Naon ngabejaan ikon weeping?

Mirotochenie gambar tina wali marengan radiance tur seungit - ieu téh tanda husus ngeunaan ikon Allah, tanda ditugaskeun ka dinya sababaraha misi husus pikeun jalma, presenting ka umat manusa pesen husus. Dina Garéja Ortodoks, aya loba carita gambar miraculous.

Indung-Patroness

Teu heran, lolobana ikon ieu nunjukeun gambar tina Virgin, anu ngajengkeun sawarga umat manusa. Anu sejenna nyaeta jadi rusuh ngeunaan barudak maranéhanana, tapi indung dina? Ikon nu weeping tunggara Virgin pikeun barudak ngurangan-Na, yen anu keur kami, laments lalawora urang, nalangsara ti ragrag urang. Gambar exude teu ukur lawon atawa salep, tapi ogé getih, pintonan nu dianggap hiji omen, a harbinger tina gangguan.

Gambar tina Virgin Suci dipikawanoh miraculous nalika aranjeunna mantuan jalma - healed nu gering, ngajaga ngalawan musuh jeung bencana alam. Ikon mindahkeun, acquires, stream myrrh, pitulung maranéhanana di kali dipirig ku fenomena nu Virgin ka batur dina impian, nu eta hususna di tempat nyungsi jalan nya.

Suci gambar miraculous tina Virgin

Paling umum aya jalma anu milu sedih ikon jeung beungeut tina Virgin Mary - nyaeta Pryazhevskaya, Nabi Elias, Chernigov, sarta Kazan-Vysochinovskaya, ikon Novgorod sahiji ibu Allah nangis "Tenderness" na ieu teu mangrupa daptar tuntas gambar tina wali, dunya Ortodoks dipikawanoh.

fakta sajarah "weeping" Gambar

Babah disebut "ikon weeping" éta jalma dina jaman baheula. Deui dina abad ka 4 mirotochit Pisidia gambar tina Virgin Mary di kota Sozopol. Dina abad 13th warga Great Ustyug ngado'a pikeun kasalametan ti kotana ti hailstones, sarta salep miraculous mecenghul di ikon ngeunaan Annunciation kana. Dina 1592 sorangan disimpen dina ikon ti ibu Allah nangis, dijudulan "Dina Puji of Virgin Mary Nu Maha Agung." The garong salempang gambar suci ti Gunung Athos, mamang, nalika ikon mimiti ceurik, jeung geura balik ka tempatna.

"Surety of Sinners" Dina taun 1848 di imah Moscow of a Kolonel dina daptar Easter zamirotochil sahiji gambar di kami Lady. Tetes myrrh, nu miboga hiji tékstur oily sarta rasa pisan pikaresepeun, lajeng penyembuhan teh gering.

Dina taun 1991, di Moscow di Christmas St. Nicholas biara Perervinsky nangis ikon Reigning, usum panas taun sami di Vologda di tetempoan ti kuil ti Jurusalamet Teu Dijieun ku Leungeun anu lawon, weeping ikon sareng nyanghareupan Basa Allah di gareja lokal tina amazed sarta warga Géorgia.

Sababaraha kali baffled tur kaget ikon sahiji wali patron di tsars Rusia, kayaning streamed myrrh Fedorov ikon taun 1994. Ieu lumangsung dina Tsarskoye Selo. Nalika kulawarga karajaan geus sacara resmi diaku minangka syahid, Vladimir Ikon sahiji ibu Allah masihan off parfum kuat, anu favorit ti Ratu Aleksandroy Fedorovnoy. Engké, aroma ieu geus jadi dipikawanoh ka sadaya, "Beureum Moscow".

Nalika getih ngalir tina ikon

Lamun gambar suci bleeds, éta mah sakadar dina ikon weeping. Hiji impian nu nu katingali eta, saré téh diinterpretasi salaku hiji omen of a acara sorrowful goréng. fakta sajarah getihan rupa suci tur acara anu dilaksanakeun sanggeusna, batur bisa hiji kabeneran mere, tapi loba clergymen yakin penampilan getih dina gambar suci hiji omen bencana.

Contona, dina Bait Allah Yerusalem teh Sepulcher Suci, mangrupa ikon ngeunaan weeping getih. Ieu hiji gambar tina "peletakan makuta tina cucuk". plot éta carita ngeunaan nyiksa tina Rum Yesus dina jam panungtungan hirupna.

Saprak awal era kami gambar bled tilu kali, sarta sakabeh kasusna nyerang dina wengi Easter. Dina 1572, sababaraha poé saméméh St. Bartholomew dina gambar adi katurunan flowed, sarta dina 24 Agustus di Paris ancur ampir sapertilu populasi. Kasus kadua lumangsung dina 1939, teu lila saméméh wabah Perang Dunya Kadua. Tungtungna, dina April 2001, hiji kanyataan disaksian hiji gambar suci getihan jamaah nu dimaksud dina peuting Sabtu Suci, jeung 11 September 2001 serangan teroris salajengna rubuh New York skyscrapers, tragedi geus ngaku ratusan nyawa. Jadi teu naha fakta kajadian lawon katurunan pikeun ngabentuk jenis tanda portend gangguan?

Naon tiasa urang nyebutkeun yén hiji ikon nangis of Panagia kuil Zelenchukskaya struck sakabeh desa lawon getih ngan méméh perang di Chechnya? Eta oge tanda tragis nya lawon dina jalan ka newak ti sakola di Beslan, September 1, 2004.

A bit panalungtikan

Ayeuna nyetél tur beroperasi organisasi husus pikeun ngaidentipikasi panyabab na sumber tina ikon myrrh-streaming. komisi ieu kaasup grup élmuwan ti disiplin béda jeung diaspora teologis.

Taun 1999, dina Moscow Patriarchate geus sapuk dina dasar Panitia, anu misi nyaeta pikeun ngagambarkeun fakta ti miraculous ikon myrrh-ngalirkeun, nu kantos dilaksanakeun dina Rusia. Ieu ieu kapanggih yén salep nu mah béda dina penampilan, warna, bau jeung konsistensi - aya hiji kandel, kentel sakumaha tar, tapi aya jelas sakumaha embun. Miro ngabogaan aroma pisan stabil sarta kandel mawar, lilacs, atawa menyan. Nurutkeun kana bentuk jeung ukuran tina tetes ogé pohara béda ti unggal lianna. Kadangkala pakait lumangsung dina sakabeh gambar, sakapeung oozing titik. Aya geus kasus salep aliran ngalawan gaya sahiji atraksi - ti handap nepi, kanyataanna, eta dipercaya yen dampak ikon apdet myrrh, cet gambar jadi caang.

Aranjeunna hirup?

Moscow Patriarchate ieu ogé kalibet dina ieu panalungtikan salep ikon disadiakeun. Papanggihan nu dijieun Patriarchate leuwih komposisi zat miraculous, disebutkeun yen eta ngarupakeun zat protéin asalna kanyahoan. Urang diulik tipena béda salep, sababaraha di antarana aya nu sarupa dina komposisi jeung minyak, duka getih manusa atawa plasma eta. Contona, komposisi salep nu, exudes titilar suci istirahat di Kyiv-Pechersk Lavra, éta geus nembongkeun yen eta anu dumasar kana - protéin nu sanggup generating ngan hiji mahluk hirup. Jeung bener weeping ikon tina bener bermakna ngirimkeun kami tanda tangtu? Élmuwan teu boga jawaban pikeun patarosan ieu. Jeung anjeun?