Seni Mesir Kuno

Seni Mesir Kuno - nami koléktif pikeun lukisan, patung, rélief, arsitéktur, sababaraha karajinan hiasan, dijieun dina perioda béda jaman Pharaonic Mesir. Dipikaresep hébat anu ostracon (atawa ostraca), shards karajinan, nu dilayanan salaku bahan tulisan sadia - aranjeunna seniman Mesir kuna ogé dilarapkeun ka gambar.

Conventionally, seni Mesir kuna bisa dibagi luyu jeung perioda peradaban Mesir Kuna: seni nu Purba, Tengah jeung New Ageung. Sanajan kitu, sanajan sababaraha béda gaya antara aranjeunna, aya anu kontinuitas nu geus manifested, mimiti sagala, dina kasatiaan kana tradisi agama.

Patung sarta seni Mesir kuno pisan stylized, simbolik, fokus dina éta alam baka sarta idealization tina maot. Sanajan kitu, eta dicirikeun dina hiji sisi, formalization canonicalization ketat tur, di sisi séjén, mangrupa gelar luhur ti realisme.

Mimitina, seni Mesir kuna dijieun pikeun tujuan kaagamaan sarta magis. symbolism na mintonkeun kapercayaan ti Mesir kuno jeung usaha maranéhna pikeun ngarti dunya. Dina konteks agama jeung sosial seni maénkeun peran praktis dina materialistis ieu teu gampang ngartos panempo kontemporer. Contona, dina relief dina tembok candi, ngagambarkeun imah Firaun urang, bringing hadiah ka dewa, sarta ngancurkeun musuh Mesir, ditembongkeun dina pamikiran yen raja mawa kaluar tanggungjawab primér anak - ngajaga urutan di jagad raya. Mesir dipercaya yén gambar ukur ku cara maké ayana maranéhanana nyumbang kanyataan yén sakabéh gambar nu ieu sabenerna jalan.

Sami tiasa nyarios ngeunaan patung ditempatkeun di candi na pakuburan - aranjeunna toko fisik pikeun parfum. Kalawan upacara tina "bubuka upacara sungut" arca atanapi mummies Mesir kuno janten sabab dianggap makhluk hirup, pangabisa pikeun ngambekan, nyarita, nyandak kurban. Aya bukti yén ritual ieu komitmen, saprak waktu éta Old Raya dugi jaman Romawi. Beda fundamental antara lalaki jeung patung éta yén patung miboga hirup langgeng. Ku alatan éta, patung ieu dijieun bahan awét - logam, batu, kai.

Seni Mesir Kuno dictates formalism ketat tur canons canggih kaéndahan dina ngagambarkeun dewa, raja, rahayat status sosial luhur. Éta bisa dibasajankeun dinasti jeung dinasti, gumantung kana struktur sosial prevailing sarta Hubungan kakuatan. Sikep manusa atawa Allah dina bentuk manusa kedah lempeng. Gambar digambarkeun nangtung atawa diuk; a jalma kalawan ngaronjat tur ngalegaan panon na suku digambarkeun dina profil, awak luhur nyanghareup ka hareup, hips - anu diputer ku tilu-suku. Dina gambar di hiji lalaki nyieun hambalan ka hareup, leungeun dicekel kedap di fist Na. Suku inohong bikang aya di tara a, leungeun muka. lalaki warna kulit beureum saulas coklat, bikangna - ocher konéng, kituna, loba caang. Numutkeun gambar sorangan nyaeta teu mungkin keur nangtukeun mana urang aranjeunna kondisi. Aranjeunna dicirikeun aranjeunna ukur ku ngaran inscribed. Ku sabab kitu, tulisan mangrupa aspék integral kasenian. Jieun tanda gambar sabenerna dina diri éta kreatif.

Realisme dina seni Mesir prevails dina gambar alam, tatangkalan, sato, sarta objék nu patali jeung kagiatan praktis tatanén sarta séjén (boating, mancing, moro).

Utamana abstrak atawa pinuh ku allegories ngagambarkeun pamandangan ti dunya dewa, prosés kosmis sarta alam baka. iconography Ieu hésé pisan ngartos panempo uninitiated sanajan aya prasasti, nunjukkeun kanyataan yén sakapeung angka nyaéta Prasasti hieroglyphic. Najan kanyataan yén sakabéh gambar tina objék jeung objék anu rada kongkrit, dina rupa kombinasi, aranjeunna nyandak dina harti anyar.

Sacara umum, seni tina dunya purba anu diwangun sakitu legana on symbolism, tapi lamun urang ngabandingkeun tokoh Yunani ti Mesir kuna dina téma sarua, kayaning "Wayah", béda anu keuna. Di angka Hellenic kamungkinan pikeun dipintonkeun chariot digambar ku kuda jangjangan, nu dewa Helios soars ka langit. Sinar ti Corona na (simbolis tina sinar panonpoé urang) cai Emas laut, nu budak frolic joyfully pasamoan dinten anyar. Lamun ditambahkeun gambar tina nonoman séjén, atawa ngaganti poto eta sareng Nereids, harti gambar teu robah. Tapi lamun resep ngalakukeun jeung pola Mesir kuna jeung ka ngaganti salah sahiji gambar kalawan sejen, teras wae Gambar lianna jeung simbol.