Ikon Kozelschanskaya sahiji ibu Allah (Poto)

Saprak jaman baheula, ku cinta husus tur miharep jalma Ortodoks Nyiar solat maranéhna pikeun Nu Maha Agung Virgin, Ibu Allah, Ratu Surga. Kabéh ngenes jeung duka ngandelkeun syafaat nya Maha Asih. Teuing geus ditulis ikon, praising Sunda indungna urang, tapi nu paling dianggap diantara aranjeunna - éta miraculous.

ikon Naon disebut miraculous

Salah sahiji gambar ieu mangrupa ikon Kozelschanskaya sahiji ibu Allah. Dimana sanctuary ieu, sarta naon anu umumna disebut ikon miraculous? Utamana maranéhanana ngaliwatan nu Yesus Kristus, anu Virgin Mary atanapi salah sahiji wali anu kaungkap miracles. Kadé ngartos nu teu ikon sorangan, teu dewan, dina nu ieu ditulis, nyaéta kakuatan ketuhanan jalan keajaiban, tapi ngaliwatan hiji misah, paling gambar venerated ieu. shrines misalna - a kingkilaban. Keur ngahargaan maranéhna, sakapeung diwangun candi, monasteries, tur nyetel poé husus tina libur.

Hiji tempat husus keur nempatan ku ikon miraculous sahiji ibu Allah. Pinuh veneration taun Rusia dimimitian ku abad XVI. Ieu alatan nikmat husus, teras fenomena teh. Suffice ka ngelingan runtuyan victories militér. Kazan na Crimean Khanate, anu Livonian Land ngarasa gaya leungeun Rusia. Sarta lolobana rahmat nya Basa Allah ngaliwatan ikon eta sarta disebut pikeun miraculous ieu. Salah sahijina nyaéta Kozelschanskaya ikon ti ibu Allah, di antarana carita mana.

fitur karakteristik raray

Ikon Miraculous sahiji ibu Allah, disebutna Kozelschanskoy, leutik, ngan 30 x 40 cm, sarta nulis dina tangkal. Ngeunaan Italia seni pendapat asal muasal dirina coincides jeung versi nu dikandung dina carita di luhur, sarta geus ditarima sacara umum. Dina pangkonan of Lady kami reclining istirahat Yesus Child. Star decorating mafory Virgin Mary Nu Maha Agung tur dahi nya kabuka, sarta cross di leungeun tina Child abadi, husus ka sakola kulon ikon lukisan.

Bagian karakteristik wangunanna téh digambarkeun rada eta na lzhitsa mangkok (séndok leutik dipaké salila ordinances komuni). harti nyéta simbolis tur mangrupakeun ambigu. Anu mimiti, pamanggih artis bisa ditempo dina kahayang pikeun ngantebkeun hebat pisan tina Orok Purba duanana installers sacrament of komuni Suci, muka jalan pikeun hirup langgeng. Dina waktu nu sarua, simbol ieu nyarankeun kurban Kristus dirina, anu dibawa ka urang dahar daging jeung getih maranéhna. Sajaba ti éta, gambar tina bejana némbongan dina loba naskah ngeunaan solat Kristen sarta hymns glorifying nu Virgin Suci. Dina sababaraha hal, di canticle well-dipikawanoh mangka disebut "cup, ngarasakeun pelesir teh."

Sajarah gambar suci

Kozelschanskaya ikon ti ibu Allah, nu di hareup maneh poto, mucunghul di Rusia dina abad XVIII. Salila kakuasaan Ratu Elizabeth mucunghul di pangadilan tina Italia ngora. sajarah ngaran dirina teu dilestarikan, tapi urang terang yen manehna kungsi datang ka liking tina Ratu-indung, sarta ieu elevated kana pangkat pangadilan ngahargaan. Yén manéhna geus dibawa ti Italy gambar tina Virgin Mary Nu Maha Agung, anu engké éta jadi kawentar dina ngaran Kozelschanskaya ikon ngeunaan Virgin Mary.

Moal lami deui, ka babu ngora ngahargaan ieu kindled parasaan lembut salah perkiraan Hetman Polubotko, sire. Anu nikah. kado kawinan nampi ti Elizabeth ngora éta sabenerna karajaan - wewengkon vast taneuh di propinsi Poltava. Henceforth, aranjeunna mimiti nyekel kulawarga generik Siromahov jeung ikon, dibawa ti Italia, - pusaka kulawarga maranéhanana.

Dina abad saterusna, leuwih tepat dina satengah kadua, bequest taneuh ditransfer kana ngilikan Paul Ivanovich Kozelskii. Keur ngahargaan Na, Desa utama ieu ngaranna Kozelschina. Sadaya taun ieu gambar ti Virgin tetep di estate nu.

Unhappiness di kulawarga Count

Tahap saterusna dina jujutan sahiji gambar kawentar nujul kana ahir abad XIX. Boga estate dina waktos anu Nyumput Vladimir Ivanovich Kapnist nu lahan sarta estate nu diliwatan ku tutulung ti urut juragan. kulawarga Kapnists cicing peacefully na happily diantawis orchards sarta widang Poltava, sholat gambar ti ibu rahayu ti Allah jeung nanyakeun berkah nya. Tapi Gusti masihan aranjeunna test.

Sakali aya misfortune a. putri nu boga urang Maryam handap tangga, ngahaja sprained suku. Ieu tatu sahingga bisa hirup kalawan minor teu ngagantelkeun pentingna nanaon. Lamun nyeri ngaronjat, ngahubungan dokter anjeun. Anjeunna didiagnosis a dislocated sarta nempatkeun hiji matak moyok. nyeri nu teu abate, sarta leg ruksak ieu noticeably curled. Kuring kungsi Resort ka bantuan hiji dokter Kharkiv, leuwih mumpuni. Anjeunna dikonfirmasi diagnosis tur perlakuan nyoba ngagunakeun pikeun nerapkeun dina eta taun, rarancang husus ngeunaan sapatu nu.

Sanajan kitu, sanajan ukuran dicokot, kaayaan sabar urang teu ningkat, tapi aya tanda anu sarua jeung di leg ka katuhu na. The nyeri sarua jeung curvature parna. Kharkov dokter marentahkeun pikeun nyimpen dina leg kadua sapatu sami sareng nyandak Maria jeung Kaukasus, hoping keur sipat penyembuhan tina cai gunung hawa sarta mineral.

Tapi salian tortures anyar, lalampahan geus teu dibawa nanaon. Moal lami deui, kasakit nyebarkeun ka leungeun gadis urang. Aranjeunna geus leungit sensitipitas sarta dieureunkeun pindah. Di luhur teh troubles manéhna nyeri parna di tulang tonggong. Mary janten sagemblengna ditumpurkeun.

Lalampahan ka Moskwa

Duka kolotna bagja teu tungtungna. Dina 1880, aranjeunna dicandak putri gering mun Moscow, hoping pikeun mantuan dokter lajeng-dipikawanoh. Aranjeunna indit jeung ikon Kozelschanskaya sahiji ibu Allah. Naon neneda dina kasus sapertos, kolotna grieving? Ngeunaan jaga. Tapi perjalanan dibawa ngan siksa anyar.

Harepan panungtungan ieu Professor Charcot kawentar, tapi anjeunna latihan di Paris jeung teu nyangka pas balik ka Rusia. Vladimir éta di Moscow, sarta Masha sarta indungna balik ka imah, disadiakeun yén maranéhna bakal dilaporkeun dina balikna dokter, sarta aranjeunna geuwat datang.

kaajaiban

Tapi perjalanan teu janten. Nalika telegram ieu ditampi ku Professor datangna, indung jeung putri dimimitian ngumpulkeun di jalan. Éta tempat mujijat lumangsung nu robah kahirupan kulawarga Kapnists. Méméh ninggalkeun Maria knelt di hareup maranéhanana pusaka kulawarga jalan Ibu Allah jeung mimiti neneda. Dina solat ieu, manehna nempatkeun sagala kakuatan iman jeung amanah maranéhanana dina pitulung ti Lady Kalolobaan murni. Jeung pangeran nya ieu diwaler.

testimonies mujijat

kenangan best of contemporaries, ditulis kalayan kecap nya. Sahiji, éta dipikanyaho yén Karmila ngarasa nyeri dadakan di tulang tonggong, jadi kuat yén dina mimitina pingsan. Nalika eling balik ka dirina, mojang overwhelmed kalawan rasa hal rongkah tur lumangsung gaib nya di momen éta. Manehna ngarasa kahaneutan hirup dina leungeun jeung suku. Isro nyeri deui. Masih teu percanten sorangan, manéhna ngajerit happily, sarta ceurik nya lumpat rumah tangga.

Langsung dibawa ka dokter anu dikaluarkeun sapatu nya geus teu perlu. Momen - sarta pikeun kahiji kalina dina lila Maria nyandak sababaraha léngkah pasti tapi bebas.

Sanggeus sababaraha poé geus nangtung pageuh kana suku maranéhanana gadis jeung indungna indit ka Moskow, nyandak kalayan anjeunna gambar miraculous. dokter Moscow ulang nalungtik mojang nyatakeun hiji recovery lengkep sareng ngomong yén ti titik ilmiah of view, fenomena ieu boga katerangan. Komo skeptics paling lengkep lianna dipaksa pikeun ngaku - mujijat hiji kajadian.

Kamulyaan ka gambar miraculous

Moscow na dina eta taun éta hiji kota gede, tapi éta gosip ngeunaan fenomena anyar dina ikon miraculous kurilingan eta kalawan speed pikaheraneun. Kozelschanskaya ikon ti ibu Allah di Moscow éta kadua kalina, tapi ayeuna éta panongton ti jamaah flocked ka hotél, dimana kulawarga cicing grafik. Panongton kaeusi jalan sabudeureun.

Nalika Kapnist balik ka estate na, aya geus terang ngeunaan penyembuhan miraculous sarta yén Nyumput kulawarga untung kalayan kuil a. Dina maranéhna mulang ka desa Kozelschina jadi tempat jarah massa.

Ti chapel tina biara nu

Tetep ikon di imah tétéla jadi pancen teu mungkin. Sanggeus narima rohmat ti Archbishop of Poltava, Nyumput Kapnist underwent a gambar miraculous dina chapel husus diwangun. Ieu acara lumangsung April 23 1881. Ti waktos yén jalma dianggap mémori Kozelschanskoy ibu Allah. Sataun saterusna, di Désa sarua keur ikon miraculous candi ieu diwangun, jeung tanggal 1 Maret, 1885 ku SK nu Synod Suci diadegkeun komunitas awéwé, robah dina 1891 dina hiji convent tina Nativity of Virgin Mary Nu Maha Agung. kuil utama nya éta gambar miraculous, ayeuna dipikawanoh salaku ikon Kozelschanskaya of Virgin Mary.

Sajarah biara nu

Kiwari, gambar suci disimpen di wewengkon Poltava, dina Nativity nu awéwé ti biara Theotokos. Taun-buleud henteu tegalan kaluar aliran jamaah wishing mun venerate kuil jeung jadi healed. Dina dinten memori Kozelschanskoy ibu Allah, anu geus sohor on March 6, hususna loba di antarana. Kadangkala Jumlah maranéhanana ngahontal 10 rebu urang. Ikon Kozelschanskaya sahiji ibu Allah di Murom digambarkeun ku salah sahiji béréndélan disimpen dina Diveevo.

Sajarah biara mimiti Pébruari 17 1891, nalika SK ti Synod Suci masarakat awéwé janten biara a. Sanggeus revolusi, anjeunna dibagikeun nasib loba abodes suci nagara urang. Dina 1929 ieu ditutup. kasusah mimitian. Loba jalma anu nembe geus devoted hirupna kana karya shalat, nyokot makuta martyrdom. Perlu dipikanyaho yén dina eta dinten poék éta salah sahiji keajaiban. Hal éta lumangsung dina Maret 6, dinten anu sami lamun mémori dianggap. Kozelschanskaya ikon ti ibu Alloh éta di luhur gerbang utama biara nu. Ujug-ujug lawon getih éta dina nyanghareupan éta. Saksi éta loba, tapi éta otoritas nungtut yen sakabeh maranéhanana dibéré kaanggotaan nu ngadeg kaluar dina ikon teu getih, tapi ngan saukur peeled kaluar cet. Anu teu hayang ngalakukeun nu ieu dikirimkeun kana pengasingan.

The revival tina biara nu

Dina 1941 biara ieu kabuka, tapi henteu dina pinuh. Dina 1949 biara nu ieu ditutup deui, sarta ngan dina taun 1990, nalika mulang massa satia sahiji gereja jeung wangunan séjén pikeun layanan agama, mimiti layanan dina Nativity sahiji ibu nunnery.

Sakabeh periode kali teuas Kozelschanskaya ikon ti ibu Allah ieu dilestarikan dina susun swasta di Ortodoks jalma satia. Dina 1993 gambar miraculous solemnly balik ka pinding tina biara nu aya dina mangsa kiwari. Dina biara nu terus jalan dina rekonstruksi penampilan aslina sadaya fasilitas na. Paling bantuan anu disadiakeun ku parishioners sarta sababaraha jamaah. Moal lami deui biara bakal mangtaun penampilan sajarah na.