Naon anu datang? Harti jeung hakekat

Kami museurkeun sual naon paroki nu, mimiti ngarti, kumaha eta beda candi. Jelema anu sering kecap "datang" jeung "kuil" dipaké salaku sinonim, tapi beda antara aranjeunna tetep aya. Hal ieu dipercaya yén candi - éta ngan wangunan pikeun layanan agama jeung paroki - datang ka jalma garéja anu disebut - parishioners. Tur sakitu sakabeh masarakat. Naon datangna katerangan pohara alus ti Injil, nu aya kecap diucapkeun ku Yesus nyalira :. "Dimana dua atawa tilu nu dikumpulkeun babarengan dina ngaran kuring, aya Kami I sareng maranehna" Ieu nunjukkeun yen jalma buka kuil pikeun ibadah, pikeun ngahubung sareng Allah sareng saling.

Naon anu datang?

Tekad kudu ditéang dina sajarah. Coba ngartos sakumaha aya parishes, sarta yén ieu geus nyumbang. Hayu urang mimitian ku kanyataan yén nepi ka 313 taun Kristen di Kakaisaran Romawi geus ngalarang. Leres mu'min dikumpulkeun cicingeun mun ibadah di sababaraha tempat - di guha, atawa imah.

Sanggeus gencatan patempuran tina kasusah pikeun layanan maranéhanana Kristen mimiti dimimitian pikeun ngarobah jeung sanctify urut candi pagan. Maksudna sangkan laun timbul anggapan ngeunaan gabung duanana struktur primér dina Garéja sarta wangun timer organisasi hirup garéja.

Saha worshiper nu?

Alkitab nyebutkeun yen Garéja nu - awak mistis ngeunaan Yesus Kristus, sarta datangna sél awak badag. Hiji jalma sabenerna agama kudu ngarasa involvement maranéhanana di Garéja Universal ngan sakuliah komunitas. involvement ieu utamana dilaksanakeun liwat sacrament tina Eucharist, dimana palaksanaan roti jeung anggur kana Awak na Getih Kristus (ngaliwatan éta hadiah Ortodoks Suci disambungkeun jeung Pangeran), sarta ngan liwat Anjeunna téh rugbi jeung sakabeh universal Garéja. Pisan pamahaman "janten Kristen," utamina ngawengku partisipasi dina sacrament tina Eucharist.

Misi jeung amal

Sanajan kitu, hirup paroki - teu ukur jasa a, éta ngawengku non-garéja jeung bentuk kagiatan - misi jeung amal. kagiatan da'wah ngakibatkeun hiji pendidikan jeung pelatihan di anggota anyar masarakat. Balik ieu zakat a: eta teh gering sarta infirm, manula, anu ditumpurkeun, yatim jeung janda.

netepan

Anjeun tiasa datang unggal poe di Bait Allah, nangtung di layanan jeung ilubiung dina sacraments, ulah poho ngeunaan diri jeung kasalametan anjeun sarta kasalametan baraya-Na, tapi nya mungkin pikeun tetep acuh teu resep naon ieu lumangsung di masarakat Anjeun.

Yén jalma ieu hese ngaranan anggota paroki atanapi komunitas. Hiji anggota leres hiji saha sadar hirup masarakat salaku ngabalukarkeun umum. Ieu téh mangrupa liturgy nu teu ngan hiji bagian tina bunderan liturgical, éta ngawengku sagalana: jasa garéja, misionaris jeung amal.

Dina masalah naon paroki, éta kudu dicatet ogé yén paroki nu - teu hal misah tur timer cukup, kudu merta jadi pakait raket jeung Garéja.

Service di gareja

Unggal pangagem kedah coba mun tembus sakumaha deeply sabisa dina kagiatan Garéja Kristen sakabeh. Ngan lajeng bisa méré jawaban nu bener keur patarosan, naon datangna teh. Lajeng aya penting pikeun ngarti yén Garéja nya awak Kristus, nyaeta dina cara hiji organisme hirup badag, nu, sajaba awak utama (jantung), boga gawe, jeung organ séjén - leungeun tina sirah, suku, haté, jeung sajabana Tur upami imam teu ngahutbah, éta masarakat teu basa, lamun teu mantuan leuwih dipikacinta, teras éta armless, aya anu diajar dasar tina iman Kristen Ortodoks - eta headless.

Nyimpulkeun topik "Naon anu datang", bisa jadi di handap: komunitas garéja, paroki nu - mangrupakeun sakabeh hasil ngahijikeun Tatar, a fullness tangtu jenis na. Tur upami hal teu cukup, datangna teu minuhan fungsi spiritual maranéhanana.