Kuna Filsafat: Milestones sarta Pangwangunan

Lengkah signifikan kahiji dina sajarah asal na ngembangkeun pamikiran filosofis anu filsafat kuna. karuhun na nu Yunani kuna jeung Romawi. Di arsenal tina pamikir ti waktos "parabot" pangaweruh éta ipis pamikiran masalah spekulatif sarta observasi. filosof kahot éta kahiji pikeun ngeset Sunan Gunung Djati dina patarosan langgeng bahan perhatian pikeun lalaki: kumaha asalna sakabeh sakurilingna, keur jeung non-mahluk di dunya, nu kesatuan kontradiksi, kabébasan jeung kabutuhan, anu kalahiran jeung pati, takdir manusa, tugas moral, kageulisan tur sublimity, hikmah, silaturahim, cinta, kabagjaan, martabat. isu ieu masih relevan kiwari. Jadi dadasar pikeun formasi sarta ngembangkeun pamikiran filosofis anu filsafat kuna tos seueur di Éropa.

Perioda falsafah kuna

Nimbang, naon masalah utama pikeun ngajawab filsafat kuna, hambalan miboga ngembangkeun salaku élmu.

Dina ngembangkeun filsafat Yunani jeung Romawi tiasa conventionally delimit nu opat léngkah penting.

Kahiji, jaman presocratian tumiba dina VII - V v. SM. Anjeunna dibere kagiatan Miletus na Eleatic sakola, Heraclitus of Epesus, Pythagoras jeung pengikut-Na, Democritus na Levkipa. Aranjeunna baris dianggo hukum alam, ngawangun katengtreman jeung Cosmos. Nilai jaman pra Socratic, hese overestimate, sabab nyaeta filsafat kuna pangheubeulna greatly dipangaruhan ngembangkeun budaya, hirup umum jeung lapisan pulitik ti jaman Yunani.

A fitur karakteristik nu kadua, période klasik (V -. IV Art SM) teh Sophists penampilan. Aranjeunna tos perhatian maranéhna pikeun masalah alam jeung kosmos kana masalah manusa, neundeun pondasi logika na nyumbang ka ngembangkeun retorika salaku élmu. Sajaba Sophists, filsafat kuna mimiti dina periode ieu digambarkeun ku Ngaran Aristoteles, Socrates, Plato, Protogora. Dina waktu nu sarua eta dimimitian pikeun ngabentuk jeung filosofi Romawi, nu ngahartikeun tilu wewengkon utama - Epicureanism, Stoicism na skepticism.

Dina periode II ku abad IV SM. e. filsafat purba mana katilu, ellinestichesky, panggung pangwangunan. Ulubiung, aya sistem munggaran filosofis, jero dina eusina, sarta sakola anyar pamikiran - Epicurean, akademik, sarta perepatetiki lianna. Wawakil periode Hellenistic transisi kana isu etika na moralizing dina waktu nalika budaya Hellenic di turunna. Ngaran Epicurus, Theophrastus na Carneades digambarkeun ku ieu tahap dina ngembangkeun filsafat.

Saprak awal era urang (I - VI abad) filsafat kuna asup jaman panungtungan miboga pangwangunan. Dina waktu ieu, peran ngarah di dunya kuna milik Roma, dina pangaruh nu Yunani. Wangunan filsafat Romawi greatly dipangaruhan ku Yunani, hususna hambalan ellinestichesky na. Dina filsafat Roma kabentuk tilu wewengkon utama - Epicureanism, Stoicism na skepticism. mangsa ieu dicirikeun ku aktivitas filosof kayaning Aristoteles, Socrates, Protogor Plato.

Katilu atawa kaopat abad ka - waktu mecenghulna tur ngembangkeun arah anyar dina filsafat kuna - Neo-Platonism, nu éta karuhun Plato. gagasan jeung pamanggih Nya sakitu legana dipangaruhan filsafat kristen awal jeung filsafat Abad Pertengahan.

Kituna jengkar filsafat kuna, tahapan ngembangkeun nu masihan naékna sababaraha pamanggih metot: pamanggih tina sambungan universal sadaya fenomena jeung hal aya di dunya, sarta pamanggih ngembangkeun wates.

Ieu dina wayah éta ngawangun epistemological tren - materialism tur idealisme. Demokrit, keur, dina hakekat, materialistis, ngusulkeun yén atom nyaéta partikel pangleutikna zat naon baé. gagasan ieu payun abad sarta milénium. Plato, adhering ka pintonan idealis, anjeunna dijieun doktrin dialectical mahluk individu jeung konsep umum.

Filsafat anu jaman baheula éta salah sahiji bebas bentuk eling sosial. Kalayan bantuan tempoan holistik tina dunya diwangun. filsafat kuna ngamungkinkeun urang pikeun ngabasmi sakabéh jalur tina ngembangkeun pamikiran teoritis, pinuh ku gagasan mahiwal jeung wani. Loba masalah anu geus diusahakeun pikeun ngajawab benak filosofis Yunani jeung Romawi kuna teu leungit actuality maranéhanana dina jangka waktu urang.