Ikon "Epiphany": nilai ikon (gambar)

Libur, dedicated kana acara hébat - ti Baptisan of Gusti urang Yesus Kristus di Yordan, mecenghul dina taun pangheubeulna Kristen. Anjeunna dipikacinta ku sadaya pengikut sahiji doktrin Kristen, sakumaha hal ieu ngamungkinkeun aranjeunna keur relive moments seru baptisan sorangan jeung mental kana dunya sacrament ieu. Nalika ikon mimitian ngasupkeun pamakéan garéja, éta muncul babarengan jeung ikon sejen tina "Baptisan Gusti". Tapi ke heula, hayu urang ngobrol ngeunaan eta acara, nya éta alesan pikeun tulisan nya.

Cikal bakal PANGERAN di tepi Yordan

Injil Suci masihan terang ka urang kumaha Gusti dikirim nabi Yahya, nyiapkeun jalma keur datang tina Putra-Na Isa Al Masih. Saacanna Yesus, John ieu dipikawanoh dina Perjanjian Anyar, Yahya Baptis, atawa Ioann Krestitel. Ku wasiat Allah, anjeunna tos ka urang Yahudi sareng panggero pikeun datang ka tobat tina dosa maranéhanana sarta purify jiwa nu keur nyoko Karajaan Allah. Manéhna sorangan ieu devotee hébat sarta ascetic. Gaduhan cicing sagala hirupna di kasar Judean Gurun na kalam kabagjaan duniawi, St. John masihan dirina kana layanan Allah.

khotbah na, pinuh ku kahirupan tur bebeneran geus patepung respon lega. Injil speaks rébu tina Yahudi, hastened kana panggero-Na. Sakabéh aranjeunna nampi baptisan anu ku John dina cai Yordania Walungan. Ieu polah simbolis tina ngumbah awak jeung jiwa, tapi eta teu acan rahayu nu sacrament Kristen. Ieu ngan hiji préparasi eta.

Pangadeg Karajaan Allah

Ku waktu ieu, Isa Al Masih, anu cicing di Nasaret, sarta teu acan dipikawanoh ka sasaha, yuswa tilu puluh taun. Numutkeun hukum Yahudi, hal ieu teh umur di mana manusa ieu dijudulan jadi guru tur bisa disebut 'Rabi.' Saprak harita, manéhna mimitian mentri publik na, maksud tina nu éta pikeun nuduhkeun jalma jalan ka Karajaan Allah, anu mangrupakeun anyar, revived sanggeus tumiba umat manusa.

Gerbang nu dibaptis kana éta, lantaran tanpa cleansing tina dosa sarta tobat ka lawang ieu ditutup. Iisus Hristos, salaku pangadeg karajaan, éta kahiji mun asup ka dinya, sarta ku kituna, dina spite Innocence-Na, teu bisa kabur Gerbang cleansing Na. Ieu alesan yén hiji poé Ioann Krestitel, nyebutkeun khutbah hareup na, ningal Yesus approaching anjeunna.

Baptisan Yesus Kristus jeung ngadegna ti sacraments

Perceiving daya ketuhanan nu Hiji anu sumping ka anjeunna, John murag kana kabingungan, nu nyababkeun kecap ngeunaan unworthiness pikeun nedunan ritual dina hubungan Al Masih dirina. Yesus reassured anjeunna, citing kecap tina Kitab Suci, yen ngadegkeun takdir ketuhanan tina sagalana yén kajadian. Naon dituturkeun éta sarta mangrupa ikon sahiji "Baptisan Gusti".

Yesus diasupkeun kana cai tina Yordania, ngajalankeun sanggem jeung kukituna sanctifying dinya na elevated mun sacrament a. Sakabeh jalma hadir dina waktos anu sareng uninga sora nu sumping ti langit sarta kasaksian tina alam ketuhanan Yesus. Dina waktu nu sarua Roh Suci saperti japati hiji diturunkeun kana Anjeunna. Sadaya ieu ngabuktikeun mun urang yén Yesus tina Nasaret digabungkeun dua entitas - manusa sarta ketuhanan.

Epiphany di Yordania jeung dating na

libur Epiphany, ngadegkeun keur ngahargaan ka acara ieu, jeung ikon di "Baptisan Kristus" gaduh ngaran séjén - nu Epiphany. Katerangan pikeun ieu atra - di tepi Yordan, Allah wangsit keur urang sadaya tilu tina subsistence na. Nedunan baptisms - Putra proveschal ti sawarga - Rama, diturunkeun on Yesus dina bentuk japati hiji - Roh Suci. Ku kituna, ikon di "Baptisan Kristus" - ti Epiphany - henteu ngan gambar tina acara Alkitabiah, tapi nu presentasi doctrines agama tur filosofis jero.

Lukas méré urang kasempetan ku precision tangtu Tanggal acara ieu. Anjeunna nyebutkeun yen Ioann Krestitel mimiti da'wah na di taun fifteenth tina kakuasaan Tiberius kaisar. Numutkeun catetan sajarah, éta kudu minuhan 779 taun wangunna Roma, atawa 30 Masehi. Kusabab antara awal da'wah ngeunaan Yahya Baptis, jeung Advent Isa Al Masih di tepi Yordan, interval waktu leutik, bisa dicindekkeun yén dina taun anu sarua ieu aya na Epiphany.

Ikon, nu mangrupakeun poto dicokot dina awal artikel, ngagambarkeun Yesus Kristus nangtung dina cai Yordania, jeung Ioanna Krestitelya, committing leuwih anjeunna sanggem ka. Di sisi katuhu jajaran malaikat sujud dina angen, sarta Roh Suci descends ti sawarga. Paling ikon Ortodoks taat ka ieu interpretasi gambar komposit dina acara.

Ngaran séjén ti liburan ieu

Éta noteworthy anu sohor di Rusia saprak jaman baheula, libur miboga ngaran mimitina béda. Manéhna dipikawanoh minangka "Epiphany", nu ditarjamahkeun ti hartosna Yunani - fenomena "Theophany" - epiphany jeung "festival tina lampu". Tangtu, aya pandangan ti lampu poverty dibawa ku Alloh di dunya ieu. Ikon nu Baptisan Gusti, anu panyingkepan sahiji nu geus ditétélakeun di luhur, sarta miboga harti simbolis sejen nu mana deui nu Perjanjian Old. Ieu dina cai éta geus dibere salaku awal kahirupan. Ngelingan kumaha kaluar ti dinya, dina pangaruh Ruh-mere hirup, sumping sadayana mahluk hirup. Ku alatan éta, Gusti Alloh jeung kahirupan anu leupas.

Pitur garéja libur ngadegkeun

Ikon "Epiphany" nyaeta salah sahiji festival utama ti urang Kristen. Hal ieu sohor on January 19, maranéhna mungkas belas Days tina Christmas, nu lumangsung ti dinten Kristus, nyaeta, 7 Januari. Dina memori Yesus Kristus baptisan Na sanctified cai di Yordan, unggal taun dina wengi libur dina sakabéh gereja Ortodoks komitmen consecration cai sanggem. Baca solat husus, imam tilu kali kana cai cross jero.

Hari raya poe cai consecrated di waduk, committing aranjeunna ka pre-prosesi. Mindeng dibarengan ku berkah tina cai dina cai simbolis immersion kana liang paling ardent nyembah. Dina dinten usum tiris pisan, maranéhna manggihan wani, Signing dirina kalawan cross ka, mun terjun kana cai tiris. liang téh biasana dina bentuk hiji cross dina és nu. Ogé, dina leungeun hadir pendeta dina waktos anu sareng, pastikeun gaduh cross jeung ikon di "Baptisan Gusti". Signifikan tina ritual ieu rada jelas - nu triumph tina sumanget leuwih daging.

adat rahayat tina libur ieu

Dina wengi ieu dinten garéja geus ngadegkeun hiji gancang hiji poé. Mangka disebut Epiphany Hawa. Dina poe ieu jalma dahar piring simbolis - sochivo. Ieu dekok gandum jeung madu. Baptisan Perayaan euyeub rupa tradisi. Contona, dina Natal Hawa, ibu rumah tangga Panggang cookies husus - crosses. Dina isuk salametan éta maranéhanana didahar kalawan cai suci. Dina wujud baking cookies jeung desain na ieu diteundeun harti husus, kaharti ukur keur jalma keur saha eta ieu dimaksudkeun. Salila libur pikeun awéwé teu ditangtoskeun pikeun dipulut cai di walungan, ieu tanggung jawab lalaki. Cuci di walungan henteu rinsed mangsa poe ieu jeung minggu teh saatos eta, sabab dianggap cucungah ka liburan.

Sakuliah dunya, urang Kristen ngagungkeun Epiphany. Ikon, nu nyampurnakeun kertas poto, milik Garéja Kulon, kumaha oge, perhatian anu digambar kana kasaruaan komposisi matuh. Malah lokasi total inohong. Ditambahkeun sababaraha elemen anu teu kaasup ikon ortodoks "Epiphany". Hartina sahiji ikon di waktu nu sami hal anu sarua - Iisus Hristos immersion di Yordania jet mangka Gerbang Karajaan Allah.