Ngartos béda antara peradaban Éropa sarta Oriental, cukup ngadangukeun naon anu maranehna nyebutkeun di dunya Arab anu tema langgeng - cinta. Biologis Éropa jeung bangsa Semit hiji spésiés - Homo sapiens, tapi mental, béda psikologis anu sapertos nu maranéhna teu bisa nungkulan, tapi anjeun ngan bisa ngagabung lamun aya, tangtosna, kahayang. bangsa wétan pisan sensual tur hirup, jadi mun nyarita sunda, di dieu jeung ayeuna. Aranjeunna teu ngartos nu daydreaming Éropa, sagampil kami teu ngartos pragmatism canggih maranéhanana dina widang Hubungan manusa. hikmah Eastern nyebutkeun: mun jadi senang di kahirupan, Anjeun kudu ngahakan daging, numpak daging sarta lengket kalayan daging cinta di daging. Di Éropa, sapertos cara pragmatis teu bisa hudang di sagala.
"Song of Lagu" jeung hikmah Wétan jeung nya
buku tina Perjanjian Old dijieun Solomon, anu wisest sahiji lalaki wijaksana. Sarta ditilik ku naskah-Na, cara éta. "Song of Lagu" - sajak anu thematically dibagi jadi dua bagian. Kahiji nyebutkeun dipikacinta ngeunaan favorit, sarta kadua - a favorit ti tercinta. temperament fisik mangaruhan duanana karakter. Aranjeunna ngajelaskeun silih tina sirah nepi ka toe, savoring unggal kurva awak hiji dipikacinta. Pilari kana panon tina hikmah kentel teu pisan. Ieu informs ngeunaan naon nya kabagjaan - "turun saré dina favorit taktak-Na, nyumput leungeun kénca, manéhna disababkeun awakna di bandung." Di handap ieu mangrupakeun tanda petik nyata. hikmah Eastern méré aranjeunna ka garéja, anu sayings diinterpretasi allegorically. Tapi masihan buku ieu jalma goblog, manehna bakal disebutkeun yen eta mangrupakeun luhur érotis, ekspresi cinta, lalaki jeung awewe, anu digambarkeun ku seni pangluhurna, sabab sahiji kesederhanaan, teu seni tur teu noticeable. Tur henteu kriteria moral Solomon dina sajak cemerlang na teu mangaruhan, sabab alam sensuous na moal bisa cinta dina mangsa nu bakal datang, sarta ayeuna, didieu di dipan ieu. parasaan séjén sunda Solomon jeung jalma consanguineous na teu terang.
awéwé éta - a storehouse of pelesir
Galau Arab pikeun iman Paradise awaiting houris kaéndahan sawarga. Jeung hikmah Eastern ngeunaan awéwé anu speaks ukur di sisi ieu. Éta kituna teu heran matured sarta undur ti subuh na 15-28 taun, awéwé téh euweuh deui kabetot dina penyair Arab. Malah Omar Khayyam devotes minat na "kuncup" Rose, dimana "oyag dina embun tina lawon." Jeung alesan alus, Allah dina Perjanjian Old téh terus awéwé wétan blesses kasuburan. Lamun ceases jadi fount of pelesir, manéhna kudu manggihan kabagjaan di sejen, dina procreation tina master-Na. Pujangga sareng sedih luar biasa expresses pamahaman Arab sunda: "Komo jeung paling geulis di girlfriends geulis coba ninggalkeun tanpa lawon sarta tanpa nyeri. Sagalana bakal maot. Beauty nyaeta fleeting: teu tahan, slipping kaluar leungeun ". Kumaha eta bisa cinta nu geus nungkulan waktu? Aranjeunna teu ngarti atawa penyair Semitik atawa diri Semites. worldview pragmatis maranéhna ngajadikeun ngahargaan para nonoman saratus kali kuat ti éta bisa Éropa anu tingali diri dina impian 40 taun heubeul. Arab nilik dirina ukur 20 taun, nalika "panas kaduruk cinta" jeung "peuting jeung beurang" lalaki robs. "Cinta sinless, murni, sabab - ngora" - ieu expresses pamanggih umum rahayatna pujangga Arab.
"Salaku kuncup, cinta; salaku kuncup, seuneu '
Bari nundutan jeung bisul getih, nepika ngajadikeun rasa hirup, - nyebutkeun hikmah wétan ngeunaan cinta. Na kaserang: anu teu resep dua puluh, boro kantos saha moal bogoh. Ku alatan éta, henteu heran aya asosiasi kalayan bibleynym "waktu keur maledog sarta waktu pikeun ngumpulkeun". Waktos transience baé Oriental perceives salaku hukuman keur bakal fiery pikeun hirup. Jeung cinta éta, mimiti sagala, ningali transience nya.
Jeung cinta - tanpa robah!
Nagara sareng sudut pandang Éropa sigana nu di folklore maranéhanana, budaya puitis tur hikmah duniawi nu henteu alesan pikeun ngarobah asih kawas komponén ieu dina hubungan antara lalaki jeung awéwé anu teu di alam. Tapi hal aneh jeung aya nanaon, upami salah nilik cinta salaku seuneu ngora jeung seger sadaya-devouring, kawas rosebud, nu hijina masih hirup hiji presentiment yen eta sits nyiruan gede. Jeung kacindekan: umur heubeul hikmah pantes, sarta nonoman - cinta. Kumaha maranéhna ngatur kana kalan antara umur heubeul jeung nonoman, keur Éropa hésé pisan ngarti.
Cinta - ieu téh mimiti hirup sawawa
Taya, ieu sanes hikmah Oriental. Éta wétaneun aturan cinta, atawa malah leuwih ti éta - hukum kahirupan, anu dilumangsungkeun tanpa gagal. Malah stricter ti sarat paling Agung Nabi, anu éta salah sahiji ti saeutik Arab anu bisa bogoh ka awéwé, teu ukur sensual. Tur éta alam nu di dunya Wétan geus dibahas sagala aspek kahirupan Nabawi, iwal ieu. Éta ngan saukur teu aneh mun aranjeunna di alam. "Woman janten - gangguan badag. Manehna aya dina cinta ngan ganjaran, "- ceuk Avar pujangga Tazhutdin Chanca.