Iraha jeung kunaon éta kaayaan munggaran? Dimana kaayaan munggaran? Naon kaayaan sumping heula?

Nagara munggaran mucunghul di wewengkon kidul planet urang, dimana keur kieu nya kaayaan alam tur geografis paling nguntungkeun. Tembok dilahirkeun ngeunaan kurun waktu kira lima rebu taun ka tukang.

Naon alesan nu penampilan a tipe anyar tina hubungan sosial

Iraha jeung kunaon anu dina kaayaan munggaran, misalna asal maranéhanana, - salah sahiji isu nu kontroversial dina sains. Numutkeun versi tina filsuf Jerman kawentar Karl Marx jeung Fridriha Engelsa, nagara timbul dina prosés strengthening tina kateusaruaan sosial, ngaronjatna peran kapamilikan jeung mecenghulna hiji kelas di jalma jegud. Aranjeunna, kahareupna merlukeun alat husus ngajaga kapentingan sarta melestarikan pangaruh dina sasama séké. Undoubtedly, fenomena ieu lumangsung, tapi henteu ngan, eta nyumbang ka mecenghulna nagara. Aya ogé téori yén hiji tipe anyar tina organisasi kamasarakatan éta hasil tina kedah ngadalikeun sarta allocate sumber, hiji jenis manajer pang luhur tina fasilitas komérsial, jeung pintonan pikeun ngembangkeun éféktif maranéhanana, metoda ieu organisasi nagara téh paling lumaku ka Mesir Kuno, dimana sistem irigasi téh utama ékonomi, obyek bisnis.

Kriteria keur penampilan maranéhanana

Iraha jeung kunaon ngabogaan kaayaan munggaran? Ieu prosés alam nu kajadian ka unggal madhab, tapi perioda béda. Di jaman kuno, pondasi kahirupan sadaya jalma éta tatanén jeung sato Peternakan. Yén éta geus hasil dimekarkeun, urang diperlukeun kaayaan cuaca luyu. Ku alatan éta, urang baheula netep utamana sapanjang tepi walungan utama, anu diwenangkeun pinuh minuhan kaperluan rahayat sumberdaya penting ieu. Tina pentingna tinangtu éta lokasi sumber cai: eta teh kidul ti dina iklim warmer jeung kaayaan kituna leuwih nguntungkeun pikeun budidaya. Anjeun tiasa Fedi leuwih ti sakali sabaraha tina dunya, sarta sababaraha kali sataun. Ieu méré jalma nu hirup di wewengkon ieu, hiji kaunggulan undoubted dina ngembangkeun cara pangrojong hirup jeung ménta produk tambahan.

Wewengkon pangkolotna kaayaan-wangunan

Mesopotamia, atanapi Mesopotamia - hiji wewengkon pisan nguntungkeun pikeun tatanén lemes, iklim haneut, wewengkon lokasi alus teuing jeung ayana dua walungan Asian West utama - Tigris jeung Euphrates - dibikeun jumlah cai pikeun ngembangkeun sistim irigasi jeung prosés guna lahan kairigasi. Jalma hirup di lemahna ieu, batur kirang gumantung vagaries cuaca, ngarah bisa meunang harvests stabil sarta euyeub. Kira kaayaan anu sarua eksis di lebak walungan panggedena Afrika - the Nile. Tapi mun ngawangun irigasi, irigasi sistem, diperlukeun pikeun ngadegkeun karya koléktif ngeunaan loba urang, disebutkeun nyieun hiji tatanén éféktif ieu ngan saukur teu mungkin. Ku kituna, asalna teh purwa mimiti badan kaayaan, tur éta tempat kaayaan munggaran, tapi éta, dina kanyataanna, éta henteu acan atikan sagemblengna umum. Ieu nya embryos maranéhna, ti mana salajengna ngawangun nagara nu pangkolotna di dunya.

Vicissitudes komponén sosial, ekonomi jeung pulitik di nagara kuna

Timbul di wewengkon kasebut dina kotana nangtang, nyokot kadali wewengkon well-tangtu. Hubungan antara tatanggana éta salawasna tense sarta mindeng ngarah ka bentrok. Loba union bebas hindered ngembangkeun ekonomi sahiji pamingpin wilayah jeung leuwih kuat téh sadar, ngarah nyobian laun subdued wewengkon badag, nu ngadegkeun tarekat seragam. Ieu kanggo skéma kitu, aya dua kuat tur badag karajaan di Nil Valley - North atanapi Upper, Mesir jeung Kidul, atawa Handap Mesir. The pamingpin duanana karajaan kungsi pamaréntah cukup kuat tur tentara. Sanajan kitu, tuah éta raja Upper Mesir, dina tarung galak manéhna meunangkeun leuwih rival kidul, sarta ngeunaan taun 3118 anjeunna meunang karajaan nizhneegipetskoe, sarta Mina teh Firaun mimiti Mesir sarta pangadeg nagara hasil ngahijikeun Tatar tapi lamun na naha aya nagara munggaran.

Mesir - nagara munggaran

Ayeuna dina leungeun hiji pangawasa tunggal sagala resources produktif ti Nil anu ngumpul, aya kabeh kaayaanana pikeun ngembangkeun sistem kaayaan hasil ngahijikeun Tatar tatanén kairigasi, sarta ayeuna maranéhanana anu ngadalikeun éta, miboga daya considerable bahan. Fragméntasi weakens nagara diganti a, kaayaan dihijikeun kuat, sarta ngembangkeun salajengna Mesir urang sampurna mendemonstrasikan sakabéh aspék positif prosés ieu. Salila sababaraha taun nagara ieu geus didominasi sakabéh wilayah Wétan Tengah. Wewengkon ramah-bumi lianna, Mesopotamia, éta bisa nungkulan gaya centrifugal, anu kotana nangtang eksis di dieu teu bisa ngahiji dina aturan a kaisar tunggal. Ku alatan éta, bentrok konstan geus destabilized kaayaan politik jeung ékonomi, anu diwenangkeun Mesir meunang payun, sarta geura-giru nagara Sumerian digolongkeun kana lapisan pangaruh kaayaan Mesir, lajeng nagara kuat lianna di wilayah Jawa Barat. Jeung ngomong naon kaayaan datang mimiti, kalawan precision kronologis teu mungkin, kituna, kaayaan mimiti pangeusina nu dianggap Mesir.

Teori anu genesis sahiji entitas pulitik

Paling Téori obyektif kana sual lamun na naha aya nagara munggaran nyaéta hiji nurutkeun nu diferensiasi sosial geus kungsi ngadeg, aya struktur sosial cukup stabil masarakat sarta nagara, anu kabentuk salaku hasil tina prosés ieu jeung fenomena - a hukum dirancang pikeun mastikeun stabilitas perlu sistem sosial sakabéh. Éta lamun na naha aya nagara munggaran. jalur ieu lumaku ka sadaya hubungan tina kakuatan dina sajarah umat manusa. Tapi nyababkeun kaayaan nu leuwih, bisa jadi lingkungan mumusuhan, nu nyumbang ka konsolidasi masarakat, strengthening peran individu, salaku pupuhu hiji tindakan. Ogé maénkeun hiji injeuman peran penting ti batur bangsa beuki berkembang. komponén agama jeung ideologi oge nyumbang ka ieu, eta suffices kana ngelingan Muhammad - pangadeg agama anyar Islam, sarta nu pentingna éta dimaénkeun di ngadegna Daulah Khilafah Arab. Ku alatan éta, kaayaan mimiti nyaéta hasil tina susunan kaayaan, tapi kriteria utama éta Tapi tingkat pangwangunan ékonomi.

summing up

Nagara munggaran, dina dasarna, dumasar kabiasaan, kakuatan salawasna ngakibatkeun kaluman. Sarta dina watesan dunya purba ieu hijina jalan pikeun nyalametkeun wewengkon badag anu mindeng dicicingan ku suku pisan béda jeung dissimilar. Ku alatan éta, loba nagara geus mecenghul salaku jenis organisasi pikeun ngembangkeun fruitful, tapi henteu ngaganggu dina urusan lokal, merlukeun ukur nedunan tugas tur ta'at tangtu. Manehna mindeng ngagem karakter formal, kusabab ieu, kaayaan mimiti éta pisan teu stabil.