Diogen Sinopsky: genius gélo

filsuf Ieu disebutna Socrates Isro gélo. Anjeunna pinter jeung basa seukeut éta ogé sadar sagala shortcomings tina individu jeung masyarakat. Diogen Sinopsky, anu karya geus turun ka urang ngan dina bentuk retellings engké pangarang, nu dianggap misteri hiji. Anjeunna duanana mangrupa seeker bebeneran sarta lalaki wijaksana, nu manehna dibuka, skeptics jeung kritik Unsur nyampur. Pondokna, hiji lalaki jeung surat ibukota, anu tiasa nalungtik loba na jalma modern anu biasa pedah peradaban jeung téhnologi.

Diogen Sinopsky sarta cara miboga hirup

Loba jalma apal ti sakola yén Diogenes ieu disebut lalaki anu cicing di tong di tengah wewengkon Athena. Filsuf tur saendeng, anjeunna Tapi Maha Agung dina abad ngaranna ngaliwatan ajaran sorangan, engké disebut kosmopolitan. Anjeunna harshly dikritik Plato, ngarah kaluar yén sarjana Yunani ka shortcomings falsafah-Na. Anjeunna hina kamulyaan tur méwah of ketawa di jelema nu extols kaunggulan dunya guna jadi dimangfaatkeun. Pikaresep ngajaga hiji gaya hirup austere, éta dilayanan salaku ngarep tong liat, nu bisa mindeng ditempo dina agora nu. Diogen Sinopsky geus ngumbara éksténsif dina kotana Yunani, sarta dianggap dirina jadi warga nagara dunya, éta teh kosmos.

Jalur pikeun kaleresan

Diogenes, anu falsafah mungkin sigana kontradiktif jeung aneh (jeung sagala kusabab kanyataan yén henteu ngahontal kami karyana dina formulir aslina), nyaéta murid ti Antisthenes. Sajarah nyebutkeun yen guru mimitina niatna disliked budak, anu pilari bebeneran. Kabéh alatan anjeunna putra duit-changer, anu henteu ngan éta panjara (pikeun transaksi mawa duit), tapi kedah sanes reputasi pangalusna. Antisthenes hormat diusahakeun ngudag aranjeunna teh murid anyar, komo ngéléhkeun éta ku iteuk, tapi Diogenes teu mindahkeun. Anjeunna longed keur kanyaho, sarta Antisthenes kapaksa muka ka anjeunna. credo na Diogen Sinopsky ngarasa yén manéhna kudu neruskeun gawé bapana, tapi dina skala nu beda. Mun dad na manja koin dina rasa literal, filsuf nu mutuskeun mun bari sagala clichés ngadegkeun, luh handap tradisi jeung prejudices. Anjeunna miharep hoyong mupus tina pikiran masarakat eta nilai palsu nya éta dipelak aranjeunna. Ngahargaan, kamulyaan, kabeungharan - sakabéh nu anjeunna dianggap Prasasti palsu dina koin tina logam vile.

karapihan jeung anjing tiap warga

Filsafat Diogenes of Sinope - husus sarta cemerlang di kesederhanaan na. Despising sagala barang bahan jeung nilai, saperti misalna, anjeunna cicing di tong. Sanajan kitu, sababaraha peneliti yakin yén ieu mah hiji laras biasa, nu nyimpen cai atawa anggur. Paling dipikaresep, ieu kendi hébat anu geus miboga significance ritual: di masarakat primitif anu dipaké pikeun astana. Filsuf ridiculed baju diatur norma, aturan ngalaksanakeun, agama, a way of life pikeun wargana. Anjeunna mukim kawas anjing - dina zakat, sarta mindeng disebut dirina sato opat laga. Keur kitu anjeunna ngaranna éta Cynic (tina kecap basa Yunani pikeun anjing). hirupna entangled teu ngan loba Rahasia, tapi ogé kaayaan pikaseurieun, anjeunna téh pahlawan anu loba guyonan.

Dina biasa kalawan ajaran sejenna

Sakabeh panggih ajaran Diogenes bisa cocog kana hiji kalimah: hirup, keur eusi kalawan naon gaduh, sareng jadi bersyukur pikeun eta. Diogen Sinopsky dangong négatip kana seni salaku manifestasi barang teu perlu. Barina ogé, urang kudu diajar teu masalah ghostly (musik, lukisan, patung, pantun), sarta sorangan. Prometheus, anu dibawa seuneu ka urang tur neuleuman kumaha carana nyieun rupa barang perlu jeung teu perlu dianggap justly dihukum. Saatos titanium lalaki mantuan nyieun pajeulitna na artificiality tina kahirupan modern, tanpa nu hirup bakal ngagoncangkeun gampang. filsafat ieu kawas Diogenes kalawan Taoisme, ajaran Rousseau na Tolstoy, tapi éta leuwih stabil dina pamadegan.

Henteu sieun ka desperation, anjeunna kalem nanya Aleksandra Makedonskogo (anu meunang nagara sarta sumping ka minuhan saendeng renowned) pikeun mundur sarta teu nutup eta panonpoe. Ajaran Diogenes mantuan neangan leupas tina sieun jeung sakabeh anu diajar bukuna. Barina ogé, dina quest pikeun kahadéan, anjeunna meunang leupas tina teu costing nanaon barang earthly kaala kabebasan moral. Dina sababaraha hal, ieu skripsi geus ditarima ku Stoics, anu dimekarkeun kana konsép. Tapi Stoics dirina tacan bisa nyerah sagala kaunggulan tina masarakat beradab.

Kawas kontemporer-Na, Aristoteles, Diogenes éta riang. Anjeunna teu ngahutbah miang tina hirup, tapi saukur disebut pikeun detachment ti éksternal, barang perishable, ku peletakan yayasan of optimism na outlook positif dina sagala kaayaan. Keur hiji lalaki pisan energetic, a filsuf ti tong éta sabalikna pasti tina sages boring na venerable kalawan doktrin maranéhanana, dimaksudkeun pikeun jalma weary.

Hartina falsafah sage Sinope

Lighted lantern (atawa obor a, nurutkeun sumber lianna), kalawan nu filsuf Yunani dina soré pilari hiji lalaki di jaman baheula éta conto hina keur norma masyarakat. outlook husus ieu dina kahirupan sarta nilai geus narik jalma séjén anu jumeneng pengikut madman a. Jeung pisan ajaran Cynics ieu dipikawanoh salaku jalan shortest kana kahadean.