"The jahat - dinya ...". warnings rasul

Nurutkeun kana compilers tina kekecapan anu "jahat" - éta hal anu sarua sakumaha "galak" "loba dosana".

Alkitab, sakumaha dilaporkeun dina salah sahiji portal agama, boga rujukan opat puluh dua urang jahat.

Kumaha napsirkeun kecap "jahat" dina psalms Alkitabiah tur misil

jalma jahat bisa disebut takabur, nyandak injeuman sarta mayar off hutang, uttering kecap tina bathil sarta ngalalaworakeun patali urang kirang untung ti dirina.

Jahat, sakumaha nyatakeun dina Alkitab online, nu oge jalma:

• moal skupyaschiesya on hadiah dina harepan pangaruh kursus kaadilan;

• anger (anger ukuran);

• percanten nasehat ti jahat.

Naon téh "ikhtiar tina jahat"?

Ngeunaan bahaya badan sakabeh eta anu malah aya kalana dipikir kamungkinan nuturkeun saran ieu, manéhna nulis dina wahyu exposer nya ku paganism St. Paul (ogé katelah mimiti dijelaskeun dina jéntré jahat).

Jahat Paul, ngarujuk kana Kitab Suci, anu disebut jalma succumb kana janji alluring dijieun pikeun aranjeunna mimiti atawa profan baé "najis" - hiji malaikat fallen dipiceun ti sawarga. Déwan jahat Tujuan - maksa jalma pikeun nyimpang tina jalur ditugaskeun ka anjeunna ku Allah.

Naon nasihat méré jahat?

Déwan imam jahat pikeun lila disebut gathering di scornful.

Tujuan utama neruskeun ku jahat, - ieu téh ku da'wah palsu invalidate Kristen. Pikeun ngolo-ngolo jalma pikeun nyerah earthly nalangsara dipikabutuh pikeun kasalametan jiwa, mun dipikir deui ngeunaan perbaikan hirup earthly samentara sarta fokus sadaya perhatian maranéhanana dina pleasures carnal.

Kalayan kecap séjén, tujuan mockers - ngirim mu'min dina cara nu jahat.

Ku cara kumaha nu jahat?

Stepping dina jalur dituduhkeun ku pituah nu jahat moal bisa manggihan excuses pikeun mreun nya di judgment ahir, disiapkeun pikeun aranjeunna ku Allah. "... Cara nu jahat baris binasa" - kecap ieu tos di salah sahiji psalms.

The seratan ditinggalkeun ku turunan rasul Paulus nyarios yén jalur tina jahat walks loba jelema (sakumaha anu kasebut lega), tanpa merealisasikan yén hiji samentara (earthly) hirup ogé-disusun ditungtungan make turunan ka di dunya teh.

Ngadatangan scornful Rosululloh nyaéta panggero hambalan panungtungan nu ngabalukarkeun karuksakan. Urang ogé nyaho yén Paul éta anathema "preachers" anu parentah dipak kalawan ngampar.

Ku kituna anu ieu urang jahat?

jalma modern teu hadir garéja jarang ngadangu kecap "jahat". Konsep ieu kapanggih utamana di wewengkon leksikon pikeun umat Islam. Kalolobaan jalma nyobian ngartos makna kecap "jahat", tingal seratan ditinggalkeun ku rasul.

Lamun yakin éta informasi dijieun publik ku salah sahiji situs agama, diantara urang Kristen, aya jalma anu teu nganggap Yudas diantawis traitors, sarta mertimbangkeun anjeunna teh pelaksana pancén jawab (tanpa panghianatan-Na, maranéhna ngomong, Yesus henteu bakal bisa minuhan misi miboga syahid). Kategori ieu ngurus kecap satia "jahat", dumasar kana kitab Jude.

Rasul disgraced, nelepon Kristen tarung pikeun iman anu anjeunna sakali masihan, méré harti jelas ngeunaan "jahat": hiji jalmi nu tiasa ningali rahmat Allah hiji musabab pikeun debauchery, defile daging jeung sakur anu curses ditujukan pikeun wawakil otoritas luhur.

Sajaba ti éta, Yudas disebut kana mertimbangkeun grunts jahat disgruntled, munafik, avaricious, kitu ogé jalma anu disebut bias di masarakat modern.

Tapi batur Iozaps Stonkus - panulis artikel agama, lumaku Konsep ieu ka mukmin anu nelepon idolokoplonnikami Suci Trinity. Numutkeun ieu pangarang, anu jahat - lalaki anu denies hiji Allah.

Kategori nu Stonkus jahat ngagolongkeun jadi urang Kristen nyembah Yesus, teu salaku putra hiji déwa tunggal, tapi sakumaha Allah a dirina.