna diperlukeun hiji beurit keur percobaan abdi ".

Ku kituna latihan tari Goodge latihan sacara harfiah puluhan, waktos tos rengse baris ngurangan pengikut na dissenters ruthlessly diusir. Sanggeus éta Paris, London jeung New York baraya anu ditémbongkeun sababaraha konser nu spoke pisan béda.

Perang jeung jaman perang

Dijajah Perancis, Gurdjieff ngalaman tenang jeung hening. Diantara mahasiswa na loba Nazi, kaasup Karl Haushofer, nu Goodge patepung deui di pagunungan Tibet, dimana ideologi nu Reich Katilu ieu pilari akar tina lomba Arya. Runtagna Jérman Nazi dina "guru hébat" dikembangkeun komplikasi. Murid ampir kabéh musna, loba disebut anjeunna nicknames ngahina kawas charlatan Yunani jeung Masters Amérika sulap. Beuki mujijat worker ti Kaukasus ...

Nepi ka tungtun taun jalur

Tapi sesa murid-murid anu masih disembah. Manéhna yakin anjeunna tiasa ngaduga hareup (jarang sarta dina pamundut husus). Katerangan boga eta nu Gurdzhiev Georgiy Ivanovich diprediksi dina pupusna Lenin jeung Trotsky urang maot, satutasna Stalin maréntahkeun Beria nungkulan guru ieu. Éta mobil na patepung jeung tangkal. Tapi sakumaha dulur terang yen Kaukasia - a bodo sarta scorcher panas alus teuing, ngan dahsyat, supir gélo. Ku kituna, paling dipikaresep, aya henteu intervensi Iosifa Vissarionovicha.

Sanggeus kacilakaan éta, Goodge recovering lila, tapi pamustunganana balik ka koreografi anu. Tapi sakali kuring murag di kelas na pernah bangun. Ku margi 1949. hypnotist inveterate Disposed di "Cara kaopat" na - cara bouncer.