Tiuna - a hamba pangeran atawa nobleman

Tiuna - ngaran generik well-ngadegkeun keur sababaraha kategori nu kaasup pangéran pribadi sarta pagawé boyars '. Leuwih ku ngaran ieu dina Rus kuna disebut pagawé umum, atawa rada posisi maranéhanana dina urusan administrasi tur yudisial.

ajen

Dina Kiev Rus Tiunov (tivunom) disebut pangeran atawa manajer Aksan, juru tulis, Steward di Grand Kadipaten na Nagara Moskwa saméméh XVII. - ngaran bisnis, vicegeral, garéja jeung tulisan yudisial. Fungsi sorangan boga akar Skandinavia jeung ka wewengkon Rusia sumping ngaliwatan Varangians (kuna Scand. Thionn). The etimologi kecap nembongkeun eta pisan nyebar: ". Juru jabel" ti kecap Rusia heubeul hartina "Ngatur" dina Ukraina teh "overseer", Tiuna - eta oge saurang hamba di antara pangadilan Pangeran urang, sarta administrasi link malah handap di desa.

Tiuna di Rusia

Tiuna di Rusia Kuna - a kontrol dina tani, di layanan ti pangéran jeung boyars, atanapi aya jawab ordo. Ognischny, engké ngaran - karaton, éta jawab ka imah, pakarangan. Istal Tiuna masing-masing jawab kuda na istal, karya dina istal. Dina tatanén sarta rataynom lay karya sawah, jeung saterusna. D. Tiuna teh rojongan paling perlu jeung bantuan ka landowners feodal dina manajemen jeung sidang. Kalobaannana éta teu gratis. Salaku "Rusia Kaleresan", pas salah nyandak posisi disebut "Tiuna", anjeunna mana kana kategori jelema saha maranéhna nelepon budak. Pikeun ngawétkeun kabebasan anak, eta ieu perlu bisi ieu disimpulkeun kontrak husus. Dina "Kaleresan Rusia" ogé nyebutkeun "tivunskom tanpa angka" (nu hartina henteuna kontrak ditangtoskeun) salaku salah sahiji sumber perbudakan. Sanajan ieu, posisi sosial tiuns princely éta kacida luhurna. Keur rajapati tatanén atawa rataynogo - 12 hryvnia, keur rajapati teh Aksan ngirim - 40 hryvnia. Keur ognischnogo princely Nyetél ukuran pangbadagna - 80 hryvnia.

Budak-Chiune diwenangkeun janten saksi di pangadilan, upami teu aya lianna bébas, sanajan aturan éta "poslushestva on budak skladayut". pangadilan hijina pribadi pangeran bisa méakkeun dina eta. pajabat leutik, anu belonged ka otoritas yudisial sarta administrasi, disebut oge Tiuna. Éta nu ditunjuk ku Pangeran, volosteli atanapi gubernur. Dina 13-14 abad jumlahna tiuns gubernur ditangtukeun ku Darma. Lamun urang ngabandingkeun pajabat pangadilan minor kalawan yén sahiji patih, kahiji éta pangadilan handap. Najan kanyataan yén Chiune ganjaran dilumangsungkeun dina hiji footing sarua, satengah revenues na teu ngahontal patih anjog. populasi rebelled ngalawan pajabat na teh hated (bisa ngelingan ka pemberontakan ti padumuk Kyiv dina 1146). Dina karya sastra Tiuna - bangsa oppressor egois (contona, dina Word Daniila Zatochnika).

Tiuna di Muscovy jeung Grand Kadipaten of Lithuania

Di dieu, fokus geus bergeser tina ékonomi jeung fungsi administrasi tur yudisial. Dina 14-17 abad. terus aya pangeran Tiuna, nyandak ékonomi. Aya geus ogé geus kaasup di aparatur vicegeral saha jalma nu éta fungsi yudisial. Grand Kadipaten of Lithuania nicknamed Tiuna Lords badag feodal anu éta jawab ngokolakeun Township (engké aranjeunna disebut gubernur) jeung dikumpulkeun upeti (anu "kempelan pribadi tina upeti," ieu nu disebut dina wayah éta acan). Di sawatara bagian Galich, dimana aya kénéh sésa hakna kuna, maranéhanana éta wawakil kapilih tina komunitas désa.

Tiuna jeung Garéja

Garéja Tiunov éta dua jinis: jalma anu nurut pajabat uskup sekuler urang, sarta jalma anu disebut sorangan "Vladycha". Grup dimungkinkeun cicing di kota katedral jeung dilayanan deukeut uskup nu. Numutkeun putusan Saratus bab ngeunaan katedral teh, nu tugas utama Chiune ieu ngaluarkeun imam anu dilongok katedral jeung hired ngawula liturgy kana, spanduk. Panungtungan teh katuhu pikeun ngalakonan aksi misalna. Engké Tiunov jawab urutan di gareja. Aranjeunna kasampak kawas clerics sarta imam sesepuh lakukeun tugas maranéhanana.

Tiunskaya hut

Tiuna, nu éta nilai hébat dina gareja, sesepuh jeung imam diuk babarengan di imah Popovski, lajeng di Tiunskoy dugi 1667. Sanajan kitu, kaayaan geus robah. Tiunskaya hut dina ordo tina urusan agama diganti dina 1674 ku Ti 1690 Patriarch Joachim. Dina 1724 ieu tungtungna ditutup. Conto uskup dituturkeun patriarch sarta diwanohkeun ka vogue muka pondok Tiunskih atanapi pesenan. Panungtungan diayakeun jawab kana urusan anu sarua anu patali jeung administrasi diocesan, saperti dina urut kali na Tiuna. Pikeun mantuan nyieun Synod salila waktu Peter I dijieun ku Kamar nu disebut oge kantor, tapi nu taun di handap ieu dileungitkeun.

Tiuna - jelema anu geus dicabut kabebasan, tapi ogé geus endowed kalawan loba tanggung jawab. jalma ieu dituturkeun ka imah, sawah, sato, nempatan posisi nu tangtu di garéja atawa éta pajabat.