Ngalukis "The tukang pos urang Yuda peuting": review

Maitre pilem domestik ngarahkeun Andrei Konchalovsky tirelessly terus kumpulkeun panghargaan pilem profésional sarta simpati ti panongton pikeun proyék pilem maranéhanana "The tukang pos urang Yuda peuting." Harita, pamanggih unanimously ngantebkeun originalitas tina pencipta ide, sabab pola kasebut dijieun dina dasar film dokumenter - kaméra kawas hirup peeping of a jalma nyata.

Pilem-pamikiran masalah

Konchalovsky geus sakali deui diusahakeun manjangkeun pilem pikeun diri watesan sarta megatkeun kana bojong suci tina jiwa Rusia kaungkab. Ku alatan éta, reel film teu jelas documented dina unggal episode ieu dipangaruhan ku gagasan sutradara urang, albeit pisan Sacara abstraks na vaguely, jenis seni-imah bioskop di. "The tukang pos urang Yuda peuting" nyorong panempo ngaleyurkeun dinya, mulus turutan aliran tina storyline, nu devoid of robah warna ka warna seukeut tur parobahan emosi. film tétéla kawas symphony leisurely, sarta istilah "contemplative" fits anjeunna sampurna.

Tanpa mizantropizma bahana

Ampir sakabéh ulasan ngeunaan wayang "The tukang pos urang Yuda peuting" ditandaan henteuna carita tradisional nu modern bioskop "chernuschnogo" cahaya nasional hirup sagawayah.

Konchalovsky mintonkeun pangeusi désa di jalma biasa, jeung kaluaran dina plight sahiji jalma, tapi dina kaayaan beurat ti burdens teu meunang manusa leungit. Karakter pilem teu degradantov atawa henteu resep, nalangsara ti gumantungna alkohol. Loba menarik, warni nempokeun typecasting proyék pilem "The tukang pos urang Yuda peuting." Marios wawakil organisasi urang, "The Art of Bioskop" mangrupakeun konfirmasi tina pernyataan ieu. Salaku obyektif-gancang (non-judgmental) tampilan aksara nyata, kapribadian, nyaeta kapanggih sapanjang diréktur Rusia, dina henteuna narasi ngamungkinkeun nada misanthropic (subtext) jeung naon hint of judgment.

garis ngaruat antara realisme jeung mistik

Eta sia noting yén pilem henteu dugi ka realisme ketat, kalawan ngembangkeun storytelling leuwih jelas némbongkeun ngaliwatan nuansa mistik. Konchalovsky pisan delicately lifts jilbab kana dunya unidentified jadi astutely ditanggap dina karakter sentral dina pilem "The tukang pos urang Yuda peuting." Harita, kritik unanimously disebut medium protagonis, anjeunna inexplicably gagal pikeun nyambung teu mung pangeusi tina hiji désa terasing jeung dunya luar, tapi oge sakabeh milestone bersejarah: nu paganism goblog, sunk kana oblivion komunisme, unsightly tur nampilkeun hareup ghostly.

Kaayaan "stagnation"

Film, dobyvshaya dileler "Silver Singa" di Festival Film Venice dina kategori "Best Director" na ieu diulas dina outback jauh wewengkon Arkhangelsk (Kecamatan Plesetsk, Desa hucu) jeung aya kalana dina Kenozero Taman Nasional. Ku alatan éta, review pilem "White peuting tukang pos Alexei Tryapitsyna" ngajawab yén pangarang nu masihan hiji premiere di Archangel pikeun alesan kieu nyalira.

Ieu di ieu urang poho sareng Allah padesaan, dina kaayaan stagnation tur aya hiji desa nu acara anu ngembang gambar. Hiji meunang gambaran yén aréa jeung jalma aya dina kanyataanana paradoxical na gaib tangtu. Anggapan ieu pigura kanaékan gambar panungtungan sarta rujukan Shekspirskoy "The Tempest". Éta ieu téhnik artistik dina pilem "The tukang pos urang Yuda peuting" (review Bykov "Novaya Gazeta" utamina sharply distinguishes aranjeunna) ngagumbirakeun benak panongton.

wirahma murni tanpa hypocrisy

Dina film, sagala tos rengse - produk alam: pamadegan anu taman nasional ku antrian cahaya jeung kalangkang, nu nyicingan désa, anu ucing sepi aneh jeung piercing panon konéng sarta karakter pisan sentral - kitu nyebutkeun salah review. "The tukang pos urang Yuda peuting" - gambar gerak, musik murni ieu tanpa catetan bathil. Jeung hese teu satuju, ku sabab kabeh storyline nu kabukti gambar teu Cangkuang. Imah Uninvented conto, kahirupan nyata.

A loba waktu jeung usaha spent dina panulis pikeun nyieun film "The tukang pos urang Yuda peuting." Review columnist MK Svetlany Hohryakovoy nunjukkeun yen usaha éta teu kapiran. Konchalovsky geus ngancik potret rada elegiac tur puitis teu ukur hiji desa tunggal jeung tukang pos, tapi sacara umum dina mental Rusia mitis: kurang kiblat anu jelas ngeunaan ngembangkeun painfully torn antara hiji iman ngelehkeun dina mangsa nu bakal datang caang jeung hopelessness nostalgia naon naon.

Analogi jeung Flaherty?

Lamun nyobaan nyieun kaluar rinci dina pilem pazlovye komponén individu, urang bisa nempo yén éta métode anu digunakeun ku sutradara, mana anu ka awal 20s. Ieu mangsa waktos saluareun éta gambar iconic of Robert Flaherty kalawan nami misterius "Nanook tina Kalér". Ieu ti dinya Konchalovsky sarta injeuman sababaraha téhnik, kayaning :. "A carita saeutik rencanana" jeung "jangka panjang nurutan" Ieu istilah cinematic dinten apal mung professional, komo lajeng teu kabeh. Jeung maranéhna junun reincarnate Konchalovsky.

Elegy atanapi documentalism

film depicts hirup désa - tanpa méwah, kaayaanana finansial, kalawan booze na netsenzurschinoy, gelut, maling jeung asa - ieu, ku na badag, sakabeh review. "The tukang pos urang Yuda peuting" geus ditayangkan dina Channel munggaran tur bisa ngabalukarkeun badai tina émosi dina diawaskeun ménta ulasan categorically polar.

Sababaraha meditators kapanggih anjeunna painfully naturalistic sarta disebut dokumenter, batur disebut hiji elegy dina Kampung dying. "The tukang pos urang Yuda peuting" (review kritikus Boris buktina absurd) dina sagala hal teu bisa disebut "biografi hiji tukang pos biasa", sakabeh gambar tina timing nu - sababaraha poé kahirupan, kahirupan sapopoe. Sareng ieu anu cukup kandel modern format nusantara "percobaan" ku A. Konchalovsky unquestionably kasuksésan hiji.