Injil Yesus 'Pamajikan bisa jadi ngajalin

Harvard Professor Karen L. Raja pencét éta headline ngeunaan artikel koran sabudeureun dunya taun 2012, nalika ngawartoskeun ayana lontar leutik, nurutkeun Yesus anu nikah. Artefak seemed torn kaca ti novél "The Da vinci code" Dena Brauna. Tapi kiwari Professor aya dina yén manéhna téh paling dipikaresep bogus. panalungtikan anyar dina asal lontar dijieunna nya lengkep ngaganti pikiran maranéhanana sarta nampa yén éta téh paling dipikaresep pemalsuan a.

pernyataan heboh di International Kongrés of Studi Koptik

Dina September 2012, profésor Universitas Harvard Karen L. Raja, anu ngajarkeun sajarah jaman Kristen awal, ngajempolan hadirin akademik di International Kongrés of Studi Koptik, ngajéntrékeun di jéntré hiji peupeusan ti lontar Mesir, anu ngandung buktina dipikawanoh munggaran nu Yesus nikah. Dina kaopat tina dalapan garis lengkep, nu ngandung dina lontar, éta kecap, "Isa ngadawuh ka aranjeunna:" pamajikan kuring, "" na di garis hareup: ". Manehna tiasa murid abdi" Raja stressed yén "Injil pamajikan Yesus" teu bisa dicokot minangka bukti yén Yesus sajarah kantos geus nikah, saprak euweuh bukti keur ngarojong ieu. Tapi, manéhna yakin yen artefak teh geus otentik, saprak analisis dua ahli dina widang nunjuk kana kanyataan yén lontar kuna ieu.

réaksi umum

pernyataan ieu geuwat disababkeun kontrovérsi, sabab sabenerna robah Kristen jeung sakabéh pangaweruh urang ngeunaan eta. Vatikan disebut pemalsuan modern lontar. Sababaraha kolega Raja, doubted kaaslian artefak teh, nunjuk kaluar kasalahan gramatikal di lontar, anu bisa pernah jadi bisa ditolerir pamawa Koptik engang. Ieu ieu dianggap yén lontar bisa disalin ti téks kuna sejen - Injil Thomas. Sanajan kitu, dina 2014 di Universitas Harvard diterbitkeun hasil analisis pananggalan na tés ilmiah séjén nu kapanggih aya bukti fabrikasi. lontar geus tanggal jeung katujuh atanapi kadalapan abad ka, sarta komposisi tinta cocog waktos ieu.

artikel ngalaan pikiran

Hiji artikel anyar nu ditulis ku wartawan Ariel Sabar, nu mucunghul di ngaluarkeun panganyarna tina Atlantik Magazine, disebutna lontar palsu. Sanajan Prabu geus dikonfirmasi yén Aisyah nempo bukti beuli dina 1999 tina boga artefak, anu wished pikeun tetep anonim, éta teu boga loba ngabasmi asal na salajengna. Sabar, kumaha oge, anu dilakukeun panalungtikan teleb kana boga tur kapanggih kaluar ngaranna. Aranjeunna kapanggih Valter Frits, anu hirup di Florida.

Saha éta nu boga artefak teh?

Numutkeun Fritz, anjeunna dibeuli artefak dina Nopémber 1999, babarengan jeung papyri séjén kalawan pasangan bisnis na Hans-Ulrich Laukampa, anu maot taun 2002. Sanajan kitu, baraya jeung babaturan Laukampa ngomong yén anjeunna pernah museurkeun antiquities, sarta éta henteu di Jerman dina waktu nalika, nurutkeun Fritz, aya diobral lontar. The dokumén ngeunaan kapamilikan artefak teh geus gampang ogé fabricated.

Fritz ngaku yen anjeunna nu boga lontar, tapi categorically nampik rigging Na. Anjeunna dijamin nu ngayakeun anjeunna atawa pihak katilu mana wae moal falsified, teu robah jeung teu dilaksanakeun wae manipulasi sejenna artefak na prasasti ka dinya saprak dinya ieu dibeuli. Sanajan kitu, Fritz, anu diulik Egyptology na basa Koptik di ahir taun 1980 an - mimiti taun 1990-an di Berlin, lajeng lumpat hiji parusahaan nu nyadiakeun jasa ka pengepul, boga pangaweruh jeung pangabisa pikeun ngalakonan Manipulasi misalna.

kamungkinan falsification

Sanajan nguji ilmiah ditangtukeun yén lontar mangrupa asal kuna, teu hartosna yén anjeunna teu digolongkeun kana leungeun nu forger modern. artikel nu nyebutkeun yen batur bisa meunang sapotong lontar kuna (sugan sanajan dina eBay, dimana antik nu biasana dijual dina lelang), campur tinta nurutkeun resep heubeul na tolerably nyalin gaya Koptik, utamana lamun lalaki ieu miboga sababaraha ilmiah latihan.

Conclusions profesor Harvard

Sanggeus maca artikel na diajar tanda jelas ngeunaan fabrikasi Raja conceded, nyebutkeun yen sempalan - hal anu paling dipikaresep palsu a. Manehna dicaritakeun yén anjeunna ngalaman pernah digali, dimana Fritz ngagaduhan artefak teh, sarta teu nyobian pariksa kaaslian nu dokumén yén anjeunna disadiakeun ngeunaan asal dugaan ngeunaan lontar. Raja ngomong yén bakal dilakukeun uji sejen, beuki yén lontar masih bisa ngahurungkeun kaluar janten leres, sanajan kanyataan yen carita asal na henteu ditumpes jelas.

Sanajan wahyu ieu, ngayakeun Raja atawa wawakil Harvard henteu bade nyitak retraction a. Rai nyatet dina pernyataan yén maranéhna ulah nyieun commitments dina masalah tina kaaslian tina sempalan lontar. Rai ngomong yén, saprak majalah pernah nyatakeun posisi na dina perkara ieu, ayeuna teuing teu perlu nyieun hiji pernyataan.

Sanajan kitu, Raja ngomong yén henteu bade renounce karya maranéhanana. Numutkeun karya panalungtikan nya salawasna aya dina kamungkinan pemalsuan. "Kuring geus salawasna katarima salaku Obrolan sains, - manéhna nyebutkeun. - nu nganyatakeun gagasan pangalusna anjeun, lajeng urang sangkan gagasan anyar jeung bukti. Tapi anjeun masih terus jalan. " Acan Raja ngadawuh yén Aisyah dipikaharti hiji hal. Manehna pernah bakal satuju kana damel jeung artefak ti juragan anonim.