Gusti Kresna. Naon warna dicokot keur ngagambarkeun Alloh Kresna?

India - nagara jauh jeung misterius. Beuki loba jalma nu resep sajarah na, budaya jeung tradisi. tempat husus pantes agama ti Hindu. iman maranéhanana masih keur ditalungtik sarta dumasar solely dina téori élmuwan. Unggal karakter nu Pantheon sawarga - fenomena unik. Paling warni di antarana - Allah Kresna.

kaliwat kanyahoan

Hindu - agama, sajarah diantarana henteu dipikawanoh ka umat manusa. Istilah jam sorangan asalna tina kecap "Hindu", nu ieu ditarjamahkeun tina Basa Pérsia salaku "walungan". Hartina, bangsa séjén ngaranna kabeh jalma anu hirup keur awak cai tina Indus, anu India. Salajengna, Britania ngaran mimiti dilarapkeun ka sakabeh jalma anu dipercaya eta dewa kanyahoan. Kitu nu ngaranna sarua dihijikeun puluhan téori agama jeung ratusan tradisi béda.

Kiwari, di India, aya sababaraha wewengkon di iman, anu teu babagi yayasan sajarah sami. Najan kitu, para élmuwan yakin yén ieu bangsa boga opat gerakan kaagamaan. Salah sahijina - Vaishnavism. trend ieu manifests sorangan dina sababaraha bentuk, nu pang populerna di antarana - baca Allah Kresna. Dina hadir, ampir 70% populasi India anut iman.

Sagala rupa wangun anu Absolute

Dasar Hindu - Trimurti. doktrin ieu yén tilu deities babarengan mangrupakeun sakabeh koheren. Ieu muterkeun peran disebut Absolute, éta téh Brahman. Numutkeun filsafat ieu, rahayat Sistim misalna hiji jawab kombinasi tina tilu prinsip dasar tina dunya: kreasi na (Brahma), ngembangkeun (Wisnu) jeung karuksakan (Siwa). Jutaan jalma hirup dina téori ieu. Eta sia noting nu mindeng peran berhala ieu ngarobah atawa noel. wates jelas dina anu kedah ngalakukeun naon, teu.

Kahiji dina meta neng sakumaha Brahma, saha jawab kreasi bumi. Nurutkeun legenda, karakter ieu teu dilahirkeun jeung teu boga indung, sarta sumping kaluar tina kembang Seroja nu tumuwuh dina bujal Wisnu. Numutkeun téori séjén, Allah ieu mecenghul kaluar tina caina. Warna kulit jeung baju na - beureum, bari warna Gusti Kresna - bulao atawa hideung. Ieu mangrupakeun jenis allegory. Brahma nyaeta beureum atanapi bumi semu coklat, tur Wisnu - langit jeung spasi.

Kahiji ngeunaan hiji neng tina opat huluna na leungeun. Anggota awak jadi simbol tina lampu. The kultus pahlawan teu populér. Di India, aya ukur belasan candi tina idola, sedengkeun na "baraya" urang geus diwangun rébuan candi.

Sejen core neng - Siwa. Hal ieu sering dikaitkeun kalawan gangguan, najan persépsi ieu salah. Anjeunna - tanda teu jadi loba maot salaku rebirth na nyieun nu anyar.

dunya agama

Utama déwa Pantheon - Wisnu. Ageman interprets salaku ngabogaan kamampuhan pikeun tembus sagala. tugas utamina - tetep dina karapihan, anu dijieun dina miheulaan tina Brahma. Paling gerakan agama tina karakter hususna ieu ditanggap salaku utama. Mindeng urang disembah sakumaha Wisnu langsung, sarta reinkarnasi anak, diantara nu paling kawentar Allah Kresna jeung Rama.

Ngeunaan 700 juta urang anut Vaishnavism. mukmin sapertos nyembah dewa Wisnu jeung avatars na (reinkarnasi nyicingan sawarga di lalaki earthly). Aya aliran, dimana ieu dianggap santo patron di formulir pang luhur tina Absolute.

Sacara umum, agama saperti ngawengku tenets dasar agama Hindu kayaning reinkarnasi tina jiwa, samsara (ie, siklus kahirupan jeung pati), karma (mana dosa jeung lampah bener nangtukeun nasib kalahiran hareup jeung ayana), jeung nu lianna.

Allah Sawarga

Hal ieu dipercaya yén Wisnu woke dunya. Anjeunna mimiti mindahkeun dina spasi sahingga ditajong kaluar taneuh. Gambar tina karakter ieu dianggap Apex kaéndahan. Ieu bisa ngomong ngeunaan avatars Na, diantara nu dewa Kresna. Gambar poto Wisnu jeung sababaraha incarnations na bisa ditempo dina materi. Biasana idola ieu portrayed salaku anak linggih di Seroja, atanapi saurang nonoman nice anu boga opat leungeun. lalaki ngora diuk dina naga, nu floats dina spasi.

Hirup déwa di dunya vast sorangan disebut Vaikuntha. Éta amazingly geulis jeung nagara euyeub ku istana megah tina logam mulia.

Di sagigireun kanyataan yén Wisnu kedah niténan urutan di dunya, anjeunna ogé wajib tarung jahat. Dina raraga ngajaga taneuh, nyicingan sawarga reincarnated dina gambar béda, diantara saha éta déwa Kresna.

téori peran

Sacara umum, akun pikeun sapuluh journeys dina taneuh, anu dijieunna Wisnu. Nurutkeun kana aqidah tina Hindu, anjeunna bisa jadi jalma kahiji aya. Sababaraha kali avatars na téh inohong sajarah nyata.

Unggal déwa wandering miboga dampak badag. Ku kituna, anjeunna teh mimiti muncul dina formulir lauk nu nyanggap raja atas nama Matsya. Lajeng Wisnu warned lalaki anu geura-giru baris balik hujan gede. caina bakal maéhan sakabéh mahluk hirup, sarta anjeunna jeung kulawargana kagungan hak husus mulangkeun umat manusa, anu baris geura-giru leungit.

Henteu kirang legenda populér ngeunaan kumaha patron di mucunghul di bumi keur waktu katujuh. Lajeng anjeunna tos ka raja Rama, anu geus jadi hiji conto nu lalaki kulawarga idéal, dibuktikeun dina kalanggengan perkawinan, kitu ogé dina hubungan konstanta sarta murni antara hiji lalaki jeung hiji awewe.

Tapi paling populer di kalangan nu Hindu ngagaduhan carita nitis kadalapan Wisnu. nami gambar, naon eta geus jadi, dina dialek béda hartina hal anu sarua - a "hideung" atawa "bulao poék". Ieu warna Gusti Kresna.

nubuat sawarga

Taya carita kirang matak ti avatar kadalapan. Katerangan boga eta yén pahlawan ti mitos populér lahir dina 19 Juli 3228 SM. budak ieu diprediksi yen anjeunna bakal jadi Jurusalamet anyar di dunya. Anjeunna mucunghul dina kulawarga euyeub tur boga pangaruh. Rod disebut Mathura. Bari ieu aturan clan wewengkon badag. Anjeunna dipingpin tahta raja Kamsa. pangawasa anu pohara bengis jeung adil. Bumi ngalaman ti meta dahsyat na. dunya exhausted mimiti menta tulung ti langit. Patrons direspon jeung mutuskeun pikeun mantuan. Dina taneuh kuring kungsi turun Wisnu di formulir manusa.

Tapi Kamsa diajar ngeunaan nubuat dina. Manéhna jadi sadar yen hiji avatar ieu dilahirkeun ti adi Devaki na salakina Vasudeva. raja ogé terang yen ieu anak bakal putra kadalapan putri, sarta anjeunna terang warna Gusti Kresna.

Lahir raja anyar

Ka hareup teu kaeusi, sarta adina anak urang teu buang off mairan tina tahta-Na, Kamsa ditutup Devaki na salakina panjara.

Mimitina genep pangawasa bayi ruthlessly tiwas. budak katujuh miraculously junun kabur. buah ieu diangkut ti rahim indung urang kana awak awéwé séjén, sarta yén anjeunna endured. budak nu lahir sehat. Ieu disebut Balarama (anjeunna, kitu ogé lanceukna ngora, anjeunna teh reinkarnasi tina Wisnu).

Salajengna, Devaki janten hamil keur waktu kadalapan. Panjara, manehna ngababarkeun putra sejen. Warna kulit Gusti Kresna éta poék salaku wengi sorangan. Rama junun kabur ti inguan kalawan anak. lalaki bébas masihan orok ka angon jeung pamajikanana ngajaga tina cruelty raja urang. Tur Anjeunna nyandak pasangan ieu kalawan deui maranéhna pikeun panjara putri bayi.

Nalika Kamsa diajar ngeunaan penampilan anak urang, urang geuwat mutuskeun pikeun maéhan anjeunna. Tapi pas anjeunna ditilik dina crumbs, éta robah jadi manuk badag, peupeus témbok jeung flew jauh.

nonoman pahlawan

Happily diliwatan budak leutik na budak teh. Anjeunna tumuwuh nepi anak sehat sarta riang. Warna kulit Gusti Kresna éta biru sakumaha langit jeung kaéndahan éta bisa dibandingkeun ngan jeung kembang Seroja. Anjeunna tumuwuh nepi dina kulawarga angon goréng. Dirina sering lulus gerombolan a.

Tapi nu licik of Devaki na Vasudeva, raja diajar kacida gancangna. pangawasa anu teu hayang jadi overthrown ku ganteng na, jadi tuluy manéhna bisnis rindang-Na. Anjeunna dikirim anak tina setan jahat anu kungsi maéhan budak. Sakali anjeunna swallowed hiji oray kuat. Kresna mimitian tumuwuh di tengah mahluk dugi reptil teu megatkeun. Ku kituna loba kali manéhna ngusir serangan ti Mamang kejam-Na.

Nalika Alloh tumuwuh, anjeun diajar maén suling nu. Musik anjeunna enteh teu ukur sato, tapi ogé jalma. perhatian husus ngarasakeun di katresna ngora. awakna éta sehat sarta ngora, jeung kulit na glistened glow bulao.

Nya kitu, teu saurang ogé weruh naha éta éta leres yen idola nu katingali kawas sawarga. Tetep sababaraha puzzles kaungkab (naha éta idéntitas nyata jeung kumaha warna). Kondisi Gusti Kresna dinten inten biru.

Palaksanaan nubuat

Taun kaliwat, budak geus dipelak nepi jadi loba anu sarua dina ngajentrekeun ka musuh na awon. Lajeng anjeunna balik ka kampung halaman sarta ditelasan raja mairan. Sakali anjeunna disimpen guna lemahna maranéhanana sarta ngadegkeun hubungan jeung marga lianna.

Saterusna, lalaki ngora meunang nikah. Sajarah Kami ngabejaan yen manéhna 16.108 istri. Utama wungkul 8 di antarana dianggap. Lianna 16.100 awéwé éta dina pangawasa daemon direbut saméméhna. Saatos pupusna Kamsa hirup ngusulkeun geus réngsé, tapi Pangeran anyar pitied aranjeunna sarta tuh princesses maranéhanana. kagagas sapertos ditémbongkeun ka Allah captive Kresna. Gambar poto ieu awéwé demonstrate nu Ngajagi cinta, kulawarga, harta, jeung kasuksésan dina Hindu. Numutkeun tradisi, putri na - Lakshmi, nyaéta lambang kaéndahan, kamakmuran tur rukun.

misi sejen éta ilangna konflik antara kulawarga Perang of Kauravas jeung Pandawa. Kana waktu, unggal wawakil ngagaduhan sekutu. Heula, patih hayang ngabéréskeun kaayaan peacefully, tapi lajeng I sadar yen membela kaadilan ngan ku ngaliwatan perang.

sajarah Idol

Loba taun geus kaliwat saprak perangna sahiji marga. Sakabeh dunya terang naon Warna dewa Kresna, anu anjeunna téh tur kumaha anjeunna geus dipigawé pikeun umat manusa. Sakali idola nu indit ka tapa di sisi leuweung. Aya hunter, anu ngaran dina tarjamah disada kawas "umur heubeul" bingung Alloh kalayan kijang sarta fatally tatu.

Mukmin pikir nu Kresna maot kusabab la'nat ti ibu. putra maranéhanana maot dina perang, anu henteu nyegah patih. Teks némbongkeun yen Allah maot dina Pébruari 18 3102 SM. e.

Loba sumber nunjukkeun yén karakter agama - inohong sajarah nyata. Tapi peneliti henteu manggihan bukti signifikan teori ieu. Hal ieu ngabalukarkeun loba kontrovérsi diantara ahli jeung kulit dewa Kresna. ilustrasi nembongkeun warna biru lalaki, tapi ieu tiasa tanda tina kasalahan tina interpretasi sarta tarjamah. Contona, mangka mindeng digambarkeun salaku lalaki kalayan awak anu Sigana mah a thundercloud. Dina téks ieu, dua itungan. Kahiji - kulit bulao, nu kadua - awak masif sarta kuat.

cet mulya

Dina sambungan kalayan sumebarna di kultus tina sagala tradisi husus idola gambar. Kecap "Kresna" ieu ditarjamahkeun tina basa Sanskerta jadi "hideung" atawa "bulao poék". Maksudna kumaha warna jeung ngagambarkeun dewa Kresna.

Biasana karakter ieu dicét kelir langit-bulao. Anjeunna diasah di baju tradisional, konéng, lawon panjang - dhoti. Pangeran muterkeun dina suling sarta ngadeg dina pasang aksi santai. beuheung na ieu dipapaésan jeung kembang, sarta bulu - bulu. Dikurilingan ku sato jeung dewa cowherd, éta eweh hiji budak leutik senang.

Dina sakabeh umur geus subjek nuturkeun. Raray, warna kulit jeung karakter pahlawan teh dianggap ideal tur pantes pujian jeung ibadah. Éta pisan sababna naha éta kultus jadi popular ti India. Dinten aya sababaraha grup agama, dimana geus idola ieu wujud pangluhurna hiji avatar Wisnu.

Loba panongton ngumpulkeun téater jeung film anu nunjukkeun kahirupan pahlawan legendaris. Kulit warna kondisi Gusti Kresna dina panggung? Éta salawasna saurang nonoman alus tur geulis sareng warna awakna bulao.