Wahyu Vitaly (suci) hirup jeung metot fakta

Kalanggengan - nyaeta kaayaan nu ngimpi tina unggal jalma, sarta bener aya. Sumber tina kalanggengan teh kiamat Kristus. Dina ahir lalampahan hirup urang, sanggeus kiamat Kristus, maot moal panjang boga Dominion leuwih hiji lalaki, hiji pangagem di Gusti Yesus Kristus.

Kristen - a Kristus-bearers, nyaéta bearers na Panyekel tina hirup langgeng, anu dirumuskeun salaku iman jeung jadi suci. Wali - mangrupakeun jalma biasa daging jeung getih, tapi Kristen paling committed sakumaha consecrated sorangan exploits dina ngaran Kristus risen jeung Jurusalamet langgeng.

Passionale

Saprak jaman baheula, anu amal tina syahid, wali dirékam sarta diteundeun ascetics suci. Laun akumulasi loba legenda, nu disebut "nyawa para wali". artikel nu ngajelaskeun kahirupan hiji santo éndah ku nami Vitaly.

Vitaly Reverend ieu (santo) mukim di satengah kadua abad kagenep. Sunda nya éta hiji-hijina salah sahiji jenis na salaku sajauh kami nyaho, ngayakeun saméméh atawa sanggeus hiji euweuh wani ngulang lampah misalna, méméh éta ilahar. Tapi conto nya ku kasucian spiritual bisa ngajarkeun loba lalaki wae, utamana Monks.

Kahirupan téh Saint suci vital

Wahyu Vitaly hareup kalayan nonoman geus labored di biara Saint Serida sabudeureun Kota Gaza, teu tebih ti Tanah Suci. Ka genep puluh taun Vitali heubeul (santo) henteu ninggalkeun dinding biara, tapi lajeng abruptly robah hirupna.

Dina umur heubeul, biarawan di megatkeun ninggalkeun dinding biara, sarta settles di kota Iskandariah. Waktu éta, Iskandariah éta hiji kota gede, sakumaha maranéhna ngomong, metropolis, jeung sopan santun ti pangeusi na teu beda jeung gentleness na humility. Abbots tina monasteries caket dieu dina kasus pisan ekstrim, nu Monks rahayu asupkeun kana kota, sarta eta karya ieu dipasangan kaluar Monks spiritual pisan kuat anu kungsi teu succumbed mun dedi, ulah digolongkeun kana dedi.

A Vitali suci nyerat mun pomyannik na sagala harlots kota ieu, sarta anjeunna settles dina susun swasta. Isuk-isuk karya ieu suci pikeun digawé sapopoé, Atang mundut sababaraha dahareun (di Kahirupan nyebutkeun, "kacang"), sarta sesa duit manehna mere salah sahiji loba whores Iskandariah. Hartina, anjeunna mundut wengi kalayan awéwé ieu. Warga kota, diajar ngeunaan eta, datangna ka indignation misalna, éta beurang peuting blasphemed lalaki suci, pas na atanapi nelepon aranjeunna.

Sunda Reverend

Biasana urang tingali di batur eta dosa nu bunuh diri, sarta aranjeunna pleased, henteu ngan anu sipatna sinners. Warga Iskandariah éta tebih ti kasucian, sareng Kuring yakin loba di antarana dipaké dina jasa tina PSK tapi ngahampura biarawan jahat ieu, anu kagungan hirup bersih na reproached nurani maranéhanana, aranjeunna moal bisa. hal ieu pisan ngalaan pikiran jeung jalma modern anu daék nuduh Garéja sarta menteri anak, lamun hal baris perhatikeun imperfection atawa cacad.

Salaku engké diajar lalaki ti kota, hiji biarawan Vitaly, suci jalma hirup, latching kalawan harlots, masihan ieu awéwé goréng pikeun sahanteuna hiji wengi poho ngeunaan karya kotor maranéhanana, atawa bobo kalawan manéhna neneda ka PANGERAN. Anjeunna mangrupa salah sahiji golongan kalayan saha anjeun méakkeun waktu, moal ngahukum, moal denounced, tapi ngan regretted. Loba PSK geus jadi amal saleh jalan. Sababaraha di antarana repented, ngagaduhan rabi, tadi barudak sarta jadi istri satia, batur indit ka biara na purity blyuli dugi pupusna.

Panghukuman - eta eta teh dosa

Wahyu Vitaly ngado'a sadayana wengi pikeun ieu awéwé, tapi ngobrol ngeunaan diri mastikeun forbade aranjeunna. Kalawan unggal maranehna, Anjeunna nyandak hiji sumpah yén Aisyah teu ngabejaan kaleresan ngeunaan eta. Wahyu saukur dituturkeun teh Jurusalamet ngomong yén leungeun kénca teu nyaho naon nu kudu katuhu. Gusti ngutus ka ngalakukeun amal soleh di rusiah, jadi nu liwat aranjeunna henteu sombong. St. Vitali dugi tungtungna kaeusi parentah ieu, anjeunna henteu ukur tetep rusiah, tapi ogé ngalaman nu reproach adil jalma loba dosana. Suci Vitaly (ikon nu aya di mana wae garéja Ortodoks) ngabantuan sagala anu ka ngajadikeun pamundut ka simpen hiji dipikacinta ti wawakil atawa prays keur dirina loba dosana.

conto na nunjukkeun yen urang moal bisa ngahukum saha. haté manusa hijina Allah weruh, sarta Anjeunna baris nangtoskeun anjeunna, jeung jalma séjén mikir sakumaha sinfulness sorangan. Dosa hiji jalma ka nu séjén - éta nanaon dibandingkeun jeung dosa anu lalaki hiji commits saméméh Pangéran.

Kalakuan di Ioanna Milostivogo

Sarta sanajan biarawan di nyumput Sunda-Na, ieu teu maafkan jelema nu dikutuk anjeunna atanapi kabuka defied. Tapi kota kénéh éta saurang lalaki anu teu ngahukum santo a. Ieu hiji Alexandrian Patriarch Yahya Maha Asih. Nalika manéhna ngadéngé rumor ngeunaan paripolah St. vital, John ti Maha Asih nampik yakin aranjeunna sarta masihan conto Kaisar Constantine Tembok, anu di Déwan Ecumenical Kahiji, tanpa maca éta, dibeuleum denunciations tina sababaraha uskup sarta imam ditulis, nyebutkeun yen euweuh na bisnis - mun nangtoskeun pendeta nu. Malah Kaisar ditambahkeun yén lamun manéhna katempo ku panon sorangan imam atanapi biarawan jeung palacuran, manéhna bakal geus katutup anjeunna kalawan cloak sorangan, jadi hiji moal ieu pilari.

Raging nonoman sarta Vitali (santo)

Wahyu Vitali poé saméméh pupus, anjeunna patepung saurang nonoman, pos keur imah debauchery. lalaki ngora timer yakin Ieu sumping ka santo Vitaly sarta pencét anjeunna dina raray for kabawa biarawan a, dina pamadegan-Na, a aeb ka nami Kristus. Suci kalem nyokot eta, tapi cenah eta teh lalaki ngora jeung ieu meunangkeun nyabok dina raray nu ceurik na bakal ngumpulkeun sakabeh townspeople nu.

Ieu naon anu lumangsung: lamun biarawan di sumping ka sél sarta mimiti neneda, teras saatos sababaraha waktu kaliwat jauh, jeung lalaki ngora éta sétan, sarta struck anjeunna dina macana, ucap sareng lampah ieu anjeunna dina nyanghareupan Vitali biarawan. Lalaki ngora ti ieu fallen kana madness sapertos nu ieu rolling dina taneuh sarta ambekan frantically. Di ceurik nya ku urang sumping ngajalankeun, sarta saeutik datang ka dirina, anjeunna marengan kabeh lumpat imah St. Aya aranjeunna ningal santo éta, kneeling, sarta di leungeun-Na anu ngagugulung jeung Prasasti, nu maca yén Alexandrians teu ngahukum saha saméméh waktu, dugi Gusti asalna, hakim taqwa.

Lalaki ngora musibah ieu healed ngan sanggeus eta keuna santo éta ku anjeunna healed of lunacy, sarta salah sahiji harlots, dilanggar sumpah rasiah Monk Vitali. awéwé sejen, anu terang rusiah ngeunaan santo tur langkung eta henteu patali, spoke ngeunaan Venerable tur malikkeun ngahargaan Na.

John Nu Maha Asih kalayan ngahargaan hébat liwat kota dibawa sésa-sésa santo éta. Burying sakabéh kota-Na. Poé St. vital (Peringatan poé) tanda dumasar kana kalénder Ortodoks, dina 5 Méi.

patrons Vitali

Ngaran Vitaly ditarjamahkeun tina basa Latin hartina "hirup". Sajaba Saint suci vital, masih dipikawanoh Romawi Vitale, anu nyandak pati nyeri pikeun Kristus, sapanjang jeung baraya sarta indungna, suci syahid Felitsata, anu cicing di Roma ngeunaan 164 taun.

Sarta Vitaly Romawi jeung Suci Monk Vitaliy Aleksandriysky sakumaha para wali patron di Vitali (naon baé dibaptis kalawan nami sami), aya di hansip sarta datangna dina jurus hese, urang ukur perlu tingal aranjeunna.

Musisi Vitaly Efremochkin

Di kalangan musik eta janten carita dipikawanoh tina musisi anu ngancik ka Allah sarta mimiti nulis musik jeung lagu dedicated ka anjeunna. Ieu kajadian ku Vitaly Efremochkinym - musisi Ukraina sarta komposer, vokalis, panata sarta panulis improvisasi. Anjeunna percaya ka Pangeran Yesus Kristus sarta dedicated ka anjeunna kreativitas na Vitaly Efremochkin. "Aing Suci" - lagu anu manéhna nulis teu kitu lila pisan, tapi janten populer di kalangan umat Islam.