Rezim Undemocratic: Konsep, jenis. rézim pulitik Totalitarian sarta otoriter

rézim Undemocratic digolongkeun kana otoriter jeung totalitarian. Aranjeunna ngagambarkeun kaayaan dumasar kana aturan anu diktator atawa fatwa ngeunaan hiji elite terasing. Di nagara, rahayat biasa teu bisa exert tekanan dina otoritas. Jeung rézim non-demokrasi pakait sareng sababaraha perang, térorisme sarta horrors sejenna despotism.

Fitur of totalitarianism

Sagala rezim non-demokrasi deprives rahayat sumber tina status kakuatan. Dina nagara kalawan sistem kadali sapertos ti warga keur bagian paling teu bisa ngaganggu dina urusan nagara. Sajaba ti éta, jalma nu teu milik elit, anu dicabut hak jeung kawajibanana. rézim non-demokrasi anu dibagi jadi dua jenis - totalitarian sarta otoriter. Atawa mangrupa sagala hal sejen, démokrasi de facto teu aya. Sagala sumberdaya administrasi sarta kakuatan ngumpul dina tangan grup tangtu urang, sarta dina sababaraha kasus sagemblengna salah jalma.

Dasar utama dina nu rests rezim non-demokrasi totalitarian - sosok pamingpin, anu biasana brings grup kuat (nu katilu, militér, jsb ...). Kakuatan dina kaayaan saperti keur lumangsung nepi ka ayeuna alatan hartosna nanaon. Dina hubungan pamakéan umum kaasup kekerasan. Dina waktu nu sarua dina pamaréntah totalitarian téh rék némbongan sah. Jang ngalampahkeun ieu, rézim ieu neangan rojongan sosial massa alatan propaganda, ideologi, dampak politik jeung ékonomi.

Dina totalitarianism dicabut yayasan masarakat sipil maranéhanana sarta merdika. fungsi vital na ku sababaraha cara ogosudarstvlivaetsya. Totalitarian Partéi geus salawasna ditéang ka asupkeun kana sagala struktur masarakat - ti otoritas kota ka bunderan artistik. Kadangkala percobaan ieu malah bisa mangaruhan kahirupan pribadi tur intim tina lalaki. Kanyataanna, sakabeh jalma nu cogs leutik dina mesin badag dina sistem kitu. rezim Undemocratic retak handap dina sagala warga ngusahakeun ngaganggu mata pencaharian Na. Totalitarianism ngajadikeun mungkin reprisals teu ngan ngalawan rahayat biasa, tapi ogé ngalawan diktator nu ditilik. Aranjeunna perlu nguatkeun jeung mertahankeun kakuatan, sabab teror périodik renewed ngajaga batur dina bay.

propaganda

A masarakat totalitarian has boga sababaraha ciri. Ieu hirup sahandapeun sistem hiji-pihak kontrol pulisi, monopoli inpormasi ku média. Hiji kaayaan totalitarian moal bisa aya tanpa kontrol nyebar ngaliwatan kahirupan ékonomi nagara. Ideologi pamaréntah ieu, sakumaha aturan, is utopian. The fatwa elit migunakeun slogan ngeunaan exclusivity hareup agung jalma sarta misi unik tina pamimpin nasional.

Sagala rezim non-demokrasi anu diperlukeun pikeun dipaké dina gambar propaganda maranéhanana musuh ngalawan saha anjeunna gelut. Lawan bisa jadi imperialists asing, Demokrat, kitu ogé Yahudi sorangan, kulaks jeung tani kitu. E. The musuh jeung hama kakuatan sapertos ngécéskeun sagala gagal maranéhanana jeung karusuhan internal di masarakat. retorika sapertos ngamungkinkeun pikeun ngeprak jalma pikeun merangan musuh kawih jeung bener, distracting aranjeunna tina masalah sorangan.

Contona, pulitik rezim kaayaan tina USSR ieu terus ngancik kana topik musuh mancanagara tur dina jajaran warga Soviét. Di Uni Soviét rupa kali perang sareng bourgeoisie, kalawan fists maranéhanana, hama kosmopolitan dina produksi, spies sarta sababaraha musuh luar nagri. Na "heyday" masarakat totalitarian dina USSR ngahontal dina 1930-an.

nu primacy ideologi

Kakuatan aktif ieu putting tekanan dina musuh ideologi maranéhanana, nu kuat kedah pikeun sistem hiji-pihak. eta wungkul ngidinan Anjeun pikeun ngabasmi sawala nanaon. Kakuatan bentukna hiji nangtung, dimana urang "ti handap" scrupulously embody garis katilu umum salajengna. Dina bentuk piramida aya pihak ti Nazi di Jerman. Hitler diperlukeun hiji alat mujarab nu bisa ngalaksanakeun gagasan tina Fuhrer. Nazi teu nampa alternatif wae ka sorangan. Aranjeunna ruthlessly diurus lawan-Na. Dina dilucuti widang pulitik pamaréntahan anyar eta geus jadi gampang pikeun ngalakonan tangtu na.

Diktator - ieu utamana mangrupa proyék ideologi. Despots tiasa ngajelaskeun kawijakan miboga teori ilmiah (sakumaha Komunis ngobrol ngeunaan perjuangan kelas), atawa hukum alam (salaku Nazi pamadegan, ngécéskeun kacida pentingna tina Bangsa Jérman). propaganda Totalitarian mindeng dibarengan ku atikan pulitik, hiburan jeung lampah massa. Ieu nya éta Jerman processions torchlight. Sarta dinten nu kamiripan alamiah dina parade di Koréa Kalér sarta carnivals di Kuba.

kawijakan budaya

rezim dictatorial Palasik - rezim a eta tos rengse subordinated kana budaya jeung exploiting eta keur kaperluan sorangan. Di nagara totalitarian téh arsitéktur monumental umum sarta monumen inohong. Bioskop jeung sastra anu dimaksudkeun pikeun chant Urutan kaisar. Dina karya sapertos teu tiasa prinsipna aya kritik ti urutan aya. Dina buku jeung pilem wungkul highlights kabeh alus, sarta janji "hirup geus jadi hadé, hirup geus jadi merrier" dina éta téh penting.

Teror dina hiji sistem koordinat salawasna ngoperasikeun ditéang nutup kalayan promosi. Tanpa ideologi make-up eta leungiteun dampak masif na on populasi. Dina waktu nu sarua, sarta kampanye sorangan teu bisa pinuh mangaruhan warga tanpa gelombang biasa teror. rezim pulitik Totalitarian nagara mindeng ngagabungkeun dua konsep ieu. Dina hal ieu, peta ngeunaan tindakan keur nyingsieunan geus jadi pakarang tina propaganda.

Kekerasan jeung perluasan

Totalitarianism moal bisa aya tanpa agénsi penegak hukum jeung leuwih dominan maranéhanana ngaliwatan sagala aspek masarakat. Kalawan alat ieu, pihak otoritas bakal ngatur hiji kadali pinuh leuwih rahayat. Dina pangawasan nutup téh sagalana ti tentara jeung atikan keur kasenian. malah teu kabetot dina sajarah manusa téh sadar tina Gestapo, NKVD, Stasi jeung métode kerja maranéhanana. Maranehna, geus dicirikeun ku kekerasan jeung total pengawasan rahayat. Dina tanda maranéhna arsenal tangible tina hiji rezim undemocratic: arrests rusiah, siksaan, panjara panjang. Contona, dina corong hideung USSR jeung sambel kana panto janten simbol sakabéhna hasil era pre-perang. "Keur Nyegah" teror bisa diarahkeun malah Populasi satia.

pamaréntah Totalitarian sarta otoriter mindeng condong ékspansi diwengku arah tatanggana na. Contona, dina rézim-jangjang katuhu Italia jeung Jérman, aya sacara gembleng téori ngeunaan "kedah vital" rohangan pikeun tumuwuhna karaharjaan bangsa kahareup. Kuring ninggalkeun gagasan ieu disguised salaku "revolusi dunya," nulungan nu proletarians nagara sejen, jeung saterusna. D.

authoritarianism

ngajajah kawentar Huan Lints outlined ciri utama hiji rezim otoriter. Ieu watesan ngeunaan pluralisme, kurangna hiji idéologi guiding jelas jeung tingkat low of involvement jalma di kahirupan pulitik. Diomongkeun saukur, éta authoritarianism bisa disebut formulir hampang tina totalitarianism. Kabéh jenis ieu tina rézim non-demokrasi, tapi kalawan varying tingkat remoteness tina prinsip pamaréntahan demokratis.

Sadaya fitur sahiji konci authoritarianism téh persis kurangna pluralisme. Sidedness katampa pintonan bisa aya saukur de facto, sakumaha bisa dibenerkeun dina hukum. Watesan utamina mangaruhan Grup interest badag sarta asosiasi pulitik. Dina kertas, aranjeunna tiasa pisan kabur. Contona, authoritarianism aya dina ayana "bebas" ti pihak pamaréntah, nu sabenerna wayang, atawa teuing kalindih nepi mangaruhan realitas situasi. Ayana surrogates misalna - cara pikeun nyieun hiji mode hibrid. Anjeunna tiasa janten showcase demokratis, tapi sakabéh mékanisme internal na beroperasi nurutkeun garis umum, diartikeun di luhur sarta unexceptional.

Mindeng authoritarianism téh ukur batu stepping dina jalan ka totalitarianism. kakuatan kaayaan gumantung kana kaayaan anu lembaga kaayaan. Totalitarianism teu bisa diwangun sapeuting. Dina raraga nyieun sistem sapertos ieu, waktu nu diperlukeun sababaraha waktu (tina sababaraha taun ka dekade). Lamun pamaréntah embarked on final "crackdown", lajeng di sawatara titik éta bakal tetep jadi otoriter. Najan kitu, salaku konsolidasi légal pemesanan totalitarian bakal beuki loba leungit fitur kompromi ieu.

rézim hibrid

Nalika hiji sistem otoriter pamarentahan bisa ninggalkeun sésa tina masarakat sipil atawa sababaraha elemen na. Sanajan kitu, sabalikna mun dasar ieu rézim pulitik rasa misalna mun ngandelkeun wungkul dina hirarki sorangan sarta nu misah ti populasi umum. Aranjeunna diri jeung ngatur sorangan dirombak. Mun warga jeung nanya pamadegan maranéhna (misalna dina bentuk plebiscites), mangka geus rengse "kanggo acara" na wungkul guna legitimize Urutan geus ngadegkeun. kaayaan otoriter teu butuh populasi mobilized (sabalikna tina sistem totalitarian), saprak tanpa idéologi sarta nyebar teror teguh urang ieu bakal sooner atanapi engké kaluar ngalawan sistem nu geus aya.

Naon sejenna nyaeta rezim demokrasi jeung non-demokrasi pisan béda? Sarta dina dua kasus aya sistem Panwaslu, tapi kaayaan nyaeta rada béda. Contona, rezim pulitik AS gumantung sagemblengna kana wasiat warga, bari dina sistem otoriter pamilu nu syam a. Overly pamaréntah kuat bisa ngagunakeun sumberdaya administrasi dina urutan pikeun ngahontal hasil nu dimaksud dina referenda. Sarta dina pamilu présidén atawa parlemén, manéhna mindeng resorted ka scrubbing widang pulitik, lamun jalma nu dibéré kasempetan pikeun ngajawab keur calon "katuhu". Dina hal ieu, anu atribut prosés pamilihan disimpen externally.

Nalika idéologi otoriter diri bisa diganti ku aturan agama, tradisi jeung budaya. Kalawan fenomena ieu mode ngajadikeun diri sah. Tekenan dina tradisi, daek di robah, conservatism - kabeh ieu ciri pikeun sagala nagara nanaon ieu.

The junta militer jeung diktator nu

Authoritarianism - konsép umum. Pikeun kasebut nyaéta dimungkinkeun pikeun mawa rupa-rupa sistem kontrol. Mindeng dina séri ieu eta meets nagara militer-birokrasi, anu dumasar kana diktator militér. Pikeun pamaréntah sapertos dicirikeun ku henteuna idéologi. The koalisi fatwa mangrupa satru tina militer jeung birokrat. rezim pulitik AS, kawas sagala nagara demokratis sejen, salah sahiji cara atawa sejen nu disambungkeun kalayan ieu grup kuat. Sanajan kitu, dina sistem diatur ku démokrasi, ngayakeun militer atawa birokrat ngayakeun posisi bencong dominan.

Tujuan utama rezim otoriter luhur-dijelaskeun - mun naksir populasi aktif, kaasup budaya, étnis jeung agama minoritas. Éta bisa pasang aksi bahaya poténsi ka dictators, sabab kudu hadé timer organisasi ti pangeusi séjén nagara. Dina kaayaan otoriter militer kabeh tulisan anu disadiakeun dumasar kana hirarki militér. Ieu bisa mangrupa diktator ti hiji jalma, sarta junta militér diwangun ku elite fatwa (misalna ieu junta di Yunani dina 1967-1974.).

authoritarianism perusahaan

Dina sistem perusahaan pikeun rézim non-demokrasi condong ngagambarkeun monopoli dina kakawasaan Grup interest tangtu. kaayaan kitu timbul di nagara mana pangwangunan ékonomi geus ngahontal kasuksésan tangtu, jeung pausahaan anu museurkeun milu dina kahirupan pulitik. authoritarianism perusahaan - nyaeta tempat antara aturan hiji-pihak sarta pihak massa.

The ngagambarkeun kawates kapentingan ngajadikeun eta gampang manageable. Rezim, dumasar hiji lapisan sosial nu tangtu, tiasa usurp daya, dina waktos anu sareng mere handouts hiji atawa leuwih grup. kaayaan kitu eksis di Portugal dina 1932-1968 GG. lamun Salazar.

The authoritarianism ras jeung kolonial

A formulir unik tina authoritarianism mecenghul dina satengah kadua abad XX, nalika sababaraha koloni nagara (utamana di Afrika) merdika ti kakuatan kolonial maranéhanana. Dina masyarakat sapertos, éta geus dilestarikan jeung tingkat low karaharjaan masarakat. Éta pisan sababna naha di authoritarianism pos-kolonial aya ieu diwangun "ti handap". posisi konci kaala elit, anu boga sumber sababaraha ékonomi.

Rojongan pikeun rézim misalna geus jadi slogan kamerdikaan nasional, nu dwarfs sagala masalah internal sejenna. Demi kamerdikaan imajinér dina hubungan urut Populasi metropolitan anu siap méré otoritas sagala levers pamaréntah. Kaayaan dina masyarakat ieu, tradisi tetep ketang, eta miboga kompleks inferiority jeung konflik kalayan tatanggana.

A formulir misah tina authoritarianism bisa disebut disebut démokrasi ras atawa etnis. rezim ieu loba fitur tina kaayaan gratis. Cai mibanda éta prosés Panwaslu, tapi pamilu nu diwenangkeun hijina anggota hiji strata étnis tangtu, bari sesa pangeusi nagara dialungkeun overboard politik. Posisi rogue atanapi dibereskeun de jure atawa de facto. Jero grup bencong katalungtik démokrasi kalapa has. Sanajan kitu, kateusaruaan aya sahiji ras mangrupakeun sumber tegangan sosial. ratio adil dijaga ku gaya kaayaan jeung daya na administrasi. Conto paling glaring démokrasi ras - rezim panganyarna di Afrika Kidul, dimana apartheid éta kawijakan primér.