Ikon di kami Lady of Betlehem. ikon Ortodoks. wali ikon

Salah sahiji shrines paling dianggap Kristen teh ikon ngeunaan kami Lady of Betlehem. sajarah na teu euyeub, tapi rada ngabingungkeun. Sababaraha ahli sajarah yakin yén ieu ditulis dina Rusia. Pikeun batur, ieu pencipta tina Evangelist Lukas. santo Ieu wrote tilu tina ikon ieu - Konstantinopel, Epesus jeung Yerusalem. dimungkinkeun disebut Betlehem.

Sajarah ikon ngeunaan kami Lady of Betlehem

Loba yakin yén Lukas wrote cara kieu dina mangsa hirup di Virgin, sarta ku kituna eta nya paling akurat nembongkeun kumaha Virgin Mary mucunghul. Mimitina Evangelist geus dijieun salah sahiji ikon di ibu Allah, lajeng dua leuwih. Salah sahijina anjeunna mutuskeun pikeun némbongkeun diri ka Virgin Mary. Gambar ti ibu Allah kawas, sarta manehna rahayu anjeunna, nambahan yén kalawan sakabeh jalma anu solat, pilari di dinya, "abide rahmat."

Lukas nulis leuwih ikon sababaraha, nu pendiri Kristen digambarkeun authentically. Hal ieu dipercaya yén sababaraha gambar ti Jurusalamet na teh Rasul Peter sarta Paul dijieun dinya sarta aranjeunna nanaon lain ti nu potret biasa, tinimbang sabenerna ikon imajinér.

Dina 463, anu Scythians nyoba nangkep ibukota Byzantium - Konstantinopel. Dina raraga enlist pangrojong ti Gusti, di dayeuh nu pamajikan Kaisar Theodosius, Eudoxia, dibawa ka ikon ngeunaan kami Lady of Betlehem. Ngaliwatan syafaat dirina Konstantinopel cageur, jeung Scythians mundur. Ieu teh mujijat mimiti gambar. Sanggeus éta anjeunna ditempatkeun di garéja Blachernae. Di dieu ikon ari keur lila - kira 300 taun. Aya ogé versi yen gambar ditransfer teu kuil Valhernsky, sarta di salah sahiji biara garéja Odigon, ku kituna ngaran na.

Dina 988, gambar kasebut dibikeun ka Korsun sakumaha kado ka Pangeran Vladimir, anu diliwatan dina Novgorod Saint katedral Sophia. Dina kuil ieu, manéhna heubeul ngeunaan 400 taun.

The legend ngeunaan ikon

Dina ikon ieu oge hiji legenda pisan metot. Nurutkeun legenda, ikon teu ukur dibawa ka Rusia, jeung dilayanan salaku relic patronizing pikeun putri ti Bizantium Kaisar Constantine Porfirorodnogo - nna. gambar ieu sakuduna dituju ngajaga dirina dina jalur wewengkon Chernihiv ti Konstantinopel. Kuring indit ka Anna keur salaki hareup nya. Mangka ikon jeung ngaranna "Hodegetria", nu ditarjamahkeun salaku "Putevoditelnitsa".

fitur gambar

Hiji kanyataan metot bisa dianggap yén ikon ngeunaan kami Lady of Betlehem - hijina cara nu Virgin seuri. Reese dina ikon pakéan nu dijieunna tina Putri Elizabeth Romanova (1864-1918 GG.), Christian syahid. Hal ieu dipercaya yén Aisyah masihan ikon ieu Betlehem. Aya ogé legenda yén putri gering ieu healed, ngado'a saméméh gambar ieu.

Orok Kristus anu digambarkeun dina ikon nyepeng di leungeun-Na salah sahiji lambang kakuatan karajaan - kakuatan. leungeun-Na séjén digedékeun di berkah. Virgin sorangan nunjuk ka Kristus. Hal ieu dipercaya yén dina cara kieu eta nyobian disebutkeun yen putra nya Isa - Jalan of Kahirupan.

Fitur "Hodegetria" gambar

Kabéh ikon Katolik jeung Ortodoks dina nu Basa Allah nujul kana Yesus, disebut "Hodegetria". Dina sakabéh gambar ieu tina Virgin Mary dipidangkeun seated jeung nahan dina leungeun nya éta Yesus Orok. Sanajan kitu manehna oge nyepeng hal di leungeun-Na. Biasana teu kakuatan, saperti dina ikon Betlehem (sanajan jadi prototipe pikeun sakabéh "Hodegetria" gambar), sarta ngagugulung atawa buku. Ieu pakait jeung tipe iconographic Kristus salaku Pantocrator, nyaéta swt. Ilaharna, Nu Maha Agung Virgin ieu portrayed dina cara sapertos ka cangkeng. Sanajan kitu, aya ikon tina Hodegetria numana Virgin ieu ditulis oplechno atawa orientasi tegak. Ciri utama tina gambar tina tipe iconographic éta di puseur wangunanna téh Kristus dirina, teu indungna.

Dimana ikon kiwari!

Betlehem ikon ti ibu Allah, nilai anu, sakumaha urang kapanggih kaluar - ibadah ti orok ketuhanan, teu awéwé sabenerna anu ngababarkeun anjeunna dina momen anu masih di Betlehem, di Basilica sahiji nu Nativity. Neneda deui tiasa di lawang ka guha, tempat anjeunna sakaligus lahir Iisus Hristos dirina. gambar nu ieu disimpen dina Kyoto kai jeung anu dina témbok katuhu. Unggal taun, jamaah ti sakuliah éta para dunya mun Betlehem nyembah gambar miraculous.

Kumaha carana neneda, nangtung di hareup hiji ikon?

Dina sababaraha kasus, eta bisa nulungan ka Betlehem ikon ngeunaan Basa Allah? Solat eta diucapkan dina hal gering barudak. Bisa nanya ka Virgin sarta hiji penyembuhan sawawa. Tangtu, kecap nu peryogi ngomong ti haté tur kalawan iman jero. Kawas naon gambar lianna tina Virgin Maryam ikon ieu tiasa ngabantu jeung nu kagungan pamadegan sanes, tapi Abdi hoyong gaduh barudak. Sababaraha solat husus Betlehem ikon teu aya. Anjeun saukur tiasa ménta syafaat nya di kecap sorangan. Ogé dina hal ieu doa merenah jeung dawam ka Virgin rahayu - "Bagea Maryam hujan es ...".

Naon akathist?

Ikon Akathist sahiji ibu Allah, atawa lianna - mangrupakeun tembang pamujaan husus, dipigawé di gareja keur ngahargaan ka Kristus, wali, jsb Lamun teu bisa diuk utterance na ... The hymns munggaran muja Nu Maha Agung Virgin. Tembok ditulis dina bahasa Yunani, kukituna disiapkeun nurutkeun aturan nu tangtu. Struktur akathist pisan metot: sanggeus pupuh kahiji anu ganti belas badag tur welas leutik.

Carita ikon Ortodoks di dunya tur di Rusia

Sakumaha geus disebutkeun, eta dipercaya yen gambar munggaran nyaéta potret konvensional ti Jurusalamet, anu Virgin, anu rasul jeung wali. Pangkolotna ikon Christian dianggap raray Suci. Nurutkeun legenda, artis Ananya mutuskeun pikeun cet gambar Kristus da'wah saperti anjeunna diajar urang di Yerusalem. Najan kitu, manehna sagemblengna teu dianggo, saperti ekspresi raray Jurusalamet urang geus terus ngarobah. Ningali nu artis éta kesel, Kristus disangka dipénta cai, dikumbah nya jeung musnah beungeutna ku anduk nu miraculously manifested na gambar na.

Ikon kahiji anu dijieun sangkan leuwih gampang urang pikeun ngahubung sareng Yesus, ibu-Na jeung para wali dina tingkat spiritual. Tradisi Bizantium tina tulisan Gambar sumebar di sakuliah dunya. Ikon nu jelas tur deukeut jeung jalma, anu spoke basa tos rengse béda. Cara baheula disebut "Kitab Suci pikeun buta huruf". Pikeun Gambar ieu lalaki abad pertengahan nu teu bisa maca, abdi bisa diajar sajarah kahirupan Kristus, rasul-Na jeung para wali Kristen.

Rus iconography ogé datang ti Byzantium sanggeus nyoko Kristen di 988. Nepi ka ahir abad ka-seventeenth, éta jadi dasar seni kuno. Pantun on lukisan sekuler mimiti nyebarkeun di nagara urang wungkul salila kakuasaan Peter Tembok.

Masters Rusia diajar Yunani diondang ka cet teh gereja Christian Rusia. NU NGADEGKEUN sahiji sakola murni nasional mimiti ikon lukisan ieu Metropolitan Hilarion, anu disebut pikeun pendeta na parishioners kana kreasi budaya religius Slavia na dumasar kana Kristen datang ti Byzantium. Ikon Rusia mimiti wali, rasul, sarta Juru Salamet ti Virgin éta monumental Bizantium, kungsi warna béda badag tur gloomy.

wali ikon

Dina awalna, ikon Rusia tetep kieu carita ngeunaan ikon Bizantium. Sanajan kitu, ku petikan waktos di Rusia mucunghul na wali maranéhanana. Tur sapanjang eta, sarta ikon ngalambangkeun aranjeunna. Salah sahiji gambar baja pangheubeulna ngeunaan Boris na Gleb, pangéran Rusia ditelasan ku lanceukna Svyatopolk pikeun aqidah Kristen. Hal éta lumangsung kajahatan di 1015 salila perang sipil. Ieu pangéran sarta jadi kahiji canonized wali Rusia. Sajauh, Boris na Gleb dianggap protectors sawarga tina pamingpin ti darat Rusia.

Ikon Miraculous sahiji ibu Allah

Salian Betlehem, aya ikon sejenna tina ibu Allah, dina ayana di mana aya sagala sorts miracles. Malah loba gambar misalna. Dina "Perishing" ikon miraculous sahiji ibu Allah bisa dirumuskeun saperti conto. Sakali deui belonged ka salah sahiji kulawarga bangsawan Rusia. boga panungtungan na bangkrut, dikumbah handap kalawan duka jeung éta dina verge tina pupusna. Sanajan kitu, sanggeus sholat kalayan kajembaran ka ikon, manéhna meunang pitulung. putri-Na nikah ogé. Bapa bersyukur masihan jalan ka hiji gareja lokal.

Salah teu kudu poho ngeunaan ikon tina Ibéria ibu Allah, nu sanctuary Iver biara di Gunung Athos. gambar ieu salah sahiji pilihan Odigitrii. Méméh ieu ngan jumlah badag healings miraculous. Dianggap salaku ikon miraculous sahiji ibu Allah "nenangkeun Sorrows abdi", "Al Qur" Thivinskaya sarta loba batur.

Mirotochenie ikon tina Virgin

Perlu dipikanyaho yén gambar tina Virgin mindeng ngalirkeun myrrh. Hartina, dina beungeut ikon sorangan muncul ogé titik-titik zat oily, sarupa jeung dunya suci, dipake keur baptisan. Pikeun ngajelaskeun fenomena ieu allocate sipat résin kai téh ngan saukur teu mungkin, sabab aya bukti mirotocheniya malah photocopies kertas biasa gambar. Sering pisan fenomena ieu portends gangguan nanaon. Dina sababaraha hal, bisi éta lamun ikon teu exude minyak seungit salaku cairan beureum, kawas getih atawa transparan, nu sarupa jeung lawon.

Ikon di kami Lady of Betlehem na gambar lianna nu sarupa - henteu mung shrines Christian pangpentingna, tapi ogé karya seni, anu aya di nilai sajarah hébat. Paling gambar ieu ngajaga loba Rahasia na mysteries. Sugan sajarah someday bakal tiasa ngajawab aranjeunna.