Naon hymns na saha ieu devoted ka mimiti aranjeunna

Kecap "akathist" kadangkala dipake colloquially dina pengertian anu sarua yen sarta praises. Sangkan nelepon lagu di puji tina hal atawa batur. Sanajan kitu, di antara dua konsep ieu mangrupakeun béda anu signifikan. Panawaran harti ieu ka hiji tempat, nu kudu sadar ngeunaan naon nu hymns.

Kabéh solat dibagi kana tilu kategori: pleading, sarta hatur slavoslovyaschie ka dimungkinkeun kaasup tembang pamujaan praising nu Virgin. Akathist ka ibu Allah pikeun lila ieu ngan hiji jeung rada unik gawe, dijieun presumably VI-VII abad. Ieu emphasized nu primacy tina ukuran jeung struktur fonétik naon ieu manifested panyipta genius puitis sahiji karya ieu di budaya spiritual. Urang baris ngartos yen hymns misalna dina bentuk puitis na. Kukula, nyaéta pupuh awal, nyertakeun ICOS handap, ieu kajadian belasan kali. Hayretizmy, éta téh wilujeng sumping Lady kami, dimimitian ku kecap "girang" téh ngandung unggal ICOS nu sarupa dina wirahma, boga alternation sarua suku kata stressed kalawan unstressed. Runtuyan tina hurup awal jajar bentuk hurup Yunani.

Ayeuna ngeunaan judul formulir puitis kieu. kanyataan yen misalna hymns, ceuk tarjamahan kalimah. Sacara literatur hartina "teu diuk." Sarta hymns, sarta ngadangukeun eta kedah merta nangtung, iwal pamadegan panyakit atawa kusabab umur heubeul teu tiasa abide ku aturan ieu. istilah ieu ogé ngalambangkeun prosody formulir garéja sarupa kontakia.

Bagian kahiji ieu devoted ka budak leutik tina takdir Yesus jeung Mary urang earthly, kadua ngabejaan carita Trinity Suci jeung jadi jelmaan Gusti Allah Rama dina gambar Kristus salaku diajarkeun ku Garéja. téks ngagunakeun rhetorical kuna palinter jeung téhnik puitis, anu ngajadikeun eta teu ngan rasa pangluhurna tina suci, tapi ogé tina nilai artistik hébat. Dina kali tina ateisme, didéklarasikeun minangka kawijakan kaayaan resmi, siswa filologi nanya ka guruna ngeunaan naon hymns, jawab anu sipatna masterpieces puisi Yunani kuna. Tur éta leres, tapi kalawan caveat anu signifikan utama maranéhanana perenahna di fullness spiritual.

Téks awal ieu diralat pupuh kahiji, numana Virgin ascends syukur pikeun deliverance miraculous of Konstantinopel salila ngepung ti Avar kota jeung suku pagan Slavia dina 626 taun. Lajeng urang Patriarch Sergius Ortodoks rescued, bypassing tembok jeung di usum gugur sahiji ikon di kami Lady.

Mangpaat diatur prosedur umum akathist ngadegkeun keur rentang jasa garéja. sajarah Theosophical ngajawab yén ieu diwangun pikeun rites festive na katedral Notre Dame tina Annunciation. Wanoh hadir eta anu dipigawé dina Lenten tembang pamujaan jeung Sabtu di Matins Praises rahayu Virgin.

akathist munggaran janten kalapa perkasa, nu, kawas dahan tumuwuh beuki devoted ka Putra Allah, para wali jeung nabi. Hal éta lumangsung geus dina abad XIV. Numutkeun formulir maranéhna sababaraha nebak katara karya unsurpassed of poetics ortodoks kuna. Pikeun tanggal, aranjeunna penned leuwih ti saratus. Henteu sakabéh éta téh sarua dina qualities artistik sarta canonical tur biasana dipasrahkeun ka libur of a gambar miraculous, kayaning nu Akathist ka ibu Allah "The Inexhaustible Piala".