What is the karakter keur "cinta"? Kawas naha Cina jeung Jepang kanji "cinta"?

Sarerea weruh babasan "Cina teka". Ieu nujul kana hal kompleks, teu kaharti keur jalma anu teu boga kanyaho dina aréa nu tangtu. Memang dina grammar loba bangsa Eastern diadopsi hieroglyphics, sarta karakter diri - ngan countless.

prakték grammar Basa Cina

Hieroglyphic Unggal tanda ngawengku disebut radikal ngabogaan harti mandiri. Naha éta téh dipikabutuh pikeun jalma anu mimiti diajar basa Cina atawa Japanese, ngapalkeun kabeh? Jumlah maranéhanana diperkirakeun jadi lima digit, tapi parlance umum anu dipaké "rada saeutik" - lima rebu. Maca tabloid na literatur populér nyaéta kanyaho cukup sarta dua rébu. Tapi hal utama - ayeuna teh henteu cramming, sarta pamahaman sistem, nurutkeun nu harti kecap (malah sakapeung jeung sakabeh kalimah) bisa ditebak. Contona, anggap karakter keur "cinta", hartina konsép pangpentingna dina kahirupan unggal jalma, paduli basa, lomba atawa kabangsaan. Cara nulis eta (atawa rada, cet) Jepang tur Cina?

Naon carana cakar jeung suku?

tulisan Cina teu sigana basajan, sarta ngartos eta, bisa immersed di dunya aturan pakaitna kompléks. Diajar kumaha kuduna baranahan karakter calligraphic ngan hiji bisa anu bakal sangsara mun extent sababaraha, dina cara mikir bangsa hébat sarta kuna.

Karakter "cinta" diwangun ku opat bagian radikal disposed handap. Sosok luhur, resembling inverted huruf Rusia "W" ditulis ku stroke kandel, jeung hiji basa lega sarta condong wand panungtungan melambangkan cakar atawa paw. Tétéla, sahingga Cina kuna dipikaharti rasa ruthlessness na tenacity Na. Simkuring, teuing, disebutkeun yen cinta teu resep kentang, sarta lamun geus nepi ka buang kaluar jandela, bakal ngaliwat panto. Sarta Cupid arrow - rada hiji objek seukeut. Sacara umum, gampang ngadek jantung, sarta ogé, upami rarasaan téh silih, sarta eta bakal menyakiti.

hateup

Lajeng datang hateupna. Naon eta geus ngalakonan kalayan asih dorongan, Éropa bisa jadi can écés. Tapi masalah perumahan, loba manja, dina kecap tina salah sahiji karakter Bulgakov urang, Muscovites tétéla disiksa rahayat Cina deui dina poé heubeul, nalika tulisan nya éta kabentuk. Anjeun tiasa, tangtosna, dipikaharti yén radikal teu ngan sacara harfiah, tapi figuratively. Urutan kadua, tur tiasa, sarta meaningfully, komponén garis tina karakter Basa Cina keur "cinta", paling dipikaresep, anu beungkeut jeung tempat dimana rarasaan netep. Nyaéta, dina jantung.

jajantung

Ieu awak sakabeh jalma - imah jeung wadahna tina lembut jeung, di sisi séjén, émosi telenges. Na cinta tur hate hirup di dinya, tumuwuh sarta maot. Naha pikir jadi jalma di sabudeureun dunya? Meureun kusabab palpitations - paling jelas ditanggap tanda pikagumbiraeun. Hiji simbol tina pompa getih anu dituduhkeun ku dua garis intersecting di hiji sudut.

cross sejen serong sarua, tapi ditambahkeun kana luhureun rod, dilegaan ti katuhu ka kenca tur nepi, ruas pondok, hartosna sarta manten hal inconceivable pikeun manusa pamikiran Éropa. Ieu ngagambarkeun nanaon radikal mahluk pindah slow kalawan loba suku. Tapi anjeun bisa manggihan logika dina inohong ieu, éta cukup pikeun ngelingan ka cinta languor, unnerving. Lieur, suku braided ...

Sacara umum, lamun ngagabungkeun sakabeh opat bagian komponén, tétéla yén karakter keur "cinta" ngandung informasi di handap: ". Giliran hate tina hateup netep rarasaan yen sank cakar nya ngaganggu katengtreman supados abdi hoyong balik wae, tapi henteu kabiasaan"

Na kumaha anu Jepang?

tanda Jepang tulisan dicokot dina Cina. Hal éta lumangsung dina abad kalima, sarta ieu ngécéskeun naon fitur tina commonality ideographic dina dua bangsa tatangga. Lamun urang nganggap nu karakter Jepang keur "cinta" raket, dina radikal na bisa ngabedakeun sakabeh elemen pra-gambar na tina Cina: hateupna, sarta cakar, sarta haté, komo hiji gait slow, sanajan teu langsung. Nulis calligraphers ti panonpoé rising anu leuwih garis lemes jeung mulus. Ogé hurung béda. Lamun Cina sagemblengna leungit huruf "P", nu Jepang sami mana keur sora "L". Perlakuan radikal béda dina ragam sarua salaku ponetis.

Dina karakter nasional Jepang éta ngawengku hiji tempat imposition sukarela penting kawajiban tur patuh teleb. Éta moal ngomong, kawas kami, "I am nganggur saha teu kedah." Lamun tanah air, kulawarga, kolot, atawa parusahaan bakal nganggap jalma nu keur ngalakukeun kitu, teu disebutkeun, lajeng anjeunna diasupkeun emosi atawa kahayang sarta minuhan wasiat maranéhanana. Tur upami Anjeun salah cinta Jepang, cinta abadi ieu. Karakter diwangun ku sababaraha dashes jeung garis, ngadekrip sacara gembleng set tina parasaan. Di dieu jeung énergi, sarta sauyunan spiritual na tranquility, sarta Rugbi. Sacara umum, ampir sampurna beungkeut of Hymen kalawan sababaraha ciri nasional. Nulis aksara bisa rupa-rupa gumantung kana naon nilai anu napel eta (atawa kanji koi).

tato hieroglyphic

Sakali nu pelaut dipapaésan awakna kalawan rupa-rupa gambar tina bulao, reminiscent tina lemahna jauh, ribut jeung gales. panjara oge kagungan tradisi nyieun "tato", teu ngan jadi, sarta kalawan rasa nu tangtu, bisa kaharti "warga binaan" (ogé, sarta pajabat penegak hukum - malah dina Panungtun ditandaan "kanggo pamakéan resmi ukur" dicitak). lalaki biasa, teu burdened ku pangalaman panjara teu furrow laut, teuing, sakapeung boga Prasasti awak-dipaké, tapi basajan ( "Sonia", "Maria", "Ulah hilap indung sorangan" jeung saterusna. N.).

Dina jangka waktu nu urang, anu dicirikeun ku karesep jeung konsep filosofis Wétan, sagalana janten loba sophistication. Henteu langsung teu sadaya jelema bisa langsung ngarti maksud nu kieu atanapi nu karakter-tattoo. "Cinta" ayeuna prick di Cina Jepang atawa, dina bagian nu sejen awak, teu salawasna, hanjakalna, ejaan anu bener. Tapi kudu inget yén kaligrafi wétan mangrupa seni - anu diajar ngawasaan leuwih taun, sarta sagala inaccuracy bisa ngakibatkeun kanyataan yen tanda atawa acquire harti sagemblengna sabalikna, atawa janten hartina set zakoryuk. Di sagigireun dirina panganut Budha, Shintoism na philosophies agama peuntas laut lianna yakin yén gambar baju jero bisa mangaruhan nasib. Jadi caution kungsi hurts.

Éta mungkin tanpa karakter?

Ku cara maké basa Rusia éta hésé pisan pikeun nepikeun ponetis sahiji contona, kecap Vietnam Jepang, Cina atanapi,. Perkara jadi nyebutkeun "gagak" sora gumantung kana harti babasan, langsung ka sabalikna. Dina kali tina silaturahim hébat antara USSR jeung RRC miboga ide pikeun narjamahkeun ejaan kecap di Britania Tengah kana Aksara Kirilik, abolishing jumlah badag karakter, sagampil saméméhna grammar Rusia disederhanakeun ku nyoplokkeun ti eta "Yati", "EASURES" na hurup disangka perlu lianna. Tapi proyék ieu, sanajan logika atra, teu butuh tempat. Ieu ngécéskeun naon kanyataan yén adorns karakter keur "cinta" pilihan gambar jalma ngora Cina jeung Jepang nepi ka poé ieu.

nu ngaran

Sigana nu nulis kecap Cina atawa Japanese di Rusia basajan pisan. Sakabeh jalma aub, nu ngagaduhan atanapi sells pindang, kandaraan atawa pakakas séjénna ti Tanah tina Sun Rising atawa Cina. Loba merek: "Mitsubishi", "Subaru", "Matsushita" (deui, meureun, "Matsushita"?) (Atawa "Mitsubishi"?). Lajeng aya nu ngaran (contona, kaisar Hirohito).

Ngeunaan kumaha aksen kami ka asal, bisa judged ku aksen Jepang inimitable. Lamun ngalamun ngaranna Saha Jepang, péngkolan ka dirina, manéhna nyebutkeun "Ryuba". Tur upami Anjeun salah poho sieun, sarta anjeunna kungsi nulis nami? naha aya karakter cocog? Lyubov Petrovna, contona, teu bisa ngarti yén éta nujul kana eta. Sanajan kitu, warga akalna pulo Jepang nu dipikahoyong radikal, nyoba lolos aranjeunna sagala richness tina basa Rusia. Tétéla, najan ku kasusah.