Vasily Yermakov, archpriest tina Garéja Ortodoks Rusia: biografi, memori

Buka jalma éta aturan utama na. Anjeunna diturunkeun ti mimbar nanya dulur ngeunaan kaperluan maranéhanana sarta coba pikeun mantuan. Keur hiji pendeta leres, anjeunna dilayanan jelema kecap heartfelt na, nu digabungkeun sarat tina disiplin penitential na cinta euweuh watesna jeung rahmat ka jalma anu sangsara. Keur hiji putra leres tina tanah air lila-sangsara, manéhna boldly spoke kaluar dina jejer paling mencet patali kahirupan modern jeung sajarah tragis na.

Pikeun lila, Vasily Yermakov, Archpriest, dilayanan salaku rektor ti Garéja St Seraphim of Sarov (Seraphimovskoe kuburan di St. Petersburg). Manéhna nyaéta salah sahiji nu kawentar imam Rusia puluhan. otoritas Nya dipikawanoh salaku diocese St. Petersburg, sarta tebih saluareun watesna.

Vasily Yermakov, archpriest: "hirup abdi geus - perangna a ..."

hirupna éta hiji "perangna, bener - pikeun Allah, pikeun iman, keur purity pamikiran jeung datangna ka Bait Allah." Kitu imam Vasily Yermakov diartikeun credo na dina wawancara panganyarna.

Rébuan jalma leuwih taun, kaasup salila éra Soviét, berkat dinya kapanggih cara na kana Garéja. The Kinérja sahiji hadiah spiritual undoubted na ngalegaan tebih saluareun Rusia. Ti sabudeureun dunya sumping ka anjeunna pikeun nasihat sarta hidayah.

Rama Basil miboga loba pitulung spiritual na rojongan. Anjeunna percaya yén dulur kudu jadi "ikhlas, ti haté jeung tulus neneda. Doa draws Roh, sarta Roh ... ngaluarkeun sagala perlu, awon, sarta ngajarkeun kumaha carana hirup jeung kalakuanana ... ".

biografi

Vasily Yermakov, hiji imam ti Garéja Ortodoks Rusia, archpriest, lahir di 20.12.1927 di kota Bolkhov (propinsi Orel), sarta maot dina 03.02.2007 di kota St. Petersburg.

"Loba, - ceuk Vasily Yermakov (poto eta maneh bisa ningali dina artikel) - dipercaya yén imam boga iklas sababaraha jenis hak husus atawa rahmat husus Éta hanjelu nu jadi nyangka mayoritas pendeta nu Komo, hak husus husus tina imam téh.. yen anjeunna kudu hamba dulur anjeun nepungan. sakuliah hirupna, tanpa libur na weekends, beurang jeung peuting. "

Rama Basil emphasized rasa luhur misi jeung alam kurban tina kahirupan tur karya imam. "Anjeun teu boga haté - jeung anjeun buka jeung Preanger. Sore balik atawa suku - buka jeung Preanger. Masalah dina kulawarga, jeung anjeun balik sarta ngalayanan! Ku kituna PANGERAN merlukeun, sarta Injil. Taya wanda sapertos - mun hirup sakabéh hirupna pikeun jalma - balik ngalakukeun hal sejenna, teu butuh kana beungbeurat Kristus, "- ceuk imam Vasily Yermakov.

Budak leutik jeung rumaja

Anjeunna ngalahir kana kulawarga tani. mentor kahijina di garéja ieu bapa iman. Waktu éta (telat 30 urang), sadayana 28 gereja di leutik kota imahna anu ditutup. Basil mimiti hadir sakola di 33 taun sarta 41-m lulus tujuh kelas.

Dina usum gugur di 41st kotana Bolhov kawengku ku Germans. Saha anu heubeul ti opat belas taun, dikirim ka kuli kapaksa: clearing jalan, digging of trenches, burying kawah, pangwangunan sasak.

Dina Oktober 1941, éta dibuka dina Bolkhov garéja diwangun deukeut urut convent. Dina garéja ieu kahiji kalina hadir layanan, sarta ti tanggal 42 th mimiti buka aya rutin, sarta ngalayanan di altar Vasily Yermakov. Archpriest recalled yén ieu garéja abad ka-17, erected dina nami St. Alexy, Metropolitan of Moscow. imam Lokal ngaranna Rama Vasiliy Verevkin.

Dina Juli 1943, Yermakov kalawan adina na anu rounded up. Dina September, aranjeunna drove ka salah sahiji kubu Estonia. kapamimpinan Tallinn Ortodoks dina kubu anu dipigawé ibadah, diantara imam lianna sumping ka dieu Archpriest Michael Riediger. Antara Yermakov na archpriest mimiti hubungan friendly.

Dina 43 th aya hiji urutan rék dipegatkeun ti kubu tina para imam jeung kulawarga maranéhanana. Linggih di Vasily Veryovkin rengking perangkat sarua ka kulawargana. Kitu imam ngora éta bisa ninggalkeun camp teh.

Nepi ka ahir perang

Babarengan putrana Michael di pos teh Ridiger Alexei Subdeacon Bishop of Narva Paul dilayanan jeung Vasily Yermakov. Archpriest recalled yén dina waktos anu sareng, guna hirup, manéhna digawé dina hiji pabrik swasta.

Dina September, anu 44th Tallinn liberated ku pasukan Soviét. Vasiliy Timofeevich Ermakov ieu mobilized. Anjeunna dilayanan di markas tina Baltik armada. Sarta waktu bébas maranéhanana masihan tugas ti hiji altar budak, subdeacons, bel-ringer di Tallinn Aleksandra katedral Nevskogo.

Wangunan

Nalika perang réngsé, Vasily Yermakov balik ka imah. Dina 1946 anjeunna lulus ujian di seminary di Leningrad, nu taun 1949 ieu hasil réngsé. Tempat salajengna anjeunna diajar Téologi Akademi (1949-1953), lulus ti éta, manéhna earned gelar Sarjana teologi. Tema kertas istilah nya éta: "The peran ti pendeta Rusia dina perjuangan pembebasan tina jalma mangsa Waktu troubles".

Dina hiji grup kalawan Yermakov I diajar jeung engke patriarch Alexis II (diuk babarengan di meja sami). Teologis Akademi nyumbang kana formasi éta pintonan ahir imam ngora, jeung harti kaputusan teguh kana ngahaturanan hirupna pikeun ngaladénan Allah jeung jalma.

kagiatan spiritual

Sanggeus completing studi na di Akademi Vasily Yermakov nikah. pilihan nya ieu Lyudmila Aleksandrovna Nikiforova.

Dina bulan Nopémber 1953, anu Bishop of Tallinn na Éstonia imam ngora Romawi ieu ordained Deacon. Di bulan sarua, anjeunna ordained imam sarta diangkat ustad tina Nicholas katedral St. tina Epiphany.

Katedral St Nicholas ditinggalkeun gambaran memorable hébat di benak imam. parishioners na éta seniman kasohor ti Teater Mariinsky: penyanyi Kamulyaan, choreographer Sergeev. Dina ieu pamakaman katedral teh Anna Akhmatova hébat. Rama Basil confessed parishioners anu dihadiran katedral St. Nicholas di ahir 20-30-ies.

Garéja Suci Trinity

Dina 1976, imam kasebut dibikeun ka Trinity Suci Garéja "kue Easter na Easter". Candi ieu dibuka deui langsung saatos perang, dina 46th, sarta tetep salah sahiji ti saeutik operasi di kota. Kalolobaan Leningrad kalawan kuil ieu anu disambungkeun sababaraha kenangan adi.

arsitéktur nyaeta ilahar: gereja "kue Easter na Easter" (garéja jeung munara bel), malah dina mangsa tiis atanapi chilly gugur leutak salju bentukna nyaeta reminiscent tina cinyusu, Easter, tina awakening kana kahirupan.

Vasily Yermakov dilayanan aya dugi 1981.

tempat panungtungan sahiji mentri pastoral

C 1981 Rama Basil kasebut dibikeun ka garéja St Serafima Sarovskogo, ayana dina kuburan Seraphim. Anjeunna teh tempat panungtungan teh mentri pastoral sahiji imam kawentar.

Di dieu archpriest (t. E. Archpriest, anu dileler ka katuhu mun teu ngagem miter a) Vasily Yermakov dilayanan salaku rektor pikeun 20 taun. conto luhur, modél jasa devotional ka tatangga éta Saint Serafim Sarovsky pikeun anjeunna, dina anu ngahargaan candi ieu diwangun.

Rama nepi ka poé panungtungan spent didieu sadaya waktu, ti mimiti nepi ka liturgies malem telat.

15 Januari 2007, dinten St Seraphim of Sarov, imam nyarios ka khutbah pamitan jamaah na dedicated ka santo éta. A 28 januari Rama Basil spent ladenan panungtungan.

puseur spiritual

garéja kai leutik St Seraphim of Sarov nu dilayanan salaku pendeta a dipikacinta ku loba, nya éta garéja Rusia heula, diwangun keur ngahargaan ka santo éta. Anjeunna kasohor nu geus sok ngalaman paling sababaraha paroki mangsa sajarah centennial Na.

Salila jasa aya Vasily Yermakov, salah sahiji imam Rusia kawentar tur terhormat, tempat ieu mangrupa puseur spiritual nyata, mana ti juru sahiji mukmin nagara vast ditéang keur nasihat sarta consolation. Dina liburan didieu communed ngeunaan satengah dua rebu urang.

Tebih saluareun gareja mawa Kinérja tina kakuatan spiritual inexhaustible sarta vitalitas, nu nepi ka ahir hirupna dibagikeun kalawan parishioners Rama Vasily Yermakov, anu poto kahadean perhatian anjeun dina artikel ieu.

sajarah Soviét candi

Dina salah sahiji wawancara Na, imam spoke ngeunaan jaman nu kuil agung sajarah Soviét. Dimimitian ti 50an, ieu tempat pengasingan, nu dikirim imam otoritas dihoyongkeun - ". Panjara spiritual" jenis

Di dieu manehna dilayanan pipir urut partisan, pikeun miara hubungan nu tangtu jeung G. S. Komisaris Zharinovym pikeun Urusan Agama. Salaku hasil tina "kolaborasi" jeung kakuatan tina sesepuh garéja, éta nasib rusak loba imam anu nampi larangan nu aya dina ibadah jeung salamina dicabut sahiji kamungkinan pikeun nampa paroki nu.

Nalika anjeunna dugi ka dieu di 1981, Bapa Basil kapanggih di Bait sumanget diktator jeung sieun. Parishioners scribbled on unggal denunciations séjén kajawab ka Metropolitan na otorisasi. Dina gareja lawasniya mess lengkep jeung karusuhan.

imam ditanya pipir hijina lilin komuni roti jeung anggur, nyebutkeun yen sésana teu perhatian anjeunna. Anjeunna dikirimkeun khotbah-Na, nelepon ka akidah, mun solat jeung ka Bait Allah. Sarta di mimiti sabagian anu patepung jeung mumusuhan. Terus ngawas ragaji di maranéhna anti Soviét, gera tina discontent otorisasi.

Tapi laun mimiti datang ka garéja téh jalma keur saha ieu Kadé aya di Puncak stagnation Soviét (awal jeung pertengahan 80 urang) bisa jadi aman ngobrol imam, konsultasi, pikeun nampa rojongan spiritual na waleran ka sadaya patarosan hirup urang.

khotbah

Dina wawancara panganyarna ku imam ngadawuh: "Kami kabagjaan spiritual tina 60 taun kaliwat." Tur éta leres - anjeunna diperlukeun ku loba salaku comforter na mediator keur deukeut ka Allah.

Khotbah Vasily Yermakov éta salawasna artless, lempeng, bade ti hirup jeung troubles mencet sarta ngahontal tina haté manusa, nulungan mun meunang leupas tina dosa. "The nelepon Garéja", "Turutan Kristus, Ortodoks," "Di tugas Manusa", "Dina kajahatan jeung amal", "Dina penyembuhan", "jalma Rusia", "The ngenes jeung kamulyaan Rusia" - henteu sakabeh daptar aranjeunna.

"Nu paling pait jelema nu ngalakukeun dosa - hadé ti Anjeun ..."

Anjeunna salawasna ngomong yén éta pisan goréng, lamun Kristen di triumphs haté kuring leuwih sejen, karasaeun hadé, wiser, leuwih taqwa. éta misteri kasalametan, ngarawat Archpriest, nya eta pikeun nganggap dirina unworthy na parah unggal mahluk. Ayana di jalma ti Roh Suci mantuan manehna sadar smallness na ugliness Na, ningali yén "jelema nu ngalakukeun dosa pait" - hadé ti dirina. Lamun hiji jalma geus nempatkeun dirina luhur batur, éta téh tanda anu - euweuh napas, anjeunna perlu leuwih gawé dina diri.

Tapi ogé timer deprecation, dipedar Rama Basil, tret goréng teuing. Christian sakuduna dituju ngaliwat hirup kalawan rasa harga diri, sabab anjeunna - a Repository tina Roh Suci. Lamun hiji jalma cringe di hareup batur, anjeunna teu pantes jadi kuil mana Roh Allah dwells ...

"Nyeri, upami parna - éta pondok ..."

Kristen kedah neneda tulus, kalawan sakabeh haté kuring sarta sakabéh haté kuring. Doa aub Roh anu bakal nulungan hiji jalma meunang leupas tina dosa jeung pituduh ka jalur katuhu. Kadang-kadang jalma nu nyangka yén manéhna téh - paling henteu resep di bumi, nu miskin, anu gering, teu saurang diaku, teu kabeh tuah, sakabeh dunya aya ngalawan anjeunna. Tapi sering, dina kecap tina Vasily Yermakov, anu kasusahan sarta misfortunes anu exaggerated. Jelema bener gering tur bagja teu némbongkeun kasakit maranéhna, teu humarurung, jeung cicingeun tega cross anjeun ka tungtungna. Teu aranjeunna, tapi urang maranéhna keur néangan kanyamanan.

Jalma ngangluh lantaran merta hoyong janten senang tur eusi didieu di dunya ieu. Aranjeunna boga iman dina hirup langgeng, maranéhna teu percaya aya Bliss langgeng, hayang ngarasakeun kabagjaan di dieu. Tur upami Anjeun salah sapatemon gangguan, shouting yén maranéhanana éta goréng, malah leuwih goreng ti sadayana.

Eta diajar imam, posisi salah. Kristen kedah tiasa nyandak katingal sejen di sangsara tur kasangsaraan maranéhanana. Sanajan hese, tapi perlu murag asih jeung nyeri maranéhanana. Anjeun teu bisa neangan contentment di dunya ieu, bapa diajarkeun. "Kahayang pikeun Karajaan Sawarga, - cenah - leuwih ti lain nanaon, lajeng lampu bakal secukupnya ..." The hirup earthly lasts hiji instan, sarta Karajaan Allah - ". Sajajalan salamina" Ayeuna kudu ka dieu a kasabaran saeutik, terus aya rasa kabagjaan abadi. "Nyeri, upami parna, nu pondok - ngajar parishioners Rama Basil - sarta lamun panjang, sapertos nu tiasa nangtung ...".

"Simpen tradisi spiritual Rusia ..."

Unggal khutbah Archpriest Basil ieu diimbuhan ku patriotisme leres, perhatian pikeun revival jeung pelestarian sahiji yayasan spiritual nasional.

kasulitan badag di kali susah nu ngalaman ku Rusia, Bapa Basil dianggap kagiatan disebut "mladosvyatov" anu nyaritakeun ka layanan of formal, teu delve kana masalah rahayat, ti nyorong aranjeunna jauh ti gareja.

Garéja Rusia geus tradisional belonged ka mysteries thinly napel pentingna hébat pikeun mastikeun yén lalaki harti maranéhna nyokot haté jeung jiwa. Tur ayeuna, imam lamented, sakabeh "ngaji leuwih" duit.

Imam, mimiti sagala, anjeun kudu ngadéngékeun sora gerentes, nurut Pholidota, uskup, ku conto maranéhna pikeun ngajarkeun jamaah nu iman jeung sieun ka Allah. Hiji-hijina jalan pikeun miara tradisi spiritual kuna Rusia, hésé nuluykeun perangna pikeun jiwa sahiji jalma Rusia.

Salila layanan na pantes sadayana hormat Basil T. dileler:

• taun 1978 - miter nu;
• dina taun 1991 anjeunna dicandak hak ngalayanan Liturgy Illahi;
• ulang ke-60 (1997 th) Rama Basil dileler Order of St. Pangeran Daniel of Moscow;
• taun 2004, keur ngahargaan ka nu ulang 50 of priesthood, anjeunna narima Orde St Sergius of Radonezh (gelar II).

decease

Dina taun engké-Na, bapa kuring ngalaman loba infirmities ragana nyeri, tapi terus ngalayanan, surrendering sagemblengna ka Allah jeung urang. Jeung 15 Januari 2007 (poé St. Seraphim of Sarov), anjeunna tos ka para-Na jeung khutbah pamitan-Na. Na on Pébruari 2 sore ngaliwatan ieu sacrament committed of Anointing tina Satpol PP, teras, sanggeus sababaraha waktu, jiwa na undur ka Gusti.

Tilu dinten sakaligus, sanajan tiis Pébruari, pait tiis tur angin, ti isuk saacan wengi sumping ka anjeunna anak na yatim. Anjeunna mingpin para rame na imam. Kaampeuh nangis, ngaduruk lilin, chanting dirges na ros hirup di leungeun bangsa - sakumaha éta kasampak pareum dina lalampahan panungtungan tina taqwa.

tempat peristirahatan pamungkas nya éta Seraphimovskoe kuburan di St. Petersburg. Kakubur lumangsung dina 5 Pébruari. Sajumlah badag anggota pendeta na laity, anu sumping ka layanan pamakaman, teu pas dina gareja. Ibadah ieu dipingpin ku vicar tina St. Petersburg diocese Archbishop Tihvinskim Konstantinom.

Seraphimovskoe kuburan di St. Petersburg ngabogaan sajarah euyeub tur reueus. Perlu dipikanyaho salaku necropolis sahiji inohong beredar sains jeung budaya. Dina awal makam patriotik Great éta kadua sanggeus Piskaryovsky kuburan masal panggedena tina maot salila dikepungna Leningrad jeung prajurit fallen. Tradisi peringatan militér dituluykeun sanggeus perang.

Nyebutkeun wilujeung ka pendeta tercinta, loba teu nyumputkeun lawon. Tapi teu kudu ningali manehna kaluar discouragement. Bapana sok diajar jamaah na janten urang Kristen satia: mun nangtung pageuh kana suku-Na sarta endure ngenes hirup urang.

ingetan

Parafiyane moal poho angon tercinta: ti jaman ka jaman anjeunna devoted ingetan tunggang gunung. Utamana solemnly dina bulan Pebruari 2013 éta ngaluluskeun hiji malem peringatan devoted ka Poé ulang kagenep tina pupusna hiji imam populér (konsér aula "Dina Finlandia"), anu dihadiran ku duanana parishioners basajan, sarta jalma beredar di Rusia: Rear Admiral Mikhail Kuznetsov, anu poetess Liudmila Morentsova penyanyi Sergey Aleshchenko, loba clerics.

Mémori Vasiliya Ermakova ogé devoted sababaraha publikasi di media.

dina kacindekan

imam sok nyarios kami kudu neneda jeung yakin, lajeng Pangeran bakal nyalametkeun urang jeung Rusia suci. Kedah pernah jadi discouraged, mustahil ngajalankeun Alloh tina haté anjeun. Urang kudu inget yen lamun nya meunang teuas, sabudeureun kahirupan aya bakal salawasna jadi rojongan pikeun baraya jeung conto spiritual.

"Abdi urang Rusia pituin, barudak ti abad 21 - exhorted jamaah-Na, Rama Basil, - tetep iman Ortodoks, sarta Allah moal ninggalkeun."