Kumaha carana "ngagem" jeung "ngagem"? Conto tulisan kecap dina kalimah a

Loba jalma teu ningali beda naon kecap pagawéan ngagunakeun dina kontéks nu tangtu - ". Butut" "ganti baju" atawa Loba malah yakin yén pisan, sarta henteu merlukeun nanaon éta aturan, guaran na clarifications. Dumasar kana éta hal, "ngagem topi" atawa "ngagem topi," sora béda, tapi hasilna masih bakal sami.

Ushakov urang Kamus kecap pagawéan "mun teu ngagem" jeung "ngagem"

Dina "Kamus" Ushakov dibikeun siga kieu hiji tina kecap pagawean "pikeun pakéan":

1. Pakéan nepi - mun makekeun baju batur atawa hal sababaraha baju. Contona: "Baju up di kostum aktor".
2. Pakéan - hartina nutupan atanapi mungkus hal pikeun kahaneutan. Contona, ngagem hiji kuda simbut, nempatkeun hiji jalma gering jeung simbut hiji.
3. Dina rasa figurative "pikeun pakéan" - nu hartina mungkus, panutup, obvoloch. Contona nyaéta inohong tina ucapan-metaphors, "Winter diasah darat kabeh salju" atawa "Tatangkalan diasah bayangan clearing Lacy".
4. Pakéan nepi dina rasa broadest hartina nyadiakeun batur keur pakean, pikeun mantuan di mangrupakeun akusisi ti sagala sorts garments. Contona: "Ku kituna manehna diusahakeun nempatkeun kulawarga kabogohna yén Aisyah digawé jadi teuas".

Ngeunaan kecap pagawéan "mun teu ngagem" Ushakov wrote:

1. Ngagem - tarik, panutup, geser pésta éta, sapotong pakean atanapi simbut hiji, simbut, lawon keur panyumputan ti tiis, hujan atawa angin, atanapi nyumputkeun, nyumputkeun nakedness. Conto: "Lamun hujan geus Isro - anjeun bakal poho pikeun ditunda tiung a!" "Gadis palinter ditunda jaringan a - teu jadi taranjang teu di baju"!
2. Ngagem - maksakeun hal on hal. "Anjeunna nempatkeun Petrovich bebek dina nyiduh a - jeung ka seuneu éta, hayu browns hadé!"

Figuratively "ditunda" kecap pagawéan

Sababaraha ahli ngajawab yén kecap "sunda" teu saloba hartos sakumaha eta paronym "pakaian". Maranéhanana ngomong yén éta ngahartikeun hiji aksi husus, tapi rasa figurative, mustahil maké éta jaringan.

Sanajan kitu, ieu téh teu sagemblengna bener. Kecap pagawéan "mun teu ngagem" bisa ngawula salaku bagian tina hiji éksprési, hiji kiasan, nalika hiji animasi di alam inanimate atawa mindahkeun kagiatan manusa dina eta.

Contona, di antarana usulan misalna: "Birches nempatkeun anting maranéhanana, kawas katresna umur marriageable," atawa "Pasang on sheepskin salju ek, kawas hiji lalaki kolot, nangtung sorangan squeaks".

Ngarujuk kana Rosenthal

Guru sakola ngajelaskeun pamakéan "ngagem" jeung "ngagem", dumasar kana nu guaran handap Rosenthal: pakéan batur (atawa hal, kayaning boneka, hiji layon, boneka) kana hal atawa hal sarta nempatkeun hiji hal hal ka batur.

Nyaeta, ngagem atawa pakéan tiasa putra jaket a, panganten awewe dina pakéan kawinan, hiji sarung leungeun. Tapi anjeun bisa maké hal on batur atawa hal: jaket dina putrana, hiji pakéan kawinan on Suharto a, a sarung dina leungeun-Na. Malah dibikeun frase-tip: "Santa geus diasah, maké jas a".

Antonim pikeun mantuan kami!

Sababaraha urang, nalika confronted jeung kantun sahiji cara ngomong "ngagem" jeung "ngagem jaket", datang nepi ka mangrupakeun cara nu panggampangna pikeun milih pilihan anu bener. Tétéla, anjeun tiasa nganggo kecap data antonim.

Kecap mibanda harti sabalikna ti kecap pagawéan "pakaian" nyaeta tina peta "ngalaan baju" jeung Antonim tina kecap pagawean "mun teu ngagem" ieu "dihapus". Ti frase "strip jaket" téh hartina, teras ngagem jaket a, tangtosna, teu mungkin.

Dina cara nu sami, anjeun tiasa ngadamel pilihan katuhu antara dua ekspresi: ". Nempatkeun dina gelas" "ngagem gelas" atawa Éta mungkin mun jajan teh gelas? Tangtu moal! Kituna, anjeun kudu ngabenerkeun mertimbangkeun pilihan kadua - mun teu ngagem kacamata.

Hal ieu wareg ku kieu, paling jalma modern, tempo eta paling gampang tur bener.

kabingungan semantis

Intina, pamakéan kecap pagawéan "mun teu ngagem" jeung "ngagem" leuwih mindeng ti moal ngajadikeun pamahaman kabingungan luhur. Sanajan kamungkinan saperti aya, contona, lamun paguneman nyaeta ngeunaan boneka-peterseli, nu, kawas sarung butut on leungeun.

Nawiskeun pikeun nyimpen boneka-peterseli bakal hartosna yén boneka kudu pakéan nepi di baju anyar: Robah hat, maledog tanjung atawa dasi sal. Tapi punten ditunda boneka nu geus ngandung harti yén anjeun kedah narik peterseli on leungeun jeung siap pikeun aksi. Ambéh pamakéan kecap pagawéan "mun teu ngagem" jeung "ngagem" radikal ngarobah harti naon geus di titah ieu kaayaan.

Misalna bisa lumangsung lamun datang ka kecap "boneka" atawa "sieun" ku sabab maranéhna ogé bisa jadi kawas ka baju dina hal, sarta nempatkeun dina kutub atanapi pos.

Banyolan dina palajaran Rusia

Perlu dipikanyaho yén rumaja dina sakabéh umur differed nihilism. Paling sumanget perceives a panarimaan mumusuhan sagala aturan baku. Na, tangtosna, aranjeunna nyobian ngabuktikeun yén kecap "nempatkeun" jeung "ngagem" ampir identik, jadi eta damel moal aya rasa ngartos kumaha sakuduna dipaké dina hal husus.

guru boga di kelas janten artis, hiji juru dongéng, bisa skillfully mingpin sawala, pilih bukti teuas ngabuktikeun kabutuhan logis tina pangaweruh ngeunaan aturan bahasa Rusia. Na acan kudu ... humorist.

Barina ogé, humor - éta sigana pakarang pangkuatna ngalawan jahiliah. Komo lamun kaayaan ngawartoskeun guru, teu pisan masuk akal, tapi bakal ninggalkeun imagery dina "kiyeu" pikiran salawasna. Hatur nuhun kana "gambar" lucu dijieun ku guruna wijaksana imajinasi, murid bakal ngarti yén aya antara kecap gawe "pakaian" na "ditunda" bédana, ku badag.

hayam diasah

Kabingungan dina pamakéan dua kecap gawe ieu lumangsung kanggo alesan yén duanana mangrupakeun akar kecap pagawean anu sarua. Sanajan kitu, kecap pagawéan "mun teu ngagem" nyaeta tina pentingna hébat. Marengan prosés putting nu garments anjeunna masih bisa mawa harti tina "iteuk", contona, dina nyiduh atanapi puncak. Carita yén guys seuri tur baris tetep dina mémori maranéhanana, ngan dumasar kana ambiguitas ngeunaan kecap pagawéan "mun teu ngagem".

Dina salah sahiji picnics murid di pausahaan ieu saurang nonoman anu understands sagalana sacara harfiah. ngaranna éta Hernando, anjeunna hiji Méksiko. The guys mutuskeun masak hayam on skewer a.

Sabot seuneu dina seuneu blazed merrily, jawab persiapan refreshments Hernando ngadawuh: "Pasang on hayam - skewer yén!" Cenah, nu ieu dipénta, Puguh sirah sarta walked jauh ti seuneu kana méja nu diayakeun bahan kadaharan.

Anjeunna bolos keur lila. Tapi lamun manéhna balik ku hayam di leungeun-Na, tawa ramah ngan blew lingkungan! Dina hayam ngagem hiji cap kulit adorned rok cangkéng dirina kalawan taktak-Straps - a sarafan diurutkeun dijieun tina sal chiffon hiji santri awéwé jeung tunggul leg flirtatious anu dorong kana sapatu batur urang.

Sakur masihan Urutan Hernando "nempatkeun hayam," Kuring ieu outraged ku paling, sabab éta téh cap sarta sapatu na nya manja bodo Méksiko. Tapi anjeunna kalem ngawaler yén pamundut anjeunna dijadikeun persis: nempatkeun hayam - kitu makekeun baju eta sababaraha jéntré. Rusia teuing-anjeunna weruh basa!

Tangtu, dina urutan kahiji na eta seemed bit ganjil. Tapi anjeunna reasoned nu keur dalit jeung sababaraha adat Rusia, anu lalaki ngora pernah bosen héran. Contona, dina carols jalma pakéan dina kulit sato béda, dina Taun Anyar ngahias tangkal Natal. Meureun aya kénéh sababaraha jenis custom, nalika anjeun kedah pakéan nepi hayam sateuacan eta tumis?

ilustrasi ironis aturan mantuan pikeun memorization hadé

Ku jalan kitu, sanggeus sapertos carita lucu guru bisa ngawanohkeun kids gambar kalawan captions: hiji gambar nu nembongkeun "well-diasah" hayam, jeung handapeun eta frasa: "Baju up hayam di baju", bari sosok kadua ti tulang taleng on skewer a, ngabawah ieu ditulis " ngagem hayam on skewer a ".

Geus sanggeus kitu épék pikaseurieun tur visual guys pernah bingung kumaha ngomong, "pakaian" atawa "ditunda". Pakéan dina hayam, cap sarta sneakers - gambar ieu bakal inget pasti!

Lamun urang nyebut "diasah"?

Ku kituna éta waktu nungkulan definisi diturunkeun tina kecap pagawean a. Eta kudu inget yén verba "pakaian" geus dipaké ukur dina hubungan jeung ngahirupkeun atawa inanimate objék, tapi kalawan tanda jalma (mayit boneka, boneka sato, mannequin a). Sakumaha didadarkeun di luhur, sakapeung kecap pagawéan speaks di metaphors datangna hirup kalawan objék alam inanimate - duana attributed kana kamampuh mahluk hirup.

Akibatna, kecap "diasah" ogé bisa ngawula ka salaku harti mahluk hirup atawa ngahirupkeun imajinasi manusa. lalaki diasah diasah nona di imah, diasah di caps salju - ieu conto pamakean kecap "diasah".

Bari Dongeng pahlawan (animasi objék inanimate dina kahirupan sapopoe) bisa diasah: tabel ieu sareng ranjang, sarta hal séjén.

"Méja The, diasah dina taplak festive, proudly melong tatanggana na" atawa "diasah di elegan poto dipiguraan ramana, hitherto pylivshayasya di pacilingan, nya éta pisan senang ngeunaan parobahan ieu dina takdir nya."

"Maké hiji sarung," "ngagem sarung" - bener?

Dina hubungan objék inanimate kedah nganggo harti "dipaké". Hartina, hiji jas bisa diasah, tapi ngan mun teu ngagem. Sami manglaku ka kecap "gelas", "rok", "jaket" "topi" jeung item denoting séjén anu ngagem.

Conto sarung, Anjeun bisa make di kelas, dijelaskeun definisi bédana semantik tina "diasah" jeung "dipaké". Pikeun mempermudah learning bisa nyadiakeun perhatian siswa dina gambar kalawan captions. Sarta salah sahijina nyaeta dipercaya - jeung signature "mun teu ngagem sarung." Sarta di dieu mangrupakeun gambar ditandatanganan ku frase "maké sarung" bakal di karakter humoris - aya kana sarung, atanapi rada, dina salah sahiji ramo nya, ngagem cap sarta sal dihijikeun.

Frase "maké sarung a" bisa aya ukur dina dongeng atawa carita fiksi, nu datang ka aksésori hirup bisa pakéan nepi, omongan, pikir. Contona, sababaraha Ladies ngagem cingcin dina luhureun sarung teh. Sarta di dieu mangrupakeun plot hebat ngamungkinkeun pamakéan frasa: di hiji sarung Jeng ditunda luhureun ring, sarta séjén - euweuh. Sarta "ngagem sarung" ku sabuk emas, dihias ku inten, scoffs di adi, anu "kapaksa balik kaluar taranjang." Mungkas carita bisa mesen anu boga éta leungiteun hiji sarung - ". Undressed" hiji anu geus "Beunghar sarung" girang - ayeuna manehna euweuh bakal sabar gigireun anjeunna baramaen ieu diganggu! Sanajan kitu, eta ekspektasi awewe nu boga imah misfortune kapanggih leungitna jeung ngungun, throws eta di jarian smug konyol.