Dimana urang topeng Anjeun disumputkeun

"Unmask" a raray manusa - figuratively hartina ningali panggih leres-Na. Ngelingan salah paribasa nyebutkeun yen eta leuwih hade teu puguh, sarta "tuang a Peck uyah," uninga jalma nu hadé. Batur ngajawab yén ngan dina kondisi ekstrim, contona, nalukkeun puncak gunung, anjeun tiasa mikawanoh saha anjeunna bener. Aya jalan séjén pikeun sobering - patepungan ieu kalawan pati. Dina kaayaan ieu, topeng sakumaha eta flies ku sorangan, tapi masih tacan pisan ... Tétéla yén hirup biasa "fuses" kami sareng sababaraha gambar ngeunaan topéng, ngaganti beungeut urang leres, sareng urang otomatis meta atas nama maranéhanana, sok nu teu aya bewara. Kituna, urang bisa hirup hiji hirup lila, tapi teu ningali hakekat teh jalma nu deukeut ka kami, henteu salamet pasamoan jero jeung dirina - mask moal ngijinan ...

totem

Ku kituna, naon anu dipenta karuhun urang nyandak salembar kulit jeung narik eta leuwih sirah na, nyieun liang keur panon jeung sungut? Sésa salamet tina ritual kuna ngajelaskeun kahayang ieu lalaki teu ngan janten lahiriah sarupa kapentingan gunana na, tapi ogé psikologis Akın ka anjeunna dina kabiasaan, sikap, nada. Tingkat jero ngeunaan résonansi jeung sato totem hasil nu mungkin, sieun kaleungitan manéhna, pikeun manggihan énergi-Na, qualities alam husus, ngartos kabiasaan logika na. Tapi pikiran anjeun, sareng sadaya ieu, karuhun urang teu buka cara sato hirup - maranéhanana éta jalma. Kanyataanna, hiji lalaki maké masker tina totem Na, diusahakeun "nyarita" basa maranéhanana, nyoplokkeun jarak psikis antara diri jeung gunana. The topeng pisan sarua nyaéta designation simbolis tina basa saperti.

bioskop

Salajengna, topeng ieu atribut ti ritual priestly jeung téater. Tapi peran na geus tetep sami: eta dilambangkan bahasa jeung kualitas énergi tina karakter, anu dilambangkeun ku imam, atawa hiji aktor. Contona, upami di téater Italia of improvisasi on aktor tahap dell'arte ngagem seukeut-nosed licik satengah topeng Harlequin kalawan tanduk devilish clownish, panongton éta jelas yén kiwari tuturkeun hiji cascade tina guyonan, sareng kamar bakal ngawitan tuang cheerfulness tanaga, lightness na mischief. Mun dipaké masker hideung Dokter, sadaya terang yen aktor bakal némbongkeun hiji karikatur anu ilmuwan, anu boast atikan maranéhanana. Bodas topeng Pierrot kalawan biwir poék sarta cimata dina macana ti embodied phlegm manusa, passivity na unhappiness dina sakabéh urusan hirup jeung aktor diliwatan kualitas ieu énérgi dina kamar.

Dina makeup téater modéren, costume, manner husus tina plastik jeung voices di komplek ogé nyieun hiji jenis topeng anu nyambungkeun aktor sareng karakter sarta mantuan manehna ngasupkeun saméméhna kanyahoan psikologi spasi pahlawan. Tapi aya caveat a: lamun aktor nu geus profésional, moal masker tumuwuh manéhna - anjeunna weruh kumaha carana ngatur eta, sarta henteu turun sahandapeun kakuatan na.

PR

Kiwari panggung narima transformasi internal tur éksternal ngalaman gelombang anyar popularitas. Ieu mimiti loba dipaké teu ngan di bioskop, program TV hiburan, tapi ogé dina rupa-rupa tahap kahirupan - tina acara bisnis keur pulitik.

Aya malah bisnis tina nyieun jeung ngajual "gambar dipapaésan socially", sarta eta brings loba duit. Barina ogé, cara panggampangna pikeun ngamimitian samopiara Peta nawarkeun umum hiji gambar caang jeung memorable.

Ku kituna, tugas mimiti hiji jalma putting on mask - pikeun narik perhatian.

Kadua - mun ngalereskeun gambar dijieun dina pikiran umum.

Katilu - mun competently beroperasi urang favorit anjeun mask, narima pikeun dividend ieu.

Aya pamenta nu - aya jawaban

Inget dimana urang dimimitian karir Andreya Danilko? Anjeunna noticed gambar stereotypical jalma ngeunaan impudent tapi pisan ikhlas konduktor sarta diusahakeun eta on salaku masker. Verka Serduchka sumping on Pangeusi jiwa, sarta aktor nu saukur drowned di pesenan ka dirina. Sakabéh gambar lianna teu anchored ku maranéhna. topeng ieu laun mimiti némbongkeun kakuatan anak, overshadowing panyipta na. Baris hiji aktor pisan Sarbini pikeun membela diri salaku jalma kreatif sarta jalma di gelut kalayan kreasi sorangan? Waktos bisaeun.

Naha henteu nyekel kana tiap topeng? Gambar teu salawasna internal organik jeung panulis sorangan. Ieu kawas costume kalawan taktak batur urang - mun teu ngagem, tangtosna, mungkin, tapi crushes, jadi rék ngan hiji hal - mun gancang ngaleupaskeun. Di sisi séjén, dina aula aya publik, nu basa topéng jelas atawa henteu. Aya pamundut - nyawa Topeng, euweuh pamenta - disappears.

conto sejen tina gambar flamboyant caang - topéng rada bitchy "pirang di coklat", dijieun ku Ksenia Sobchak. Ieu jelas yén dina privasi tina hiji calakan, dididik komo awéwé wijaksana, tapi keur "Adegan", nu manehna geus dipilih, ieu téh gambar tina ngagambarkeun nu sorangan paling nyukupan.

conto sejen tina hirup anu ngadegna sarta operasi masker manusa: leuwih sababaraha taun katukang bisa ditempo salaku gambar tina politikus Vitaliya Klichko téh rék outshine gambar moribund tina atlet Vitaliya Klichko. Sarta di dieu teu ngan ngeunaan ngarobah tipe aktivitas - lalaki ieu geus datangna perobahan jero dina sistem nilai, anjeunna dimimitian pikeun neuleuman teu biasa keur basa umum jeung ngarobah cara hirup. Dupi aya résiko anu topeng anyar na moal bisa settle handap? karana!

Tempo - I aya!

Ayeuna, éta pangpentingna: nu hal jalma ngabogaan butuh bringing topeng na di dunya? Munggaran sadaya, nalika aya kahayang pikeun nyarita, nyaeta, sangkan volume eusi jero kaluar, ngolah eta salaku produk kreatif. Misalna hiji kalakuan diri ekspresi sok acara pohara penting pikeun jalma nu. Ieu kawas keur buka hiji tahap puseur di hareupeun a auditorium pinuh terus ucapkeun: "! Tingali - I aya na bisa jadi istiméwa pikeun anjeun". Satuju, éta mangrupa kalakuan. Lajeng, nalika kesiapan internal sapertos matures, janten relevan sual nyieun topéng. Yén éta ngamungkinkeun keur ngahasilkeun bahasa dipikahoyong tur gambar éksternal sahiji tanda pikeun tiap individuality kreatif umum.

Baku gambar everyman

Tur upami jalma anu henteu muncul jadi caang butuh timer ekspresi? Anjeunna nu bisa hirup rada undisguised - tanpa masker? Jauh ti dinya, pikeun tiap salah sahiji urang numpuk masarakat gambar standar tina hiji lalaki basajan di jalan - sarta éta teu hadé atawa goréng. Ieu - masker koléktif dipaké ku loba kami, dipastikeun passivity kreatif. Tapi lamun urang masih datangna ka kasadaran kanyataan yen hirup geus dibikeun ka fullness maksimum timer realisasi, arah kreatif ngeunaan babasan, unggal urang tiasa malah leuwih. Pikir hikmah rahayat: lamun jalma geus Sarbini, sakumaha aturan, mangka manifested dina sagalana. Kituna, pikeun jalma, nyaeta dunya genius maranéhanana, kamampuhan pikeun ngaropéa sababaraha rupi maranéhanana sarta ngatur hiji kabutuhan alam. Kituna masker beda, sarta patuh saling anu dipigawé parabot psikologis adequately nganyatakeun unggal aréa nu dipilih.

Baé balik mask

Tur ayeuna deui ka sual aslina: éta mungkin ningali beungeut leres lamun katutupan mun nyieun hiji gambar? Sumuhun, upami kami bisa nempo widang nyata aplikasi gambar misalna hiji, sarta nyieun hiji usaha kasampak deeper - dina spasi psikologis nyeratna. Kanyataan yen efek mask tiasa gampil variatif perkiraan - kanyataanna, éta pikeun ieu sareng dijieun. Tapi ngartos harti leres tina laku lampah panyipta nyaeta ngan mungkin ngaliwatan résonansi, empati. Dina hal ieu, significance husus henteu taksiran kabiasaan manusa - aranjeunna buka ku wayside nu. Prosés pamahaman sapertos ngasuh karakter malah akademik. Di dieu, contona, pikeun dua rébu taun kaliwat, aya usaha pikeun meunang di kabaran ku spasi psikologi Yesus tina Nasaret, ngalirkeun na "topeng" dukun teh, worker mujijat, korban, suci tur malah Al Masih. Lamun succeeds, éta paves jalan.

Kasimpulan. Nyieun hiji gambar psikologi sadar keur positioning diri di dunya sosial nyebutkeun ngeunaan dewasa internal, profesionalisme sarta karisma manusa kreatif. Dugi volume ieu perlu tumuwuh, disebutkeun gambar dipilih bakal béda ridiculous jeung terus terang kaganggu. Caang operasi jalan topeng ngamungkinkeun ningali harti leres tina laku lampah hiji anu dijieun eta.