Poé kolotna '- a upeti ka baraya maot

Poé kolotna '- nyaeta dinten kasalapan sanggeus lebaran Easter Suci. Dina waktu ieu, miéling maot baraya. Kumaha carana sangkan ieu lumangsung? The Kristen Ortodoks satia ngadatangan makam baraya jeung para sahabat, bringing nu jiwa almarhum warta hade jadian Kristus urang. Kusabab Easter - ieu warta bener alus, teras indungna poé mimiti ngagem nami kadua - Radonitsa (atawa Radunitsa).

Aya versi sejen tina asal nami. Kanyataan yén Radonitsa (jeung salametan Duka) - ngaran anu déwi, anu para wali tina jiwa maot. Saméméhna, jadi kurban pikeun deities ieu, urang dibawa viands loba pisan, ninggalkeun aranjeunna dina gundukan astana. Hal éta dipigawé, sarta nepi ka jiwa anu opat puluh poé téh masih dina taneuh, ngarasakeun hormat accorded ka dinya ku hirup. Sanggeus sababaraha waktu, ngaran déwi ieu dimimitian pikeun nunjuk hudang teh: nu Slavs kuna disebut feasts ritual, jeung manusa modern sumping ka disebut cinyusu hudang almarhum baraya Radonitsa (sarua dinten indungna).

A upeti ka almarhum

Kristen weruh sababaraha poé commemorative sapanjang taun. Sakabéh éta disebut Saptu, saprak kalobaannana ragrag persis dina Saturdays. Tapi Radonitsa - ieu meureun Poé Ieu Kolot paling masif '. Teu boga tanggal husus teu digolongkeun dina Sabtu, sarta salawasna - on Salasa (dina Fomin minggu).

Dinten mutuskeun ngadatangan hiji kuburan di Kolot urang Poé teu ukur salaku upeti ka memori kolot almarhum atawa baraya, tapi lajeng, mawa guna kuburan maranéhanana sanggeus usum. Jalma D. dihapus daun taun ka tukang sacara, nalungtik dina weeds pasang aksi kembang jieunan anyar atanapi dialungkeun pager dilereskeun hirup, anu ngaco kana tempat jeung gambar ti monumen geus fallen, jeung saterusna.

Spring - waktu awakening na cleansing!

Indung urang Day, nu tumiba dina poé cinyusu, euweuh kacilakaan anu sohor ulubiung. Spring commemoration tina maot teh dirumuskeun significance agama gede di budaya urang Kristen Ortodoks. Barina ogé, cinyusu - nu awakening Basa Alam jeung dunya tina kulem usum na. Hirup ulubiung peryogi dukungan karuhun maranéhanana. Di dieu urang datangna sarta "ngobrol" pikeun baraya almarhum maranéhanana jeung kolot, pikeun mawa guna "imah" maranéhanana.

Kusabab Radonitsa langsung dedicated ka Easter, dina dinten ieu mawa endog berwarna, Ngaruwat Easter sarta nyieun tepung peringatan di kuburan. Bagian tina tepung dirumuskeun dina zikir tina jiwa sahiji jalma miskin teh relatif almarhum urang. Nu bakal katuhu, nurutkeun aqidah agama, aya hiji "dialog" jeung undur ti kami manusa. Urang bareng jeung baraya maot ngagungkeun kiamat Kristus, tina meunangna stunning na leuwih maot, rejoicing yén maranéhna, teuing, bisa reborn dina anyar - hirup langgeng!

kapercayaan popular

Hal ieu dipercaya yén dina dinten kasalapan sanggeus Easter, maot nu diideuan Tembok kiamat Gusti, kaluar tina kuburan maranéhanana sarta pleased yén barudak jeung baraya maranéhanana apal aranjeunna. kapercayaan ieu ngagambarkeun kultus karuhun.