Tradisi Pagan pra-Kristen Rusia: pedaran, rites, ritual, sarta fakta metot

Sateuacan baptisan Rus wétan Slavs disembah loba dewa pagan. agama jeung mitologi maranéhna ditinggalkeun tanda na dina cara sapopoé hirup. Slavs latihan angka nu gede ngarupakeun rites na ritual dina hiji cara atanapi sejen disambungkeun jeung Pantheon of deities atanapi arwah ancestral.

Sajarah rites pagan Slavia

Tradisi pagan kuno pre-Kristen Rusia ngalaman akar agama. Eastern Slavs tadi Pantheon sorangan. Ieu kaasup rupa-rupa deities, nu sacara umum bisa digambarkeun salaku arwah kuat alam. Rites, ritual adat tina Slavs corresponded cults sahiji mahluk ieu.

ukuran nu penting lian ti kabiasaan masarakat éta kalénder a. tradisi Pagan pra-Kristen Rusia mindeng correlated ku titimangsa husus. Bisa jadi liburan atawa poé ibadah ka sababaraha déwa. kalender kitu digambar up leuwih loba generasi. Laun, manéhna mimitian ngarujuk kana siklus ékonomi, numana tani ti Rusia cicing.

Nalika, dina 988, Grand Prince Vladimir Tembok dibaptis nagara-Na, populasi mimiti laun poho ngeunaan urut rites pagan maranéhanana. Tangtu, prosés ieu Kristenisasi indit mulus teu madhab. Mindeng urang salamet urut iman maranéhanana di leungeun. Tapi, sanajan ka paganism abad XII ieu pisan anu marginalized na outcasts. Di sisi séjén, sababaraha festival jeung ritual saméméhna éta bisa akur jeung Kristen jeung nyandak hiji bentuk anyar.

ngaran

Naon éta rites pagan na ritual na kumaha maranéhna bisa nulungan? The Slavs masihan aranjeunna rasa praktis jero. Rites dikurilingan ku unggal nyicingan di Rusia sagala hirupna euweuh urusan nu suku anjeunna belonged ka serikat.

Sagala bayi langsung saatos lahirna dialirkeun ritual pangaranan. Pikeun pagans pilihan ngaran pikeun anak maranéhanana, éta penting. Atas nama gumantung nasib jalma, jadi kolotna bisa ditangtukeun kalawan pilihan pikeun rada lila. Dina upacara ieu aya harti sejen. Ngaran hiji jalma ngawangun hubungan kalawan kulawargana. Mindeng éta bisa ditangtukeun di mana lomba Slav.

tradisi Pagan pra-Kristen Rusia geus sok ngalaman overtones ibadah. Ku alatan éta, nyoko nami bayi nu teu bisa lumangsung tanpa partisipasi tina Magi. sorcerers ieu, nurutkeun kana aqidah tina slavia, kumpulan éta bisa komunikasi sareng jin. Aranjeunna dibereskeun pilihan kolotna, sabab éta, "agreeing" kalawan divinities miboga Pantheon pagan. Diantara hal séjén, ngaran bayi anu tungtungna dijieun privy kana kapercayaan Slavia kuna.

Raskreschivanie

Ngaran éta nu sanggem wajib munggaran ngaliwatan nu tiap anggota lomba Slavia. Tapi ritual ieu teu panungtungan, teu hiji-hijina. Naon geus tradisi pagan pre-Kristen ti Rusia? Pondokna, sakali maranéhanana kabéh dumasar kana aqidah agama, lajeng aya sanggem sejen, anu ngamungkinkeun baé ka balik deui ka bosom tina iman indung. ritual ieu disebut sajarah raskreschivaniem.

Mémang, di kalangan Slavs eta geus disadiakeun kasempetan renounce Kristen na balik deui ka agama karuhun maranéhanana. Dina raraga jadi cleansed iman alien, ieu perlu buka Bait Allah. Ieu nami teh kuil pagan, dirancang keur ngalaksanakeun akad nikah. tempat ieu anu disumputkeun di leuweung paling jauh tina Rusia atawa groves leutik di zone stépa. Ieu ieu dipercaya yén di dieu, jauh tina peradaban jeung padumukan badag, anu Magi komunikasi sareng deities sabagian kuat.

Hiji jalma wishing mun renounce iman alien Yunani anyar, kapaksa mawa tilu saksi. Ieu nungtut ku tradisi pagan pra-Kristen Rusia. Kelas 6 di sakola, numutkeun program baku, diajar beungeut téh ngan realitas waktu. Slav knelt jeung mantra sorcerer baca - banding ka arwah na deities sareng pamundut mupus sélér sesat ti kontaminasi. Dina ahir upacara kapaksa pastikeun nyandak hiji dip di walungan caket dieu (atawa butuh mandi) pikeun ngalengkepan ritual ku sagala aturan. Misalna éta lajeng adat jeung tradisi. kapercayaan Pagan, jin ti tempat suci - kabeh ieu ngeunaan pentingna gede pikeun unggal Slav. Kituna raskreschivanie éta hiji kajadian sering di abad X-XI. Lajeng urang jadi protesting ngalawan kawijakan Kiev Nagara resmi aimed dina ngaganti paganism Kristen Ortodoks.

perkawinan

The Slavs kuna di Rusia ieu dianggap acara kawinan nu tungtungna dikonfirmasi asupna saurang nonoman atanapi awéwé kana dewasa. Leuwih ti éta, anu hirup gabug éta tanda inferiority, sabab bisi ieu lalaki atawa awéwé anu teu neruskeun lomba-Na. Ieu baraya heubeul diperlakukeun kalayan panghukuman undisguised.

tradisi Pagan pra-Kristen Rusia differed sababaraha rinci, gumantung kana wewengkon jeung satru tribal. Tapi, sadaya atribut penting pernikahan éta lagu. Aranjeunna ngalaksanakeun katuhu handapeun jandéla imah, nu kapaksa ngawitan hirup di newlyweds. Dina tabel festive kedah iklas kana gulungan, muih, endog, bir na anggur. The saréat utama ieu mangrupa loaf kawinan, nu, di antara hal séjén, geus simbol kaayaanana tur kabeungharan kulawarga hareup. Ku sabab eta ieu dipanggang ku skala husus. Lila upacara kawinan dimimitian ku matchmaking. Dina ahir bridegroom nu eta ieu perlu mayar bapana panganten awewe urang keur Mekah.

housewarming

Unggal kulawarga ngora dipindahkeun kana imah sorangan. Pilihan akomodasi di Slavs kuna éta hiji ritual penting. The lajeng mitologi ngawengku loba mahluk jahat anu geus bisa langsung ruksakna imah. Ku alatan éta, tempat asal ieu dipilih kalayan perawatan hébat. Jang ngalampahkeun ieu, migunakeun divination magis. Sakabeh ritual bisa disebut housewarming ritual, tanpa nu ieu teu mungkin keur ngabayangkeun awal hiji hirup pinuh ngan mecenghul kulawarga.

budaya jeung tradisi nu Rus pagan leuwih waktos Kristen anu intertwined raket saling. Kituna, urang bisa disebutkeun kalawan kapastian yen sababaraha rites heubeul eksis di propinsi jeung propinsi dugi abad XIX. Aya sababaraha cara keur ngabedakeun loka téh cocog pikeun pondok wangunan. Anjeunna bisa ninggalkeun pot on peuting ku lancah jero. Mun arthropoda wove web hiji, eta hartina tempat anu merenah. Ogé diuji kasalametan maké sapi. Hal éta dipigawé saperti kieu. Sato ngadahar jukut dina plot lega. Tempat sapi iklas turun, sarta ngarasa senang keur hut anyar.

caroling

The Slavs éta grup misah tina disebut amalan circumvention. Nu kawentar di antarana ieu panginten caroling. ritual ieu anu dilaksanakeun warsihan ditéang jeung awal hiji siklus keu anyar. Sababaraha pagan festival Slavs (Slavia libur di Rusia) cageur nu Kristenisasi nagara. Ieu sarta caroling. Ieu nahan loba fitur anu sanggem pagan heubeul, sanajan mimiti timing nu Ortodoks Natal Hawa.

Tapi sanajan éta Slavs paling kuna kungsi custom poé pikeun ngumpulkeun dina grup leutik, dimimitian bypassing desa pituin di pilarian di goodies. Dina gatherings misalna, sakumaha aturan, ngan jalma ngora nyandak bagian. Sajaba ti éta, oge hiji festival hiburan. Kolyadovschiki ryadilis di cocog skomoroshnye sarta indit ngeunaan imah tatangga urang, announcing sarwa maranéhanana ngeunaan perayaan upcoming of a kalahiran anyar panonpoé. Ieu dimaksudkan ahir métafora heubeul tina siklus taunan. Ryadilis biasana sato liar atawa kostum lucu.

sasak Kalinov

Tombol kana budaya pagan ieu rites astana. Anjeunna réngsé hirup earthly manusa, sarta baraya-Na, jadi wilujeung ka almarhum. Gumantung kana wewengkon, hakekat tina pamakaman tina Slavs robah. Paling sering, baé dimakamkeun di makam, nu, sajaba ti awak, nahan kaduh pribadi tina almarhum, éta maranéhna bisa ngawula ka anjeunna di alam baka. Sanajan kitu, alliances tribal jeung Krivichy Vyatichi, sacara jelas, geus ngalegaan ngaduruk ritual ti almarhum di stake nu.

Budaya pra-Kristen Rusia ieu dumasar kana sababaraha mata pelajaran mitologis. Contona, astana anu dilakukeun dumasar kana kapercayaan ngeunaan Kalinovoye sasak (jembatan atanapi Star). Dina mitologi Slavia éta nami jalur ti dunya nu maot hirup di dunya, anu jiwa lalaki dilaksanakeun saatosna. sasak janten irresistible pikeun murderers, penjahat, deceivers na rapists.

Prosesi pamakaman diliwatan cara lila, nu dilambangkan perjalanan jiwa almarhum di alam baka. Salajengna, awak ieu disimpen dina maok. Ieu nami teh pyre pamakaman. dahan zapolonyayut sarta jerami. lalaki maot diasah di robes bodas. Di sagigireun anjeunna, dibeuleum na malah rupa-rupa hadiah, kaasup hidangan peringatan. awak ieu kabeungkeut ngabohong dina arah suku anjeun ka kulon. Bonfire cahayana imam atawa kulawarga kokolot.

salametan pamakaman

Enumerating mana éta tradisi pagan dina pre-Kristen Rusia, teu nyabit salametan pamakaman. Éta judul bagean kadua pamakaman teh. Ieu diwangun ti hiji salametan pamakaman dibiruyungan menari, kaulinan sarta contests. Ogé latihan kurban jeung doa koléktif kana roh karuhun. Aranjeunna mantuan neangan salamet kanyamanan.

Utamana solemn salametan Duka éta dina kasus funerals prajurit anu salamet tanah air maranéhanana ti musuh na strangers. Loba nu pre-Kristen Slavia pipikiran, ritual adat dumasar kana kultus gaya. Ku alatan éta, Galau dipaké masarakat hormat husus ieu pagan kawas warga biasa, sarta lalaki wijaksana anu terang cara komunikasi jeung arwah karuhun. Salila feasts éta feats sohor tur kawani tina pahlawan jeung ksatria.

divination

Loba jeung variatif éta divination Slavia kuna. budaya Kristen jeung tradisi pagan dicampur aduk di abad X-XI., Kénca kiwari loba upacara adat nanaon ieu. Tapi dina waktos anu sareng loba warga pakaya-sangkan tina Rusia geus leungit tur poho. Sababaraha di antarana anu disimpen dina mémori populér berkat gawé ati folklorists panungtungan sababaraha puluhan.

Divination dumasar kana ibadah nu Slavs multifaceted alam - .. Tatangkalan, batu, cai, seuneu, hujan, panonpoe, angin, jeung sajabana ritual misalna lianna perlu nyaho kahareup na, anu dilumangsungkeun dina banding ka arwah karuhun maot. Laun kabentuk kalénder Slavia unik dumasar kana siklus alam, ngabawah anu diverifikasi lamun pangalusna tetep guessing.

rites gaib éta diperlukeun dina urutan pikeun manggihan naon bakal kasehatan baraya, panén, turunan ti tatanén, kabeungharan, jeung saterusna. D. The paling umum anu guessing ngeunaan nikah jeung panganten lalaki upcoming atawa panganten awewe. Dina raraga ngalaksanakeun ritual ieu, nu Slavs anu dikumpulkeun di tempat paling jauh, jeung ngalamun - imah ditinggalkeun, groves tangkal, patilasan, jsb Hal éta dipigawé alatan ieu dicicingan ku arwah aya anu geus diajar sarta mangsa nu bakal datang ...

Wengi tina Ivan Kupala

Kusabab catetan sajarah fragmentary tur lengkep tina waktos eta tradisi pagan pra-Kristen Rusia, dina pondok, geus saeutik diulik. Leuwih ti éta, kiwari maranéhna geus jadi hiji beternak taneuh alus teuing pikeun spekulasi na "panalungtikan" shoddy tina panulis béda. Tapi aya aturan jeung éntitas. Salah sahijina nyaéta perayaan wengi tina Ivan Kupala.

perayaan nasional ieu mastikeun hiji tanggal nu tangtu - 24 Juni. dinten ieu (atawa rada wengi) pakait jeung solstice panas - periode singket lamun terangan ngahontal catetan taunan lilana na. Ngartos naon hartina keur Slavs Ivan Kupala, hal anu penting pikeun ngarti naon tradisi pagan éta dina pre-Kristen Rusia. Pedaran libur ieu kapanggih dina sababaraha hikayat (misalna Gustynsky).

festival dimimitian ku kanyataan yén peringatan nu disiapkeun masakan nu janten kurban dina mémori tina karuhun undur. atribut penting séjén peuting teh ngojay masif dina walungan atawa situ, tempat nonoman lokal milu. Ieu ieu dipercaya yén dina cai Midsummer ngagaduhan kakuatan magis sarta penyembuhan. Mindeng dipaké pikeun mandi cinyusu suci. Ieu ieu disambungkeun jeung kanyataan yén, dumasar kana aqidah tina Slavs kuna, sawatara wewengkon di walungan biasa infested kalawan mermaids jeung roh jahat sejen, siap dina momen naon maok lalaki hiji di handap.

Utama ritual Kupala wengi ieu kindling hiji ritual seuneu. Kabéh pamuda désa gathering malem firewood mun BBM cukup nepi ka isuk. Circle tarian sabudeureun seuneu, jumping leuwih anjeunna. Numutkeun legenda, seuneu ieu teu gampang, sarta cleansing ti roh jahat. Deukeut seuneu éta didatangan kabeh awéwé. Ulah datangna dina liburan na teu ilubiung dina ritual dianggap tukang sihir.

Kupala wengi ieu teu mungkin keur ngabayangkeun tanpa excesses ritual. Jeung awal libur di masarakat dibéntangan inhibitions biasa. Celebrating muda bisa maok kalawan hal impunity di yard jalma séjén urang, nyandak jauh désa pituin maranéhanana atawa maledog di hateupna. Di jalan anu erected barricades komik anu plagued sesa warga. Young ngahurungkeun carts caulk chimneys na t. D. Numutkeun tradisi waktu, paripolah ritualistic sapertos dilambangkan celebratory binge vermin. Bans dicandak ngan pikeun waktu sapeuting. Jeung ahir liburan deui ka masarakat dina hirup diukur biasa.