Ibrani na Yiddish - naon bédana? Ibrani na Alfabét Yiddish

Pikeun ceuli untrained manusa Ibrani Rusia jeung Yiddish - ditukeurkeun, salah bisa ngomong, malah sinonim. Tapi éta, sarta naon anu bédana? Ibrani na Yiddish - dua basa lisan ku urang Yahudi, tapi aranjeunna beda saling jeung umur sarta asal, sarta pamakéan spheres, sarta loba batur. Artikel ieu museurkeun kana béda utama antara dua sistim linguistik. Tapi mimitina nu peryogi masihan pedaran umum boh basa.

asal Ibrani

Bener nya salah sahiji basa pangkolotna umat manusa. Eta milik grup Semit. Nu aya kaitannana ka asal na euweuh konsensus diantara ahli sajarah. Sababaraha ngaku yen anjeunna dipisahkeun ti basa barat laut sub-cabang grup Semit, nu enroll Ugaritic, Canaanite jeung Aram, sarta madeg mandiri dina XIII SM nyaéta abad Ngaranna "Semitik" asalna tina ngaran Sem - turunan ti Nabi Nuh kuna, sarta ti mana aya geus jalma, diajak ngobrol basa luhur-disebutkeun. Tapi ieu téh ngan hipotesa, sabab bukti jelas yen basa ieu nya sakali sacara gembleng tunggal, henteu. Sabalikna, nurutkeun monumen ditulis baheula teh dilestarikan, basa ieu téh katempona holistik sarta pinuh kabentuk, moal aya dina peringkat pangwangunan.

Ibrani - bahasa mimiti umat manusa?

Mun urang dipercaya suci Ibrani Kitab Suci, anu Ibrani kuna on bentuk jeung kapaksa ngobrol nyalira Sem, Noah jeung bapana, sarta malah baé heula di bumi - Adam. Naha? Kusabab kabingungan ngeunaan ibu ieu hukuman pikeun hal nu henteu patuh kana pangeusi of Babul kuna, sarta sakumaha Sem jeung turunanana nya diantawis pemberontak, kitu kieu yén basa maranéhna teu robah tur neruskeun aya dugi Yahudi munggaran - Abraham.

Yiddish - basa nu teu bisa boast umur misalna, manehna mucunghul rélatif anyar.

Rékaman ditulis pangheubeulna

Tangtu, Ibrani pikeun sajarah panjang na, geus undergone parobahan. Contona, bagian tina Alkitab, disebut Perjanjian heubeul, ieu ditulis utamana dina bentuk basa Ibrani dina periode ti XV ku V SM nyaéta abad Tur eta teh dokumen utama pikeun ulikan ngeunaan formulir Ibrani aslina. Kapanggih rébuan naskah jeung popotongan, ngaliwatan nu tiasa ngalacak parobahan dina nulis surat.

Unscriptural sakumaha monumen ditulis ti période sarua tina rélatif saeutik. Di antarana bulan kalénder Gezersky jeung pedaran gawé tatanén (X SM nyaéta abad), nu Samaritan potsherds VIII SM nyaéta abad tur sami ti Lachish patali jeung SM Abad VI, kitu oge sareng kali Siloam Prasasti tina Hezekiah.

anjeun bisa neuleuman tina ieu dokumén sajarah ngeunaan Sistim semantik jeung struktur gramatikal basa waktu, perkembangannya mangsa éta. Ieu oge mungkin keur ngabasmi anu aya sababaraha kecap injeuman tina Akkadian, Aram jeung Arab, aya ogé kaasup dina basa Ibrani.

Yiddish teu boast sahiji dokumén kuna misalna, saperti dina abad eta teu aya. Anjeunna mucunghul teuing engké.

Ibrani: ngembangkeun salajengna ngeunaan

Sadaya waktos ieu Ibrani dipaké pikeun basa lisan jeung tulisan. Ieu hiji-hijina basa komunikasi sapopoe.

Tapi kaayaan mimiti ngarobah dina SM Abad II Ibrani ceased janten basa lisan. Ayeuna eta geus dipake ukur keur ibadah. Tapi, sanajan ieu, manéhna tetep kénéh, sanajan geus undergone sababaraha parobahan. peran penting dina ieu maén scribes tina téks Perjanjian Old nu disebut diri Masoretes.

Kanyataan yén basa Ibrani aya hiji fitur metot: kecap Ibrani anu ditulis kalawan ngan hiji konsonan sarta vokal téh diselapkeun sanajan prosés bacaan. Tapi pamustunganana, nalika Ibrani janten kaluar rumah tangga, tur, sasuai, biantara Yahudi ditiup kirang na kirang, generasi anyar geus poho kumaha carana ngucapkeun sababaraha kecap, lantaran kuring ragu, naon eta perlu nambah vokal. Sarta Masoretes ieu nimukeun sistem vokal - lambang vokal kana sora kecap teu leungit salawasna. Éta jalan nu Ibrani junun salamet dugi waktos urang. Sanajan salaku diucapkeun éta ampir pernah dipaké nepi ka awal abad ka-XX. Ieu bahasa ibadah, sastra, jurnalistik.

Pilari payun, urang bisa disebutkeun yen di awal abad panungtungan salaku ngaran sapopoe dipake Yiddish - basa Yahudi Éropa.

Tapi ku revival Nagara Israel di 1948, Ibrani nyaéta basa resmi nagara. Aya gerakan nu ngarojong bubuka Ibrani kana sagala spheres hirup. Tapi tujuan utama ieu balik bahasa aslina dina basa lisan. Tur éta mujijat anu lumangsung. Basa anu bookish salila abad ka-18, keur disada deui jalan, di toko, di palajaran sakola.

alfabét Ibrani

Narikna, Ibrani hurup pasagi dilayanan salaku dadasar pikeun nulis duanana basa dibahas dina artikel ieu. Tapi naon bédana? Ibrani na Yiddish bener boga hiji set idéntik tina hurup. ejaan modern ieu dibereskeun sanggeus inguan Babilonia (VI abad SM). Hurup kapanggih tulisan alun. Di handap ieu Aksara kalayan vokal. Hurup nu disusun dina modél Éropa - ti kénca ka katuhu. samping katuhu ditempatkeun vokal.

Sarta Yiddish, sarta hurup Ibrani diwangun ku 22 hurup sarta disebut konsonan, (kusabab hurup ieu melambangkan ukur konsonan), teu gaduh hurup misah pikeun vokal. Tapi dina vokal Ibrani kadang ditambahkeun pikeun betah bacaan, ngeunaan nu disebutkeun tadi. Ieu utamana masalah barudak atanapi literatur ibadah. Dina vocalizations sarua Yiddish moal. Ieu salah sahiji béda utama nalika nulis surat. Di handap ieu conto tina abjad di Yiddish, dimana éta hurup nu disusun ti katuhu ka kenca.

asal Yiddish

bahasa bisa dianggap muda dibandingkeun tatanggana na. Eta asalna dina abad XX-XIV di Wétan sarta Éropa Tengah. Hal ieu dumasar sumping dialek Jerman leksikon High, sarta leuwih waktos - jeung basa Jerman modern. Ngadeukeutan salah kalima tina kosakata tina - dina Ibrani sarua, sarta séjén 15% tina kecap éta asalna Slavia. Dina kecap basajan, Yiddish - nya éta hiji amalgam tina Semit, Jermanik sarta Slavia sistem linguistik. Tapi Alfabét Yiddish teu béda ti Ibrani.

Paling kecap mibanda akar Jerman, ogé nawarkeun diwangun ngagunakeun grammar Jerman. kecap Yiddish phonetically ditanggap salaku dialek basa Jerman. Teu heran, nu jargon Yiddish mimitina dianggap, sarta sakuduna teu ditempo salaku basa misah, atawa malah engang.

aréa proliferasi Yiddish

Anjeunna, tangtosna, teu jadi lega sakumaha anu ti saingan na - Ibrani. Yiddish nyebutkeun Yahudi ngan dina Éropa. Dina bagian séjén dunya eta henteu dipaké.

Najan kanyataan yén di nagara Éropa mangka ngawangkong leuwih ti 11 juta urang, resmina, dina sababaraha nu anjeunna dipikawanoh salaku basa lengkep ngan di awal abad XX. Contona, dina leungeun teh RSS Byelorussian, prasasti "Gagah sadaya nagara, ngahiji!" Ieu ieu ditulis dina Belarusian, Rusia, Polandia jeung Yiddish. Ogé, ieu manehna, moal Ibrani ieu dianggap salah sahiji basa resmi sahiji RSS Ukraina di 1917.

Tapi dumasar kana waktu, anu Ibrani drove anjeunna kaluar tina pamakéan alatan faktor tangtu. Naon nyumbang ka ieu? Firstly, anu resmi basa urang Israil ngumumkeun hiji Ibrani; kadua, paling Yahudi spoke Yiddish, anu exterminated mangsa Perang Dunya II, di tempat katilu, éta Ibrani nyaeta basa urang Yahudi anu hirup di Tanah jangji.

Bedana

Ku kituna, dumasar sadayana fakta di luhur ngeunaan dua basa ieu, naon bédana? Ibrani na Yiddish sababaraha Bedana fundamental. Di dieu aranjeunna:

• Ibrani kana sababaraha sarébu taun heubeul ti Yiddish.
• Ibrani nujul éksklusif pikeun basa Semitik, sarta dasar Yiddish, iwal Semit, aya ogé anu Jerman, sarta akar Slavia.
• Téks dina Yiddish ditulis tanpa vokal.
• Ibrani leuwih umum.

média aboriginal, pangaweruh jeung anjeunna jeung basa lianna bisa hadé ngajelaskeun bédana. Ibrani na Yiddish gaduh jauh di umum, tapi beda utama kamungkinan moal di kosakata atanapi grammar, jeung tujuan pamakéan. Éta naon paribasa mangrupa eksis di kalangan urang Yahudi Eropa 100 taun ka pengker ngeunaan eta, "Gusti nyebutkeun di Yiddish dina kahirupan sapopoe, sarta dina basa Ibrani -. On Sabtu" Lajeng, Ibrani éta bahasa ukur item agama, sarta sakabeh spoke Yiddish. Muhun, ayeuna mah kaayaan geus robah di persis sabalikna.