Hubungan Chatsky kalayan layanan, sarta richness kana jajaran. Sifat tokoh utama tina antrian "Woe ti Wit" A. Griboyedov

The komedi kawentar "Woe ti Wit" A. Griboyedov dijieun sanggeus perang 1812, nalika aya periode tumuwuhna spiritual di Rusia. Kituna dina karya ieu dibahas isu paling urgent dipikaresep umum jeung isu layanan publik, serfdom, pendidikan jeung pelatihan, panutan sabudeureun peuntas laut jeung hina keur na nasional.

karakter Chatsky

Sifat salah sahiji tokoh protagonis gawé ieu - Chatsky - cukup basajan, tapi potret emosi di na pisan rupa-rupa, tapi sacara umum eta ngagambarkeun Chatsky salaku jalma positif anu butuh waktu perfectionism dina sakabéh tindakan jeung parasaan na. Anjeunna boga kecerdasan rongkah, néangan pangaweruh jeung kaunggulan, sarta ngabogaan watek pisan ambisius. dangong Chatsky kana layanan nu kudu dianggap di lampu tina kanyataan yén anjeunna hiji lalaki isu kawijakan enlightened sarta bisa soberly assess. Anjeunna henteu tetep acuh nalika tertindas budaya Rusia sarta digedékeun isu sombong manusa jeung ngahargaan. Sanajan Chatsky moal versed dina urusan cinta, terus hayang tarung, sarta geura-giru, sakumaha biasa, éta kuciwa.

biografi Chatsky

Pikeun uncover langkung topik kayaning babandingan Chatsky kana jasa, Anjeun mimitina kudu angka kaluar anu anjeunna téh. Ku kituna, Alexander A. - a nobleman ngora, anu ramana telat ieu sobat Famusov. Manéhna balik ti luar nagari keur Moscow ningali na tercinta Sofey Famusovoy, kalayan saha anjeunna ngalaman teu katempo keur tilu taun. Salaku barudak, maranéhanana éta babaturan, tur dipikacinta saling, tapi Sophie teu bisa ngahampura Chatsky miang kaduga na mancanagara, anu ditinggalkeun tanpa malah ngawartosan nya ngeunaan eta. Kituna pasamoan maranéhanana diayakeun di atmosfir tiis tur cuek alatan Sophia.

Prototipe Chatsky Griboyedov dilayanan Petr Chaadaev, anu sharply ngritik Sistim pulitik Rusia, sarta alatan bukuna ieu nyatakeun waras. bukuna anu dina Kakaisaran Rusia anu ngalarang tur pernah diterbitkeun.

Babandingan di layanan Chatsky

Kalayan naon peupeus sakabeh konflik Chatsky kalayan masarakat? Eta sadayana dimimitian ku paguneman kalawan Molchalin. Chatsky moal bisa angka kaluar kumaha Sophia bisa bogoh ka lalaki kitu. Nalika imah Famusov metot sémah Chatsky bisa komunikasi sareng tiap sarta unggal paguneman sapertos baris ngaronjatkeun konfrontasi.

Chatsky kabuka sabalikna serfdom sarta ngalawan maranéhanana anu dianggap "pilar" masarakat aristocratic, kayaning nu FAMUSOV. Anjeunna oge hated paréntah Catherine abad.

Chatsky mertimbangkeun diri kapribadian bébas tur bebas, nu alien identitas budak. Tapi FAMUSOV jeung sakabeh masyarakat na - mangrupakeun grandee abad Catherine na "hunters popodlichat" husus.

dangong Chatsky mun ngalayanan négatip, jadi anjeunna daun dilayanan. Chatsky kalawan kahayang hébat bakal ngawula motherland, tapi anjeunna teu hoyong ngalayanan otoritas, bari sakumaha dina masarakat Famusov sekuler aya hiji persepsi yén jalma layanan, sarta teu ngabalukarkeun mangrupakeun sumber gain pribadi.

Minum kabeungharan jajaran, jsb

dangong Chatsky kana jajaran jeung harta mah béda dina eta anjeunna hayang baé dievaluasi ku qualities pribadi sarta merits. Eta sadar ku kabebasan pikiran tiap jalmi di pernyataan jeung aqidah-Na. Kahareupna masarakat sekuler teu hal ieu pintonan kutang pahlawan, éta ngira-ngira nu urang asal mulya jeung Jumlah serfs. Hiji pamadegan masarakat luhur suci tur infallible. Chatsky dina kahadean atikan di nagara di seni jeung sastra ku karya ilmiah keur persatuan tina intelligentsia sekuler jeung jalma umum ngalawan katara tina asing.

Tapi famusovskogo masarakat beuki teu nyaman tanpa buku jeung ajaran, éta slavishly ditiru sakuliah luar negeri, utamana Perancis.

Asih Chatsky pilari parasaan ikhlas, sarta di tempat luhur madhab aya hiji pernikahan syam di hiji pakampungan nguntungkeun.