Naon bebeneran. Konsep bebeneran di filsafat.

Loba jalma, paduli asal maranéhanana, pendidikan, agama, jeung pagawean, evaluate pamadegan atanapi judgments sejenna dina gelar tina minuhan maranéhanana jeung bebeneran. Na, katingalina, aya gambar rada konsisten di dunya. Tapi pas maranéhna ngawitan heran ngeunaan naon leres tur, sakumaha aturan, maranéhna ngawitan neangan bogged handap dina wilds sahiji konsep na wallow di sengketa. Ujug-ujug tétéla yén kaleresan aya pisan, sarta sababaraha malah mungkin contradict unggal lianna. Na janten rada eces naon anu leres sacara umum, sarta dina anu sisi éta. Hayu urang cobaan ka sosok eta kaluar.
kaleresan - nu susuratan of a judgment tina kanyataan. Sagala pernyataan atawa pamikiran boh leres atanapi palsu mimitina, paduli pangaweruh manusa dina perkara. kali béda nempatkeun maju maranéhanana kriteria bebeneran. Ku kituna, salila Abad Pertengahan dinya ieu ditangtukeun ku darajat patuh kana doktrin Kristen, sarta dina aturan nu materialists - pangaweruh saintifik ngeunaan dunya. Ayeuna, ruang lingkup jawaban ka patarosan, naon kaleresan, geus jadi laér leuwih lega. Eta geus jadi dibagi kana grup, ngawanohkeun konsép anyar.
bebeneran mutlak - nya éta hiji baranahan obyektif tina kanyataan. Eta aya di luar eling urang. Hartina, contona, pernyataan nu "panonpoé shines" kacida leres, sabab bener shines, kanyataan ieu henteu gumantung kana persepsi manusa. Ieu bakal sigana yen kabeh jelas. Tapi sabagian élmuwan ngajawab yén bebeneran mutlak teu aya prinsipna. judgment ieu dumasar kana kanyataan yén jalma nu weruh sakabeh dunya sabudeureun anjeunna ngaliwatan persepsi, tur éta subjektif na moal bisa janten cerminan sabenerna realita. Tapi lamun aya hiji bebeneran mutlak - a masalah misah. Ayeuna eta Kadé Konsep ieu geus dirancang pikeun genah tina evaluasi sarta klasifikasi. Salah sahiji dasar hukum ngeunaan logika, hukum non kontradiksi, ngalaporkeun yen dua vzaimootritsayuschih judgments silih urang teu bisa duanana jadi leres atanapi duanana mangrupakeun palsu. Hartina, salah sahijina anu kabeungkeut janten leres, sarta séjén - euweuh. hukum ieu bisa dipaké pikeun nguji "mutlak" bebeneran. Mun judgment nu teu bisa ko-aya jeung sabalikna anak - hartina kacida.

bebeneran relatif - leres, tapi teu lengkep atanapi salah sided judgment dina subjek. Contona, dina pernyataan "awéwé ngagem dresses". Memang bener, sababaraha di antarana bener ngagem dresses. Tapi jeung kasuksésan anu sarua bisa ngomong sabalikna. "Awewe teu ngagem dresses" - ieu oge bakal bener. Barina ogé, aya awéwé anu teu ngagem éta. Dina hal ieu, duanana pernyataan teu bisa dianggap mutlak.

Pisan bubuka tina istilah "relatif bebeneran" dina pangakuan manusa pangaweruh lengkep ngeunaan dunya sarta keterbatasan judgments maranéhanana. Ieu ogé alatan éta weakening tina pangawasa ajaran agama jeung penampilan loba filosof anu mungkir kamungkinan persépsi obyektif tina kanyataan. "Euweuh nya leres tur sagalana geus diijinkeun" - judgment a, nya paling jelas ngagambarkeun trend pamikiran kritis.

Éta atra yén konsép kabeneran masih sampurna. Terus pawangunanna dina sambungan jeung parobahan tren filosofis. Kituna, urang bisa disebutkeun kalawan kapastian, yen sual naon leres, bakal ngagumbirakeun leuwih ti hiji generasi.