News sarta MasarakatPilsapat

The categorical imperatif of Immanuel Kant jeung peran taun étika

Dina jaman kali modern tilu philosophies dasar (pantheism, rasionalisme na naturalism) dina sagala rupa cara nyoba ngajawab sual jenis hiji mahluk moral hiji jalma. Descartes dipercaya yén lingkungan jeung individu keur sabalikna unggal lianna. Helvetius jeung pengikut-Na, kawas Rousseau, wrote ngeunaan harmoni manusa jeung alam. Dina sakabeh tukang ieu gaze kritis Kant urang dinya éta pohara mantuan. Anjeunna sarcastically spoke teori moral kontemporer. Anjeunna oge diusahakeun rethink na kumaha bae nempatkeun masalah etika aya. Naon anu dipikawanoh pikeun loba kami, filsafat Kant urang? The imperatif categorical - eta teh istilah nu sering kami anu ngingetkeun dina Tangtu SMA.

Anu mimiti, filsuf nu percaya yén hiji jalma teu bisa jeung kudu teu dipandu solely ku gol na kapentingan sorangan. Sumuhun, urang ngalakukeun nu, tapi kusabab ieu aya rusuh umum. Ku alatan éta, jalma anu kudu mikir ngeunaan "jenis" anjeun, nu geus sagala, lajeng anjeunna bakal meta nurutkeun sarat anu hukum moral. Sangkan ngan kudu balik saluareun urang cakrawala 'pribadi'. The imperatif categorical of Immanuel Kant - teh parentah moral pangluhurna ti filsuf, anu tanggung of instalasi. Kanyataanna, éta sarat pikeun individu jeung "nempo" saluareun extremities sarta ningali batur. Lalaki kudu meta kitu yen duanana anjeunna jeung lianna ngalambangkeun lomba sakabeh manusa pikeun manéhna. Ti titik ieu pintonan, éta teu bisa mikirkeun lianna salaku hartosna hiji, tapi solely sakumaha gol.

Pamanggih ngeunaan hiji imperatif categorical pikeun filsuf nu mangrupakeun prinsip dasar doktrin kanyataan yen misalna hiji kahadean. Naha éta ngaran ieu? Sabab kedah ukur dipigawé pikeun demi sorangan. Prinsip ieu dina diri paréntah (imperativus dina basa Latin). Anjeunna perlu aya buktina atawa leresan. Anjeunna ngagambarkeun kaluaran net alesan praktis, ngarumuskeun dina karya béda. Ti "Chairil Anwar anu metafisika of moral" pikeun "Critique of Alesan Praktis," urang ningali imperatif categorical of Immanuel Kant. Naon anu anjeunna nyarios? Kanyataan yén sagala mahluk sentient mangrupa tungtung di sorangan. Prinsip ieu jadi matapelajaran wajib ka akhlaq nanaon.

Naon eta hartosna? Kant meulah alam budaya kana dua dunya mumusuhan. Dina kadua aranjeunna - intelligible - anu sakabeh nilai tina alesan. Ieu mangrupakeun dunya kabebasan jeung kabutuhan di alam prevails. Lamun hiji jalma hayang jadi mahluk moral, anjeunna kedah hirup salaku lamun anjeunna mukim di alam semesta paling transcendental ieu. Ku kituna anjeunna naros ti sapopoé pikeun tingkat widang kasampurnaan. The imperatif categorical of Immanuel Kant, nurutkeun pangarang na, "cahayana ti jero." Ku sabab eta teu merlukeun bukti dina rasa dawam kalimah. Mun aranjeunna nuturkeun, mangka anjeun moal neangan diri nu ganjaran di masarakat ieu, tapi dina dunya béda - éta hijina prinsip etik.

Kusabab lalaki boga janten tujuan jeung nilai pang luhur pikeun jalma sejen, manehna kudu naek pikeun ieu sareng nungkulan bakal egois maranéhanana. Anjeunna kedah ngalakukeun kitu, lamun mreun nya éta hukum pikeun batur di dunya mana manéhna hayang hirup. Ku alatan éta, imperatif categorical of Immanuel Kant logis miheulaan urang kana kacindekan di handap. lalaki moral ieu kudu kalakuanana nurutkeun ieu syarat luhur, tur teu dipandu ku prinsip manfaat jeung feasibility. Sumuhun, urang téh dikubeng ku sakabeh lautan di baseness na conformism. Tapi kalayan wani na Persib, urang bakal tetep leres ka diri teu nyimpen kapribadian sorangan.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 su.delachieve.com. Theme powered by WordPress.