Naha jeung cara megatkeun up bangsa nyatakeun: sabab na konsékuansi

Dina formulir naon organisasi nagara teu kaci praktis imun kanyataan yén dina hiji titik, teu cease mun aya. Alesan pikeun ieu tiasa cukup loba. Jeung carita sepanjang waktos terang loba conto dimana sakabeh Empires ngiles. Hayu urang nganggap nyababkeun kaayaan jeung isu nu patali jeung sual naha sarta cara megatkeun up nagara bangsa.

kaayaan multinasional

Kiwari, loba ahli dina widang salah sahiji alesan konci pikeun kaayaan ieu urusan disebut multinasional. Salaku héran sakumaha keur disada, dina sual naha sarta cara megatkeun up bangsa-nagara bagian, nyatana kieu muterkeun hiji peran konci.

Kantun nempatkeun, nalika nagara dimimitian nyandak bentukna masarakat tina sababaraha grup nasional, nyangka kasulitan. alesan nu basajan pisan. Lamun dina kaayaan hiji didominasi ku hiji kabangsaan, éta promotes kahijian. Dina bangsa kitu urang boga budaya umum, biasa nilai spiritual , jsb Tapi lamun aya sababaraha grup étnis (sanajan leutik), jadi ngomong, hiji komunitas nilai dimimitian pikeun crumble, sakumaha unggal tradisi étnis budaya, prioritas maranéhna, agama sorangan, jeung sajabana Ieu dina dadasar ieu mindeng ngawitan muncul konflik etnik, nu dina kaayaan sanajan kalawan ngagunakeun kakuatan keur kontrol geus euweuh bisa. Meunang sahenteuna urut Yugoslavia. Sigana mah teu perlu ngajelaskeun naon deui ngarah ka.

Pikeun destabilize eta leungeun, sarta Amérika Serikat geus nyobian nambahan pangaruhna di Éropa, jeung melak sakuliah dunya maranéhanana "démokrasi". Sanajan kitu, dina hal ieu Amérika Serikat éta leuwih gampang meta salaku katalis, nu ukur gancangan proses geus dimimitian tina disintegration nagara.

barang antik

Sajarah méré urang conto vivid kunaon na kumaha megatkeun up bangsa-nagara, ti poé ti Dunya Kuna. Kakaisaran Romawi, Babul jeung Mesir indit ngaliwatan periode hiji skenario tunggal disintegration. Tapi peran nu dimaénkeun teu mung Empires multi etnis.

turunna mimitian ku leungitna teh spiritual na nilai kultural. Ogé di Roma, korupsi ieu elevated ampir kana pangkat pangluhurna. Legionaries dina kampanye (na mah ngan aranjeunna) kalibet dina cinta sarua-kelamin, dina Roma sorangan terus dilumangsungkeun orgies seksual massa. Tapi éta leungitna moral. Isro jalma umum nagara.

Kumaha anjeun tiasa teu inget studi sosial-SMA jeung tanda a shift dina struktur nagara: "layung teu hoyong kelas luhur teu tiasa ...."

Tanda hiji runtuhna impending tina

Lamun urang ngobrol ngeunaan naha na kumaha bangsa-nagara megatkeun ti titik modern of view, aya sababaraha fitur ciri. Anu mimiti, aranjeunna manifest yén reigns pang luhur, korupsi, layanan militér ceases janten hiji tugas menak tina unggal warga di nagara nu keur ngiles grup sosial mibanda kalawan nagara sahenteuna hal di umum, globalisasi inklusif sarta coups nyampurnakeun deal.

Dunya Islam

Ahéng, jeung dunya Islam teu salawasna fenomena misalna. Barina ogé, aya bahaya terorisme internasional. Dasar nagara ieu nyaéta agama, jeung pasti moal pamanggih nasional. Numutkeun statistik, ngeunaan salah-katilu ti otoritas anu bisa ngadalikeun nagarana sorangan. Tétéla yén ieu crises pulitik terus timbul di nagara ieu.

Kaayaan kiwari

Labuhna nagara nasional di panggung kiwari tumuwuhna masarakat bisa dipedar ku sababaraha conto. Teu nyebut Yugoslavia, éta Sigana disintegration terang pisan ti Kakaisaran Rusia, nalika jalma geus leungit iman di Allah. Taya kirang keuna bisa disebut jeung leungit Uni Soviét jeung peta dunya, dimana ide komunis geus ceased ngadominasi alam pikiran zaman jalma.

henteu kaayaan bisa salamet tanpa nilai budaya jeung spiritual umum, anjeun kukituna geus resep anjeunna salaku gubernur. Tapi sanggeus éta prosés destructive rubuh kaayaan jeung filing tina otoritas anyar, condong digolongkeun kana gumantungna ékonomi sarta tindakan ngajadikeun babu ti mana euweuh parobahan kakuatan sarta gaining Kahijian spiritual tina jalma teu aya deui jalan.